وفي الحاضر أتيحت الفرصة لأهل الكتاب أن يقاتلوا مع المسلمين، فسقطت عنهم الجزية، لأنها شرعت في مقابل الدفاع عنهم، فبقيامهم بواجب الدفاع عن أنفسهم مع الدولة الإسلامية الكبرى التي يعيشون في ظلالها، فإن الجزية تسقط عنهم. وإذا كان الإسلام قد فرض جزء قليلا من المال على أهل الكتاب يؤخذ باسم الجزية، فإنه قد فرض على المسلمين تبعات أكثر وأوسع. من يُعفى من الجزية [ عدل] أعفى الإسلام من أداء الجزية النساء والصبيان والمساكين والرهبان وذوي العاهات، فلا تجبى الجزية من امرأة ولا فتاة، ولا صبي، ولا فقير، ولا شيخ، ولا أعمى، ولا أعرج، ولا راهب، ولا مختل في عقله. بل زاد الإسلام فتكفل بالإنفاق على من شاخ وعجز من أهل الذمة. وكتب عمر بن عبد العزيز إلى عدي بن أرطاة عامله على البصرة: «أما بعد، فإن الله سبحانه إنما أمر أن تؤخذ الجزية ممن رغب عن الإسلام، واختار الكفر عتيا وخسرانا مبينا، فضع الجزية على من أطاق حملها، وخل بينهم وبين عمارة الأرض، فإن في ذلك صلاحا لمعاش المسلمين، وقوة على عدوهم. من هو قائد معركة عين جالوت. وانظر من قبلك من أهل الذمة، من قد كبرت سنه وضعفت قوته، وولت عنه المكاسب، فأجر عليه من بيت مال المسلمين ما يصلحه. فلو أن رجلا من المسلمين كان له مملوك كبرت سنه، وضعفت قوته، وولت عنه المكاسب، كان من الحق عليه أن يقوته حتى يفرق بينهما موت أو عتق، وذلك أنه بلغني أن أمير المؤمنين عمر - يقصد عمر بن الخطاب مر بشيخ من أهل الذمة، يسأل على أبواب الناس، فقال: "ما أنصفناك، إن كنا أخذنا منك الجزية في شبابك، ثم ضيعناك في كبرك".
استمر استخدام النبع كموقع تخييم لرواد بيت هشيتا ودوفرات قبل مغادرتهم إلى مواقعهم الدائمة. في عام 1949، تم إنشاء قرية تسمى جيدونا بالقرب من الربيع للمهاجرين اليهود من اليمن. منزل وقبر يهوشوع هانكين [ عدل] أراد يهوشوا هانكين الذي اشترى الأراضي نقل منزله إلى الوادي مع زوجته أولغا. تم التخطيط لمنزلهم ليكون منزل باوهاوس وبدأ البناء في الثلاثينيات فوق الربيع مباشرة. ساعد في البناء رواد بيت هشيتا الذين خيموا في النبع. مرضت أولغا وتوفيت في عام 1942. قرر يهوشوا دفن زوجته بجوار المنزل في قبر مستوحى من المقابر الرومانية اليهودية القديمة في بيت شعاريم (قرية يهودية من العصر الروماني). توفي هانكين في عام 1945 ودفن بجانب زوجته. مدخل القبر صممه الفنان الإسرائيلي ديفيد بالومبو، الذي صمم بوابات الكنائس. كانت المقبرة لعدة سنوات موقع حج للنساء الراغبات في الحمل. الحديقة الوطنية الإسرائيلية [ عدل] البئر الآن في قلب حديقة وطنية تسمى معيان عرضود. تستخدم مياه الينابيع لتغذية حمام سباحة ترفيهي. Drama TV Turc — HD مسلسل "الملحمة " الحلقة 17 - مترجم و بجودة -.... أصبح منزل هانكين متحفًا يعرض القطع الأثرية التاريخية وتماثيل بالحجم الطبيعي للزوجين هانكين. بجوار المتحف نصب تذكاري للحرب على سكان الوادي الذين قتلوا في حروب إسرائيل.
تم رفض هذا التعريف من قبل جون ويلسون في عام 1847، الذي حدد "ينبوع يزرعيل" في موقع أقرب إلى المدينة القديمة، والمعروفه اليوم باسم عين يزرعيل. [7] أوضح جيدي يحلوم في مقال في عام 2015 أن السبب الحقيقي للتعرف على النبع في جزريل في عين جالوت وليس في عين يزرعيل (المعروفة باللغة العربية باسم "عين المطية"، "الربيع المحتضر")، انه صغير الحجم (حجم عين يزرعيل بالمقارنة مع عين جالوت) وانه غالبًا ما يجف في الربيع، ويعتقد يحلوم أن العلماء حددوا عين يزرعيل مع عين جالوت على الأرجح في السنوات التي كان فيها نبع عين يزرعيل جافًا. [8] تعريف عين هارود [ عدل] إلى جانب "الربيع الذي في يزرعيل"، حدد غورين وستانلي أيضًا الربيع بـ "عين هارود"، المذكورة في سفر القضاة، في سياق جدعون ومعركته مع المديانيين. كرر هنري ريدجواي هذا التعريف في كتابه "أرض الرب" عام 1876. تم التعرف على عين هادود أيضًا مع عين جالوت من قبل الموسوعة ببليكا في عام 1903. جمعة القدس و عين جالوت. تبع جورج آدم سميث التعرف على عين هارود في عام 1920، لكنه حدد "النافورة الموجودة في يزرعيل" في عين جنين (جنين)، من ناحية أخرى جانب من جبل فقوعة. وأشار إلى أن "يزرعيل" في هذا السياق لم تكن المدينة بل اسم الحي الذي يقع فيه النبع التوراتي.
استفزاز المصلين وتثير محاضرات عبد الملك الحوثي سنويا الكثير من المشاكل بسبب تعمد الحوثيون بثها في وقت صلاة التراويح مما يتسبب في صدامات مباشرة مع المصلين الذين لا يرغبون بسماع الحوثي. أحد المصلين في جامع الإيمان بنقم يقول عن الاعتداء على المسجد:" جاؤوا لنا بمسلحين يريدون إخراج المصلين بالقوة وفتح محاضرات سيدهم المثيرة للاشمئزاز، قلنا لهم اننا نصلي التراويح هنا منذ عشرات السنين قبل أن يولد سيدهم ولذلك لن نتراجع خطوة واحدة فحدثت بعض المشادات وفي الاخير طردناهم من الجامع، هؤلاء مجوس أمانة وليسوا مسلمين. ويذكر رفيق الحاجات الحقيقية لليمنيين قائلا:" يمن الإيمان والحكمة ليسوا بحاجة إلى محاضرات دينية هم أعلم بأمور دينهم، نحن نريد الخبز ونريد العيش الكريم، نريد رواتبنا وثرواتنا المنهوبة ولا نريد خطابات مملة من شخص لا يعرف من الإسلام شيئا، نحن أحفاد الأنصار ونعرف الله ولسنا بحاجة إلى عملاء إيران ليلقوا لنا الخطب بعد أن سرقوا مننا كل شيء، كل شيء حرفيا".