مراحل التعليم في المملكة. رسم علم المملكة العربية السعودية في ذكرى اليوم الوطني السعودي 90 وهناك العديد من الرسومات الجميلة التي تظهر الحب لهذا البلد العزيز المملكة العربية السعودية لذلك اخترنا لكم أجمل رسومات العلم السعودي التي رسمها. القسم ٣ مناقشة البيانات View As Single Page السعودية تنفق على التعليم 1 2 تريليون ريال في 10 أعوام صحيفة الاقتصادية كيف نردم ه و ة التعليم عن بعد المصدر أونلاين العالم لا يتقدم ٨ رسوم بيانية تفضح خرافة تطور العالم التعليم ورؤية السعودية 2030 السعودية تنفق على التعليم 1 2 تريليون ريال في 10 أعوام صحيفة الاقتصادية
إثر ذلك قدم الدكتور عبدالرحمن بن محمد الربيعان ـ المشرف على مكتب وكيل الجامعة للشؤون التعليمية - عرضاً حول التحول إلى التعليم الرقمي ، استعرض خلاله أهمية التحول الرقمي ، موضحاً نقاط القوة والفرص ، إضافةً للتحديات الحالية والمستقبلية ، كما استعرض أمثلة ونماذج لتوظيف التحول الرقمي في برامج تعليمية تضمنت رسوم بيانية ، وجداول توضيحية إحصائية. وقدم الدكتور الربيعان عرضاً آخر حول التحول إلى الفصول الثلاثة ، تضمن المفهوم العلمي والإجرائي ومتطلبات التحول ، إضافة إلى آليات التحديث للخطط الدراسية ؛ لتتواءم مع التحول الرقمي ، مسلطًا الضوء على المقارنة بين نظام الفصول الدراسية الثلاثة ونظام الفصلين الدراسيين ، بعد ذلك فُتِح باب الحوار والنقاش ، وأجابَ المشاركينَ في الملتقى على أسئلتهم واستفساراتهم.
الخميس, 14/أكتوبر/2021 رعى سعادة رئيس الجامعة الأستاذ الدكتور صالح بن عبدالله المزعل فعاليات ملتقى نحو التميز في البرامج الأكاديمية ، والذي نظمته وكالة الجامعة للشؤون التعليمية ، بحضور وكلاء الجامعة ، وعمداء الكليات ووكلائها ، ورؤساء الأقسام ، ووكيلات الأقسام الأكاديمية. وبدأ الملتقى الذي قدمه الأستاذ عبدالرحمن بن سليمان الدخيل بكلمة من وكيل الجامعة للشؤون التعليمية الأستاذ الدكتور محمد بن صالح العبودي ، تحدث فيها عن الأدوار المهمة لمنسوبي الجامعة نحو تحقيق التميز في البرامج الأكاديمية ، وقدم عرضاً تفصيلياً عن مؤشرات جودة التعليم ، واشتمل العرض على أهم معايير جودة التعليم ، ومنها: ضبط وتطوير النظام القيادي للبرنامج الأكاديمي ، تطوير وتحسين المخرجات التعليمية ، تصميم المقررات وفق المعايير العالمية ، رفع كفاءة العملية التعليمية ، الارتقاء بالمستوى المعرفي والمهاري والقيمي ، مستعرضاً أبرز جوائز دعم التميز الأكاديمي والتعليم الرقمي. ثم ألقى رئيس الجامعة الأستاذ الدكتور صالح بن عبدالله المزعل كلمةً قدم فيها شكره لوكالة الجامعة للشؤون التعليمية لتنظيمها هذا الملتقى ، ولهذا الحضور الذي يعكس الرغبة المشتركة من منسوبي الجامعة لتحقيق الأهداف ، وذلك من خلال تبادل الخبرات والتجارب.
