عام 2004 اقتصرت مشاركته على المسلسل التلفزيوني "غصات الحنين" بدور ضاحي، وفي عام 2005 شارك في مسلسل "صحوة زمن" ومسرحية "دندنة" بدور سعود، بينما في عام 2006 شارك في ثلاثة مسلسلات تلفزيونية هي: "بين الهدب دمعة"، ومسلسل "أسد الجزيرة" بدور عبد العزيز السالم، ومسلسل "جادة 7" بدور فارس. وقفة إلى أبي وأمي مع التحية | مقالات وآراء. عام 2007 شارك في مسرحية "الأبطال الستة"، وأربعة مسلسلات تلفزيونية هي "بلاغ للرأي العام" و"همس الحراير" و"الوزيرة" و"الأصيل"، أما في عام 2008 شارك في مسلسل "غلطة نوف" بدور محمد، ومسلسل "فضة قلبها أبيض" بدور عدنان، ومسلسل "لعنة امرأة"، ثم في عام 2009 شارك في مسلسل "العودة إلى الحياة" ومسلسل "نور عيني" ومسلسل "الورثة" بدور حمد أبو طارق. عام 2010 تواجد في مسلسل "ساهر الليل" بدور عبد المحسن، ومسلسل "يا صديقي"، ومسلسل "صعب المنال"، ومسلسل "الحب الذي كان" بدور أحمد، ليستمر عطاءه عام 2011 من خلال المشاركة في الجزء الثاني من مسلسل "ساهر الليل: زينة الحياة"، ومسلسل "الحب المستحيل"، ومسلسل "2 في الإسعاف"، ومسلسل "الحب لا يكفي أحيانًا" بدور فهد، ومسلسل "فرصة ثانية" بدور منصور. عام 2012 كان في مسلسل "خوات دنيا" بدور فيصل، ومسلسل "إنت عمري" بدور أبو سعود، كما حلّ ضيفًا على مسلسل "حلفت عمري"، وفي عام 2013 شارك في مسلسل "وتستمر الأيام"، ومسلسل "بركان ناعم: نهاية غرام".
عام 1965 كانت أول مشاركةٍ مسرحيةٍ لحسين المنصور في مسرحية "عنده شهادة"، وفي عام 1978 شارك في مسرحية "عريس لبنت السلطان"، وفي عام 1979 شارك في مسرحية "البساط السحري"، ومسلسل "فهد المعسكر الرحلة والرحيل"، وفي الجزء الأول من مسلسل "إلى أبي وأمي مع التحية" بشخصية عادل. عام 1980 شارك في مسرحية "للصبر حدود"، ومسرحية "الف باء تاء"، ليتبعه في عام 1981 مشاركةٌ في مسرحية "عزل السوق"، ومسلسل "الجوهرة"، وفي عام 1982 شارك في مسلسل "إلى ابي وأمي مع التحية" في جزئه الثاني، كما تواجد في مسلسل "غدًا أمي قالت لي"، والسهرة التلفزيونية "الأب". الى ابي وامي مع التحيه الحلقه 6. عام 1983 شارك في مسرحية "سندريلا" بدور الأمير، ومسلسل "مبارك" بدور محمد، ثم تابع في عام 1985 وشارك في مسلسل "الصفعة"، ومسلسل "الغرفة"، ومسرحية "الإنسان الآلي"، والسهرة التلفزيونية "ذات مساء"، وبعد ذلك في عام 1986 ظهر حسين في مسرحية "الطنطل يضحك" بدور سعد، ومسرحية "ردوا السلام". شهد عام 1987 مشاركة حسين في مسرحية "الأوانس" بدور عبد الوهاب، ومسرحية "قفص الدجاج"، وفي عام 1988 شارك في مسرحية "بجم أقول" ومسرحية "الحورية" بدور حمدان، كما تواجد عام 1990 في العرض المسرحي "الكاشي ماشي"، أما في عام 1991 اقتصر ظهوره على السهرة التلفزيونية "أيام الرعب".
