قلت: هذه أقوال تؤكد أن الترابين من ذرية رجل أسمه عطية الترباني نسبة لوادي يدعى ( وادي تربة). و الأمر الذي يقطع بعين اليقين أن الترابين ليسوا من بني عطية: أن بني عطية كانوا يشنون الحروب و الغزوات على الترابين. حيث يقول الملك عبد الله مؤسس المملكة الأردنية الهاشمية في كتابه ( وثائق هاشمية - أوراق عبدالله بن الحسين / المجلد 16 / القسم 2 / ص 290: " غزَ 55 هجاناً من بني عطية على عشيرة الترابين (فلسطين) في موقع الجرافي ". و في كتاب قبيلة التياها حضارة و تاريخ / ص 280: " أما حرب الترابين مع بني عطية ، أصاب بني عطية قحط شديد فغادروا موطنهم في الحرة و تبوك ، و ظعنوا إلى الشمال في أمل أن يجدوا مراعي أكثر خصوبة، فنصحهم بصيص بالتوجه إلى أرض خواله ، (بادية بئر السبع). قلت: هل من العقلانية أن نقول أن الترابين من بني عطية و بني عطية كانوا يشنون الحروب و الغزوات على الترابين؟؟!! ( هتيمي ) هتيم بن محطم بن منيع بن سالم الشريف جد قبيلة هتيم الشرفا. لو كانوا منهم لما شنّوا عليهم الحروب واستحلوا دمائهم و أعراضهم و أموالهم. و لو كان الترابين من بني عطية لكان الترابين سمحوا لهم دخول مراعيهم بدلاً من التعارك معهم حفظاً لحق الرحم. وعندما ارتحل إبن فضل الله العمري ت 745 هـ من مصر إلى الشام وظل فيها يستخبر ويدون، فكتب كتابه ( مسالك الأبصار في ممالك الأمصار) وقد ذكر أخبار عديدة عن عرب الشام وجذام و عدد ما رواه الحمداني و روي له من العربان عن الفروع الكثيرة و عدد لهم أحلافاً مثل حلف بني الوليد وهم أولاد شريف النجابين، وذكر أن لهم نسباً في قريش إلى عبد مناف بن قصي، وذكر من ولد الوليد بن سويد طريف ابن مكنون.
وجاء في كتاب النقائض ( ان بني تيم كانوا من الملوك والرؤساء في الجاهلية) و قال في ذلك اليوم عمر بن لجأ التيمي: لا تهج ضبة يا جرير فانهم قتلوا من الرؤساء مالم تقتل قتلوا شتيراً يوم غول وابنه وبني هتيم يوم دار مأسل وقيل واجتمع جريرُ بن عطية الخَطَفي وعُمَر بن لَجَأ التَّيمي عند المُهاجر بن عبد الله والي اليمامة فانشده عُمر بن لَجأ أرجوزَته التي يقول فيها: تَصْطكُّ ألْحِيها على دِلائها تَلاَطُمُ الأزد على عَطائِها حتى انتهى إلى قوله: تُجَرّ بالأهونِ من إدْنائها جَرّ العَجوز الثنْيَ من خِفَائها فقال جرير: ألا قلت: جرّ الفتاة طَرَفَيْ رِدائها فقال: والله ما أَردتُ إلا ضَعْف العجوز. وقد قلتَ أنت أعجبُ من هذا وهو قولُك: وأوثق عند المُرْدفات عَشيّةً لَحاقاً إذا ما جَرّد السَّيفَ لامعُ والله لئن لم يُلْحقن إلا عشيّة ما لُحقن حتى نكحن وأحبلن. ووقع الشَّرُّ بينهما.. وقَدم عمرُ بن أبي ربيعة المدينةَ فأقبل إليه الأحوصُ ونُصيب فجعلوا يتحدثون. ثم سألهما عمرُ عن كُثيّر عَزّة. فقالوا: هو هاهنا قَريب. قال: فلو أرسلنا إليه؟ قالا: هو أشدّ بَأْوا من ذلك. قال: فاذهبا بنا إليه. فقاموا نحوَه فألفَوْه جالساً في خَيمة له.
مكتبة بدبولي،، القاهرة 1998م) 2 - كتاب ص262 « تحفة الأزهار، وزلال الأنهار، في نسب أبناء الأئمّة الاطهار » تأليف النسّابة الشهير العلاّمة، السيّد الشريف ضامن بن شَدقَم الحسيني المدني ـ المتوفى بعد سنة 1090 هـ ـ من المراجع المهمة لكثير من المعنيين بالأنساب والتراجم والتأريخ والسير، ومن أوسع الكتب المتخصصة بأنساب العلويين، وأحفلها وأدقّها مع الإيجاز والاستيعاب. ملاحضات هامة: 1 - قبيلة هتيم الهاشمية القرشية من سلالة الحسين بن علي بن أبي طالب. 2 - قبيلة هتيم الهاشمية القرشية من بني هاشم من قريش نسباً وحسباً ، ولها حلف مع هوازن وبني لام. 3 - لا يوجد علاقة نسب بين قبيلة هتيم الهاشمية القرشية و قبيلة هوازن القيسية لا من قريب ولا من بعيد ، والعلاقة فقط هي علاقة حلف وجيرة. 4 - الحمض النووي الـ DNA أثبت هاشمية وقرشية قبيلة هتيم وجميع نتائج قبيلة هتيم تلتقي مع الأشراف الهاشميين و القرشيين. 5 - نكرر أن (هتيمي) هتيم حُسيني هاشمي قرشي النسب والحسب كما قلنا في هذا البحث المبارك. 6 - علاقة قبيلة هتيم الهاشمية القرشية بهوازن هي علاقة حلف وجيرة فقط لا غير. للزيادة والفائدة عن <<الشريف هتيم (هتيمي) بن محطم الحُسيني الهاشمي>> يرجى مراجعة كتاب « تحفة الأزهار، وزلال الأنهار، في نسب أبناء الأئمّة الاطهار » كتاب <<الرَّوضُ المِعْطار في تشجير تُحفةِ الأزْهار في أنساب السّادة الموسويّين>> كتاب «نُخْبة الزَّهَرةِ الثَّمينة» في «نَسَبِ أشرَاف المديِنة» صورة عامود نسب الشريف هتيم الحُسيني الهاشمي الشريف هتيم (هتيمي) حفيد الشريف منيع بن سالم من بني الحسين بن علي بن أبي طالب وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين.
