لقد عاتبت هذه البلاد العزيزة على هذا التحول كثيراً وحدثتها حديث رجل لرجل، ولكنها قالت لي: إن الجزيرة العربية هي المسئولة عن هذا التحول، فقد كانت مصدر الحياة والقوة والإيمان والروح في العالم كله، وقد كانت توزع الدم الجديد إلى شرايين العالم الإسلامي وعروقه فضلاً عن العالم العربي فشغلت في العهد الأخير بتصدير البترول عن تصدير دم الحياة الإيمانية، واكتفت باستصدار البضائع الأجنبية عن توريد بضاعة الإيمان وغذاء الروح إلى العالم. وجادلت عنك أيتها الجزيرة العربية كثيراً ولقد أوتيت جدلاً ولكنها أفحمتني بالدلائل والأمر الواقع، فأقنعيها بما شئت وأدلي بحجتك فإنما هي أسرتك ومن أقرب الناس إليك. وسواء كان منك التقصير أولاً، وكنت المسئولة عن هذا التحول المؤسف أم كان غيرك، فإني أبشرك أني شاهدت في العالم العربي طلائع نهضة إسلامية قوية شاملة، وتباشير صبح صادق، فقد بدأ الرأي العام يستيقظ، وبدأ القلق الشديد يساور النفوس، والتذمر من الأوضاع الفاسدة يكاد يكتسح البلاد. جدتي جدتي حلوه البسمه. وقد بدت حركة رد فعل عنيفة ضد الحضارة الغربية وقيمتها، وظهرت آثار ثورة فكرية سياسية ضد سيادة الغرب والوصاية العالمية التي سلطها الغرب على العالم وفرضها على العالم العربي فرضاً، واستمر يتحكم في أمواله وكنوزه وخيراته، كأنه سفيه أو مجنون أو طفل لم يبلغ سن الرشد، فها هي الأقطار العربية قد بدأت تفهم الحقائق وبدأت تواجه الغرب المتغطرس كرجل كريم يؤمن بشرفه وإنسانيته ويشعر بشخصيته وكرامته، وكرجل حي يعرف الغضب كما يعرف الرضا ويملك حق الثورة إذا وجدت لها موجبات.
إن في العالم العربي كثيراً مما يسرك ويسر جيلك الأول لو بعث، فلا يزال الأذان تدوي به الآفاق؛ ولا يزال التوحيد والرسالة المحمدية يعلن بهما على الشرفات، والصلوات تقام والقرآن يتلى بلحن عربي شجي لو سمعته أيتها الجزيرة لطربت له واعتقدت أنه لم يقرأ إلا في هذه البلاد، ولو سمعت العلماء يفسرونه ويتكلمون في موضوع ديني لتوهمت أنه لم يفهم إلا في هذا العصر، والعلم يخدم وينشر، وفي كل يوم يتدفق سيل من المطبوعات الدينية لا يقل في الفيضان عن الزيت الذي يتدفق من شرقك إلى غرب العالم. هذا كله مما أشهد به وأهنئك عليه، فقري عيناً وطيبي نفساً يا أم العالم العربي؛ فمن أحق منك بالسرور على ذلك ومن الأجدر منك بالتهنئة؟ ولكني وعدتك وأنا أودعك على ميناء جدة أني لا أخفي عنك شيئاً وأني أحمل إليك في رجوعي كل حلو ومر، وأروي لك من رحلتي ما يسوء ويسر، وقديماً قلت: أنجز حرماً وعد. لست أدري أيتها الجزيرة العزيزة كيف أعبر عن شعوري المزدوج المركب، وكيف أصف لك ما وجدته وما افتقدته في هذه الرحلة الطويلة، وكيف أصور المعاني المتناقضة وكيف أجمع لك بين آلام وآمال. ولعت بذاك الحي والمورد الحلو - ويكي مصدر. إني أستعير أولاً كلمة لشاعر مؤمن من بلادي قد زار العالم العربي قبلي ورجع منه حزيناً يلخص رحلته في بيتين من شعر، ذلك الشاعر هو الدكتور محمد إقبال الذي يقول: (لم أسمع في مصر ولا في فلسطين ذلك الآذان الذي ارتجفت له الجبال بالأمس.
الاب والام واخوانهم فما علا (جد، جدة، عم الاب، خال جدك الخ) الابن والبنت فما دون (الاولاد والاحفاد واحفاد الاولاد الخ) الاخوة والاخوات (بالدم، من الرضاعة، الغير اشقاء من ام اخرى) وابناءهم وبناتهم هؤلاء المحارم ^ غيرهم ليسوا محارم، بنت عم الجدة تكون في مثل ابنة عمك ولا تكون محرم لك
العجوز: هل تريدينَّ نزعُ كلَ شيءٍ خططنا لهُ ؟ هل تريدينَّ إضاعةِ مجهودنا ؟ منى: لا يا جدتي. العجوز: إذاً هيا سامر خُذ زوجتُكَ لغرفتكما، لا تخرجا منها قبلَ أن أُخبركما. وصفات جدتي السحرية بالسكر : refairohani. أمسكَ سامر يد منى غير مصدق أنهُ سيبيتُ الليلةَ في غرفتها، صعدا للغرفةِ وسطَ أنظارِ العجوز والفتاة، وحينما أغلاقا البابَ خلفهما. قالت الفتاةُ للعجوز: كم هيَّ جميلةٌ حفيدتُك، ويبدو أن زوجها يحبها. العجوز: نعم جميلةٌ وبالطبعِ يُحبها زوجها كما هيَّ تحبهُ.