أولياء الأمور.. أبناؤنا في حاجة مستمرة إلى الدعم والتحفيز والتشجيع، ونحن جميعا لن نتوقف على تقديم ذلك لهم بكل السبل، فهذا واجبنا تجاههم، وهذا أيضا ما يستحقونه منا جميعا. @alsyfean
وبالعودة لبرامج الماضي مثل افتح يا سمسم وغيره من البرامج الحيوية التي مازالت إلى اليوم من أمتع وأنجع البرامج التعليمية والتربوية والتنويرية التي قدمت لأدب وإعلام الطفل في قوالب متنوعة ومبسطة وممتعة، سنرى أن أحد أهم عناصر نجاحها هو طاقة فريق العمل الإبداعي الملم والمختص بالكتابة للطفل الذي تولى مهام بناء وإعداد سير وهيكلة البرنامج وإضافة العديد من القوالب الممتعة والمسلية للطفل التي جذبت الأطفال وأسرت وجدانهم إلى يومنا هذا وقد تم إعادة إنتاجه قبل أعوام بنسخة عصرية قدمت لأجيال اليوم". وتؤكد الصقر أن ساحة الإعلام العربي المختص بالطفل تفتقد للمواد المرئية، الحيوية، الماتعة والهادفة للطفل كما تعاني غالبية البرامج التي تستهدف الطفل من الضعف والهشاشة ومن أسبابها قلة المختصين في إعلام وأدب الطفل وضعف مهنية القائمين على تقديم المعايير التي لا تتناسب مع ذائقة واحتياج كل مرحلة من مراحل الطفولة، مما يؤدي إلى لجوء الأطفال للبحث عن البدائل المتاحة سواء عبر شاشات التلفاز أو عبر الأجهزة التقنية والذكية ومهما كانت مضامينها". وتضيف الصقر أن "بداية بث قناة أجيال عام 2009م كانت حلم الطـــفولة المنتظر للجمهور لإيمانهم الجازم وثقتهم بالقنـوات السعودية وما عُرفت به من قبل من ثقة عالية في تقـــديم المحتوى الآمن والهادف والشيق للصــغار والذي قدم قبل عقود ضمن ساعات برامجها قبل انطلاقة "أجيال".
{ مركز تحميل الصور والملفات) { مجلة أعضاء أول اذكاري) { فعاليات ومسابقات أول اذكاري الرمضانية) 08-31-2021, 05:34 PM في عيوني انت اجمل من يكون دونك الدنيا ماتسوى شي الى أبي وأمي مع التحية الحلقة 13 المصدر: منتديات اول اذكاري - من يوتيوب الافلام والمسلسلات الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن: 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) تعليمات المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى الانتقال السريع الساعة الآن 02:49 PM
ولا يمكن لنا أمام هذا العمل الموجه إلى الطفل والأسرة أن نتجاهل العديد من البرامج التي وجهت إلى الطفل وكانت مؤثرة كبرنامج "افتح يا سمسم" و"بابا فرحان" وفوازير رمضان المحفزة على التفكير في القناة السعودية والعديد من أفلام الكارتون التي زرعت بداخلنا بداية المحبة وأول الخيال والابتكار والأمل. تلك البرامج لم تبث عبثاً لتغطي مساحة لكن القائمين على إعدادها قدموا لنا قيماً وفناً وأخلاقاً لا تنسى، إلا أننا لم نعد نشاهد مثل هذه البرامج الموجهة إلى الطفل والتي تمنحه بداية الفكرة لطريق مشع كما كنا نلتقط الفكرة حينما كنا نتحلق حول التلفاز الذي لم يكن يعرض سوى فقرتين للطفل منتقاة بعناية في فترة زمنية محددة وقصيرة لكنها كانت مؤثرة. مسلسل الى ابي وامي مع التحية. فأين ذهب الإعلام الذي يدعم القيم للطفل؟ وهل مازال هناك أطفال ينتظرون البرامج الموجهة لهم؟ وأين هم المهتمون بالطفولة ليعيدوا لأطفالنا الفن الذي يحترمهم فيحاكيهم؟. عبدالله العسيري: قبل أن نصنع فناً يحاكيه.. الطفل علينا أن نبحث عن الطفل الذي لم يعد موجوداً!