طريقة انشاء كيو ار كود لاستعراض السيرة الذاتية او مقال او موضوع محدد - YouTube
أنشأت مُدونة مُحمدوڤيتش كهواية وحُب أولًا وأخيرًا وكما يُمكنك أن ترى أنها بدون إعلانات مستفزة أو نوافذ مُنبثقة وذلك لمُحاولة توفير أفضل تجربة تصفح مُمكنة لموقع تقني عربي. جميع الشروحات والادوات التي تقرأها هنا قد قمت بتجربتها بنفسي أولًا ثم نقلتها إليكم من واقع تلك التجربة لحمايتك قدر الإمكان من أي خطر أو مُجازفة يُحتمل أن تواجهها.
كمّاشة، هو موقع إلكتروني عربيّ بُني بأيدي عربيّة، يهدف إلى نشر ثقافة "إفعلها بنفسك" (بالإنجليزية: Do It Yourself) واختصاراً (DIY)، حيثُ يعتني الموقع بشرح كيفية أداء كثير من الأمور التي يمكن للشخص أن يقومها بنفسه دون الحاجة للرجوع للمختصّ.
في هذه الصورة يوضح لك الفرق بين الصحيح والخطأ فاتورة برنامج قيقابوس متوافقة تماما مع نظام الزكاة ( فاتورة) كما يمكنك مراجعة متطلبات الفاتورة الالكترونية لـ QR CODE حسب موقع الزكاة والدخل من خلال هذا الرابط اضغط هنا
أصبحت أكواد QR شائعة الاستعمال في كثير من المنتجات وذلك لسهولة استخدامها، فكل ما عليك فعله هو استخدام تطبيق معين في جهاز الآيفون أو الأندرويد ليقوم بفحص المعلومات التي توجد داخل هذا الكود. في هذه التدوينة سنشرح أربع طرق لكيفية إنشاء أكواد QR ، لكن قبل ذلك دعونا نتعرف على ماهي أكواد الاستجابة السريعة QR كود QR هو اختصار لـ Quick Response أي الاستجابة السريعة ويعتبر تطوير للباركود العادي ولقراءته تستخدم أنواع معينة من الأجهزة وأيضاً يمكن قراءته بواسطة كاميرا الهواتف الذكية وهذا ما جعلها ذات استخدام واسع في الآونة الأخيرة ، أما الفرق بين الباركود و كيو ار كود فهناك بعض الاختلافات فمن حيث الشكل فالباركود يتكون من شريط أفقي يتكون من عدد من الأعمدة أما كود QR فيأخذ شكل مربع مع أعمدة أفقية وعمودية متداخلة. بالنسبة لتخزين المعلومات فكود QR يمكنه تخزين عدد كبير من المعلومات من الأرقام والأحرف وليس الأرقام فقط كما في الباركود.
هل لديك شركة أو مؤسسة و تريد أن تعمل باركود QR Code خاص بك لتسهيل التعرف على جميع معلومات الشركة أو المؤسسة الخاصة بك من خلال هذا الكود ؟ أنت الآن في المكان المناسب. كيفية إنشاء باركود من نوع كيو آر كود QR Code يوجد العديد من الشركات و المؤسسات التي لديها كيو آر كود QR Code خاص بها و تم إنشائه من أجل وضع فيه جميع معلومات الشركة أو المؤسسة بجدها الزبون أو المستخدم بسهولة تامة دون الحاجة الى البحث أكثر و أكثر عن بعض معلومات الإتصال أو الموقع أو المنطقة الموجود فيها تلك الشركة. كيفية إنشاء كيو آر كود QR Code. ماهو الباركود: الباركود نوعان يوجد الكيو آر كود QR Code و الباركود barcode و سنشرح كل واحد منهم: البار كود barcode و ما يسمى بالكود الخيطي يستطيع تخزين الأرقام فقط و يتم إستعماله في عملية حساب السلع. الكيو آر كود QR Code و ما يسمى بكود الإستجابة السريع يستطيع تخزين العديد من المعلومات كالحروف بكل اللغات كالصينية أو العربية و اللغات المعقده، و من بين المميزات الجيدة في QR Code هي تخزين فيه الايميل و رقم الهاتف و رابط الموقع و إسم الشركة أو المؤسسة و المنطقة. ما الفرق بين كود الإستجابة السريع و الكود الخيطي ( QR Code - BarCode) شكلاً: الكيو آر كود يكون غالب على شكل مربع و فيه شكل ملخبط.
الباركود عبارة عن خطوط متوازية و غالبا ما يكون شكله مستطيل.