الوظيفة الثانية إعداد الرسوم البيانية، و الرسوم البيانية هي الأساس و تعتبر عماد علم الإحصاء كذلك، و بإمكان برنامج التحليل الاحصائي spss أن يعطيك مجموعة كبيرة من الأشكال، و الرسومات البيانية، يتم ذلك عن طريق الخيار GRAPHS. الوظيفة الثالثة تحديد نوعية العلاقة بين المتغيرات الخاصة بموضوع الدراسة، و من الأدوات التي تستخدم في تحديد نوع العلاقات بين هذه المتغيرات الارتباط الجزئي، المتعدد، و كذلك معدل التكرارات، و يساعد في تحديد معدل التكرار مجموعة من الأدوات مثل المتوسط الحسابي و المدى و الوسيط و الانحراف المعياري.
صلاة الاستسقاء
مكان صلاة الاستسقاء: يُستحبُّ أداء صلاة الاستسقاء في المُصلَّى، والمقصود بالمُصلَّى هو مكانٌ في العراء أو الصَّحراء، كصلاة العيد، وقد نقل الإمام النَّووي الإجماع على هذا في المجموع (72/5)، كما أنَّ الحديث الصَّحيح يدلُّ على ذلك، وهو الحديث الذي رواه الشَّيخان البخاري ومسلم عن عبد الله بن زيدٍ بن عاصمٍ: (أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرَجَ إلى المصلَّى، فاستسقى، فاستقبلَ القِبلةَ، وقلَب رِداءَه، وصَلَّى ركعتينِ). الدُّعاء بعد الخروج للاستسقاء: الخروج إلى المُصلَّى والدعاء سنةٌ عن النَّبيِّ عليه الصلاة والسلام، وهذا كما ورد في الحديث السَّابق الذي ذكرناه عن عبد الله بن زيدٍ بن عاصم، وقد أجمع العلماء على ذلك [النَّووي في شرح النَّووي على مسلم (187/6)]. عدد ركعات صلاة الاستسقاء: إن مذهب جمهور العلماء (المالكية، والشافعية، والحنابلة) يقول إنَّ صلاة الاستسقاء ركعتان، كما أنَّ النَّوويَّ في شرح النووي على مسلم (188/6)، وابن قُدامة في المُغني (319/2) وغيرهما قد نقلوا الإجماع على ذلك. صِفة صلاة الاستسقاء: كما ذكرنا قبل قليل أنّ صلاة الاستسقاء ركعتان، وصفتهما هو أن يُكبِّر في الأولى سبع تكبيراتٍ، وفي الثَّانية يُكبِّر خمس تكبيرات، وهذا مذهب الشَّافعية [الرملي في نهاية المحتاج (421/2)]، والحنابلة [البهوتي في كشاف القناع (67/2)]، كما أن الحديث الذي حسَّنه الألبانيُ في صحيح ابن ماجه (1053) يدلُّ على ذلك، فعن عبد الله بن عباسٍ رضي الله عنهما، قال: " خرَج النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم متواضعًا، متبذِّلًا، متخشِّعًا، مترسِّلًا، متضرِّعًا، فصلَّى رَكعتينِ كما يُصلِّي في العيد، لم يخطُبْ خُطبتَكم هذه".
ذات صلة أحكام صلاة الاستسقاء معلومات عن صلاة الاستسقاء حكم صلاة الاستسقاء يُستحب عند جمهور العلماء إن احتبس المطر وأجدبت الأرض وقحط الناس؛ أن يخرج الإمام والناس معه لصلاة الاستستقاء. [١] تعريف صلاة الاستسقاء هي صلاة نفلٍ تُؤدّى بكيفيةٍ مخصوصةٍ، يفعلها المسلم لطلب السقيا من الله، وذلك بإنزال المطر عند حلول القحط والجدب، وهي كصلاة العيد من حيث المكان، يجوز تأديتها في المسجد، وأداؤها في المصلى في العراء أفضل، والأصل فيها أن تُصلّى جماعةً، فمن لم يشهدها جماعةً له أن يصليها منفرداً إن أراد ذلك، فيدعو الله بنزول المطر، أما خطبتها فقد ذهب الشافعية والمالكية إلى أنها كصلاة العيد لها خطبتان، أما الحنابلة فذهبوا إلى أنها خطبةٌ واحدةٌ.