وأُسِر عددٌ كبيرٌ كان من بينهم ملك مملكة القدس، وأرناط حاكم الكرك الذي كان لصاً يهاجم قوافل المسلمين والحُجاح، وقد أحسن صلاح الدين معاملة الأسرى إلا أنه أقدم على أرناط فقتله. وبعد عِدّة أيام حاصر صلاح الدين مدينة القدس وكانت فيها حامية بسيطة لم تستطع الصمود أمام جيوش المسلمين. وفتحت البلدة المقدّسة أبوابها للفاتح العظيم الذي دخلها مُطَأْطِئ الرأس؛ تواضعاً لله الذي نصره، وانتهت تلك الفترة الطويلة التي ذاق فيها أهل القدس سوء العذاب، وقُتل بها من المسلمين الآلاف، ودُنِّست المقدسات الإسلامية، وجُعل المسجد الأقصى فيها إسطبلاً للخيول، ولكن أخلاق القائد المسلم العظيم تأبى إلا أن تُظهر قيم الإسلام، فعامل أهلها أفضل معاملة، وحفظ لهم أموالهم وأعراضهم.
وكانت كمائن المسلمين تهاجم مقدمة الجيش الصليبي ومؤخرته، وأمطروا قلب الجيش بالسهام فكانوا يتساقطون على الطريق كما يتساقط ورق الشجر في فصل الخريف. وصل الصليبيون إلى هضبة حطين الجافة، بينما كان المسلمون معسكرين في الوادي المعشب. أمضى الصليبيون ليلتهم يشربون الخمر بدل الماء، وهم يسمعون المسلمين يرددون الأدعية و يهللون ويكبرون. المعركة: أضرم المسلمون النار في الأعشاب والشجيرات الجافة التي تغطي تل حطين، فاجتمع عليهم من البلاء حر العطش، وحر الشمس، وحر النار، والدخان وحر السيف... كانت معنويات الصليبيين منهارة تماماً، عندما تم تطويقهم تطويقاً كاملاً، ثم بدأ المسلمون الهجوم. دار الصراع مريراً بين الطرفين، كان قتال الفرنجة قتال اليائس، فلقي كثير منهم مصرعهم منذ الهجمة الأولى عليهم، وفضل كثير منهم الأسر، ولكن الفرسان منهم استماتوا في القتال وأظهروا شجاعة نادرة مستميتة، وصمدوا لحملات المسلمين عليهم، غير أن أعدادهم كانت تتناقص بعد كل هجمة من هجمات المسلمين، وبدأت قوتهم بالانهيار. ولما فقد الملك (جاي) السيطرة على الموقف، حاول ريموند قائد الفرسان اقتحام خطوط المسلمين فحمل بكل قواته على القوات التي يقودها عمر ابن أخي صلاح الدين، وكان عمر مدرباً على القتال، عارفاً فنون الحرب، فأفسح المجال لفرسانه فولى ريموند هارباً مع فرسانه... خرجت بذلك قوة الفرسان من المعركة فتدهورت الروح المعنوية الصليبية وسقطت خيمة الملك، واستولى المسلمون على صليب الصلبوت، وهي الخشبة التي يعتقد النصارى هذا الاعتقاد الفاسد أن المسيح عليه السلام قد صلب عليها واشتد القتال من سائر الجهات.... فتخلى المقاتل عن سيفه واستسلم.