المكان يعطي مساحة أكبر لممارسة هواية التصوير الفوتوغرافي، والتزلج على الرمال، والاستمتاع بقيادة السيارات على الكثبان الرملية، بينما غروب الشمس يحدد وقت "لمة" العائلة، وبداية وقت السمر، واكتشاف جماليات النجوم.
الغطاء النباتي بين مدير عام إدارة المنتزهات الوطنية، أن هناك دراسة، لإعادة توطين النباتات المنقرضة داخل البحيرة من نبات رعوية أو شجرية والتي تقلصت بسبب الرعي الجائر، إذ أن الموجود حاليًا يمثل 40% من إجمالي النباتات سابقًا، و60% منها منقرضة، وسيتم إطلاق برامج لتوطين الغطاء النباتي والحيواني طويلة المدى، والتأكيد على اختيار نباتات من نفس بيئة ومكونات المنطقة، حتى لا يكون هناك أثارًا بيئية سلبية، وكذلك إطلاق حيوانات برية والكائنات الحية كالغزلان والضباع وغيرها بناء بالتنسيق مع المركز الوطني للحياة الفطرية، مشددًا على أن أبراج الكهرباء، التي تخترق البحيرة لا تشكل تهديدًا للبيئة. الأمن البيئي أشار الرشيد إلى أن من بين برامج الحماية للبحيرة، تشغيل دوريات بالتعاون مع القوات الخاصة لحماية الأمن البيئي في حال اقتضى الحاجة للمساندة والدعم، مضيفًا أنه سيتم تحديد آلية لزيارة المحمية، مع سهولة الوصول إليها، واستحداث بوابات دخول وخروج وفق نظام للزيارات، متوقعًا عودة جميع الطيور المهاجرة في حال وجود مواقع آمنة ومناسبة لها.
وأضاف أن المملكة تشهد حاليًا من القيادة السامية، حرصًا بتنوع مصادر الاقتصاد من خلال السياحة بالمملكة، وتوفير تجارب متنوّعة للسائح بتجربتها أو الاستمتاع بالعروض من خلال مشاهدتها. وشرح إبراهيم الشايب المتخصص بأجهزة القارمن الصحراوية (تحديد المكان) كيف كانت البحيرة من الصغر وكيف شهدت التطور وبخاصة طعس أبو المصافير، وكان قديمًا الطريق وعرًا وصعبًا للغاية للوصول إلى بحيرة الأصفر، مشيرًا إلى أنه قد زاد الاهتمام الآن مع وجود الأجهزة الحديثة سهل الاستمتاع بجمال المنطقة، مما زاد عدد الزوار لها من كل مناطق دول الخليج العربي بفصل الشتاء.
كانت تسمى البحيرة سابقا ببحيرة هجر ثم أخذت اسمها الحالي من الأصفر الثعلبي حاكم المنطقة في عصر بني العباس. جريدة الرياض | الأحساء تستعرض مسار "بحيرة الأصفر". وتحيط بالبحيرة الكثبان الرملية، ولذا يعتبر الوصول إليها أمرا شاقا إلا عن طريق سيارات الدفع الرباعي. وذُكرت البحيرة على لسان العديد من المؤرخين الذين ذكروا أن البحيرة هي أصل المياه في الأحساء قديماً، حيث كانت سابقا امتدادا لنهر المُحَلم العظيم الذي يمتد من عين الحارة والعيون القريبة منها ليمر عبر جبل القارة ليصب في الخليج العربي، وكان ممراً للمراكب والسفن حسب ما ذكر المؤرخ عبدالخالق الجنبي، وبعد انقطاع النهر وجفافه جاء القرامطة سنة 929م، في عهد عبدالله بن الحسن القرمطي بنظام ري زراعي منظم حسب انسيابية الأرض لتنتهي بتجمّع مائي ضخم شرق العمران مباشرة. ومن بحيرات الأحساء أيضا بحيرات العيون، حيث يوجد في الأحساء عدد من العيون التي جف معظمها، وقد أنشأ الناس في الماضي نظاماً للري والتحكم في مياه العيون والينابيع بحيث أمكن للمياه أن تجري في قنوات خاصة لتتجمع المياه في مناطق منخفضة خارج المناطق العمرانية مشكلة عددا من البحيرات نبتت فيها وحولها بعض الأعشاب والنباتات المائية واستقطبت بعض الطيور المهاجرة.