حُكمُ صلاة الاستسقاء شرعاً ذهب جمهور العلماء إلى أنّ صلاة الاستسقاء سُنَّة، المالكية [الكافي لابن عبد البر (255-268/1)، الذَّخيرة للقرافي (432/2)، والقوانين الفقهية لابن جزي (ص:60)، والشَّافعية [تحفة المحتاج للهيتمي (65/3)، نهاية المحتاج للرملي (413/2)]، والحنابلة [كشاف القناع للبهوتي (66/2)، والمُغْني لابن قدامة (319/2)، كما أنَّ النَّووي في كتابه شرح النووي على مسلم (187/6)، وابن حجر في كتابه فتح الباري (492/2)، وغيرهم كثير نقلوا أنّ العلماء قاطبةً أجمعوا على أن صلاة الاستسقاء مشروعةٌ، وأن أبا حنيفة هو الذي خالف هذه الأقوال كلِّها. استدلَّ العلماء على عدةِ أحاديث صحيحة ومنها ما رواه عبد الله بن زيدٍ بن عاصمٍ رضي الله عنه قال: (رأيت النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم يوماً خرج يستسقي، قال: فحوَّل إلى النَّاس ظهره، واستقبل القبلة يدعو، ثمَّ حوَّل رداءه، ثمَّ صلَّى لنا ركعتين، جهر فيهما بالقراءة) [البخاري (1025)، ومسلم (894)]. بعض أحكام صلاة الاستسقاء حكم إعادة الاستسقاء يُشرعُ للمسلمين أن يُعيدوا الاستسقاء إذا لم يُسْقَوا، وهذا باتفاق المذاهب الأربعة، الحنفية [حاشية الطَّحطاوي (ص: 359)، والمالكية [مواهب الجليل للحطَّاب (595/2)]، والشَّافعية [تحفة المحتاج للهيتمي (67/3)]، والحنابلة [ المُغْني لابن قُدامة (326/2)]، أما الدَّليل من القرآن فهو بقول الله تعالى: (فَلَوْلَا إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا وَلَكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) [الأنعام: 43]؛ حيث إنَّ وجه الدَّلالة من هذه الآية هو التَّضرُّعُ إلى الله في تكرار الاستسقاء [شرح منتهى الإرادات للبهوتي (337/1)].
إن الحاضر لصلاة الاستسقاء ليعجب من قلة المصلين!! وهذا العمل بلاشك مخالف لهدي النبي صلى الله عليه وسلم. وهدي أصحابه من بعده رضي الله عنهم. ولعل من علاج هذه المسألة مايلي: - أن ينبه أئمة المساجد على موعد صلاة الاستسقاء بموعد مسبق كاف للاستعداد والاعداد لها. وحتى يتحدثوا عنها في خطبهم وكلماتهم ودروسهم. - أن تعقد ندوة أو محاضرة حول (صلاة الاستسقاء حكمها وآدابها) في جميع وسائل الإعلان المختلفة بوقت كافٍ قبل موعد الصلاة، وحتى يتسامع الناس ويعلموا أحكامها وموعدها، وللمدارس نصيب من ذلك. - ان تقوم وسائل الإعلان المختلفة بتذكير الناس بموعد صلاة الاستسقاء بين حين وآخر، إضافة إلى وضع لوحات تذكيرية بذلك. - وما أجمل أن تقوم شركة الاتصالات السعودية وشركة موبايلي بإرسال رسالة تذكيرية لجميع المشتركين بموعد الصلاة. - أن يكون موعد الصلاة في وقت إجازة بمعنى ألا يكون هناك دوام رسمي ترغيباً للحضور ولئلا يحصل تأخير عن الدوام، أو يكون يوم الخميس. إن التخلف عن صلاة الاستسقاء بلا مبرر لاشك أن فيه محاذير خاصة إذا احتاج الناس إلى الماء ومن تلك المحاذير مايلي: - أن فيه مخالفة لولي الأمر حيث إنه أمر ذلك قال تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ} (59) سورة النساء.