استقبل صلاح الدين في خيمته كبار الاسرى، وطلب الملك جاي كأساً من الماء، ولما تناوله قدمه إلى أرناط فقال صلاح الدين: أنت الذي تسقيه، وأما أنا، فلا. قال أرناط: عفوك أيها السلطان، أنا أعترف بذنبي. قال صلاح الدين: أنت قتلت الحجاج، وأخفت المدينة المنورة، لقد أقسمت إن أظفرني الله عليك أن أقتلك بيدي، والآن أبر بقسمي، ثم ضربه بالسيف وفصل رأسه عن جسده. كانت معركة حطين مفتاح بيت المقدس، حيث انكسرت القوة الرئيسية في الشرق الإسلامي. استعداد الصليبيين: واستعد الصليبيون للدفاع عن القدس، وكان البطريرك هرقل يتولى هذا الدفاع، يساعده من نجا من حطين، وحشدوا بالقدس جموعاً كلها ترى الموت أهون من أن يملك المسلمون بيت المقدس. وجاء صلاح الدين، ونزل على القدس نزول الطبيب على المريض، كان القدس يئن من قذارة الصليبيين وجرائمهم. الحصار: ظل صلاح الدين خمسة أيام يطوف حول المدينة لينظر من أين يقاتل، لأنه في غاية الحصانة والامتناع، فلم يجد غير موضع قتال واحد وهو من جهة الشمال عند باب العمود أو كنيسة صهيون. بدء القتال: أخذ الجيش موقعه على جبل الزيتون، وكبروا تكبيرات انخلع لها قلب المدافعين من الصليبيين، وحملوا مندفعين إلى العدو حملة رجل واحد، فأزالوا الفرنجة عن مواقعهم، ووصلوا إلى الخندق فجاوزوه والتصقوا بالسور، وأخذوا في نقبه قرب باب العمود، قرب المكان الذي دخل منه جود فري المدينة قبل ثمان وثمانين سنة، يوم دخل الصليبيون القدس في الحملة المشؤومة، وزحف الرماة لحماية المهندسين الذين يحفرون النقب، والمنجنيقات توالي الرمي لتكشف الفرنجة عن الأسوار، واستمر النقب ثلاثة أيام فحدثت ثغرة كبيرة بالسور.
). أما دعاة التطبيع والاستسلام، فقد قدَّمُوا خدماتهم الإعلامية والعسكرية، وذلك من خلال التعاون الذي قام بين الأرمن وبين جيش لبنان الطليعي (نعم، صدقوني كان هناك جيش لبناني طليعي مهَّد لاستيلاء الصليبيين على أنطاكية والقدس ببسالة!! )، وكان الصليبيون يسمونهم (المؤمنين) من أهل المنطقة، أما البقية فكفار يستحقون الإبادة والدمار.
ومن الثابت أيضًا أن المسجد الأقصى بُني بعد المسجد الحرام بأربعين عامًا. فعن أبى ذر الغفاري، رضى الله تعالى عنه، قال: قلت يا رسول الله أي مسجد وضع في الأرض أولا؟ قال: "المسجد الحرام"، قال: قلت ثم أي؟ قال: "المسجد الأقصى"، قلت: كم كان بينهما؟ قال: "أربعون سنة، ثم أينما أدركتك الصلاة فصله، فإن الفضل فيه" وإلى هنا نكون قد وصلنا إلى ختام مقالنا والذي أوضحنا من خلاله كم مرة تم تحرير المسجد الاقصى ، كما أجبنا على سؤال من هو الذي بنى المسجد الأقصى، تابعوا المزيد من المقالات على الموسوعة العربية الشاملة. يمكن أيضًا قراءة: كم مرة فتحت القدس. من حرر فلسطين عبر التاريخ. المراجع 1 2
بعد أكثر من أربعة قرون من الفتح العمري لبيت المقدس سنة: 16 من الهجرة، الموافق 637م، تمكن الصليبيون من احتلال القدس سنة: 1099 ميلادية، وذلك في عهد العبيدين الفاطميين الشيعة الذين لم يكترثوا للقدس ولم يهتموا بها، بل أهملوها وأغفلوا حمايتها وتحصينها، ومع ذلك فقد استمات سكان القدس من أهل السنة في الدفاع عنها، فصمدوا أمام جيش الصليبين البالغ خمسين أو ستين ألف مقاتل شهرًا كاملًا قبل أن تسقط المدينة في أيدي الصليبين بعد أن قتلوا فيها أكثر من سبعين ألفًا من المسلمين داخل المسجد الأقصى فسالت دماؤهم سيولًا في مناحيه.