عدم الأمان والقلق كان عنوانا لحياته، بسبب الظروف التي أحاطت به في طفولته ، لأبوين منفصلين وأُسرة مُفككة. نشأ في مدرسة داخلية قضى محمود طفولة قاسية في مدارس داخلي، وتنقل بين أكثر من أكثر من مدرسة أجنبية بين الفرنساوي والإنجليزي، واستقر في إحدى المدارس الإيطالية. رفض الزواج بسبب هذا الموقف في حفل نظمته المدرسة ، خلفت والدته وعدها معه ولم تأت، ليبقى محمود وحيدًا بينما كل الأطفال الآخرين معهم آباؤهم، ومن هنا تعلم ألا يرتبط بشخص.. ربما كان ذلك سببا في ألا يقتنع محمود مُرسي بفكرة الزواج ولقب بعدها براهب الفن. دراسة الفنان محمود مرسي درس الابن محمود مرسى الذى كان يهوى الفن منذ صغره فى القسم الداخلى التابع للمدرسة الثانوية اﻹيطالية، ثم التحق بقسم الفلسفة بكلية الآداب بجامعة اﻹسكندرية. مسلسل المحتالة الحلقة 12 الثانية عشر. الطرد من فرنسا بعد تخرجه من كلية الآداب سافر الفنان محمود مرسي إلى فرنسا لدراسة اﻹخراج السينمائى وقضى هناك خمس سنوات ، وحينما انتهت أمواله هُناك قرر العمل في الإذاعة الفرنسية، لكن نظرا للخلافات بين مصر وفرنسا قررت الإذاعة طرد العمالة المصرية. استقالة على الهواء انتقل محمود مرسى إلى بريطانيا وعمل فى هيئة اﻹذاعة البريطانية "بى بى سى" حتى وقع العدوان الثلاثى على مصر فى عام 1956، وهو الذي ألقى خبر تأميم القناة فيها، وتم شطب اسمه كمذيع نشرة، لأنه تسبب للمرة الأولى والأخيرة في تاريخ الإذاعة الإنجليزية بتأخير موعد النشرة بعد أن استقال من عمله على الهواء حتى لا يذيع أخبارا كاذبة عن بلده، ولم يتردد فى أن ذلك قد يضر بأحلامه ومستقبله ، ويعود محمود مرسي إلى «القاهرة»، ولكن هذه المرة مرفوع الرأس.
ويستكمل مروان حديثه مع الشيخ أحمد ويؤكد بمعرفته بمدى حب الناس له في سيناء ويسمعوا كلامه، ويطلب منه التحالف ووضع يديهم في يد بعضهما من أجل حماية البلد، ليرد الشيخ أحمد متسائلاً: "تحميها من مين! ؟ رئيس الجمهورية عارف إنهم هنا وهو اللى حاميهم وانت عاوز تخرجهم والخناقة دى مش بتاعتنا"، ليرد مروان: "أنا جايلك وماددلك إيدى علشان نحمى البلد دى"، ويصافحه الشيخ أحمد. مسلسل "الاختيار 3 – القرار" يُعرض على قناة ON الساعة 9. 30 مساء والإعادة الساعة 4. 20 صباحاً والساعة 3. 25 مساء، ويعرض على قناة ON دراما الساعة 11. 20 مساء ويعاد الساعة 6 صباحا والساعة 10. 30 صباحا والساعة 4. 40 مساء. مسلسل "الاختيار 3" تأليف هانى سرحان، وإخراج بيتر ميمى، إنتاج شركة سينرجي بطولة كل من: أحمد السقا وكريم عبد العزيز وأحمد عز وياسر جلال، وخالد الصاوي، صبري فواز، جمال سليمان، محمد رياض، إيمان العاصي، هيدى كرم، سمر مرسى، نور محمود، خالد زكى، منى عبد الغنى، مفيد عاشور، نادية رشاد، أمير المصرى، محمود البزاوى. وتضم قائمة المشاركين في المسلسل أيضا كلا من: آدم الشرقاوى، دنيا المصري، هشام إسماعيل، أشرف زكى، حسنى شتا، محمد العمروسى، محمد على رزق، محمود البزاوى، شريف خير الله، صبحي خليل، ناردين عبد السلام، وعددا كبيرا من الفنانين الذين يشاركون في البطولة والذين يظهرون ضيوف شرف خلال الحلقات.
الرئيسية فنون مسرح و تليفزيون 11:18 م الثلاثاء 22 مارس 2022 علاء مرسي كتب- وائل توفيق: يشارك الفنان علاء مرسي في مسلسل "ملف سري" الذي سيعرض ضمن الموسم الدرامي الرمضاني القادم2022. وقال علاء مرسي في بث مباشر لـ "مصرواي": "أنا سعيد إني بشارك في المسلسل مع شركة إنتاج فنون مصر، ومبسوط إني هنزل تاني في شهر رمضان بعمل، شركة فنون مصر شركة كريم ومحمد أبناء الفنان محمود عبد العزيز وريمون مقار واخوانه، وهي شركة عزيزة عليا، لإني شفتها وهي بتطلع وهي شركة محترمة، وقدمت نجوم في الإخراج وفي التمثيل على مدار الأعوام، وكمان مسلسل بهذه الجودة والفكرة، وكمان بالتعاون مع الشركة المتحدة اللي واقفة في ضهر كل الأعمال". وعن طبيعة الشخصية التي سيقدمها، قال "مرسي": "عم فتحي، بتاع دوكو، قاعد في حتة شعبية، عنده مشكلة إنه هو تربى غلط فطلع في الغلط، لكن عنده حنان لابن اخوه اللي هو محمد محمود عبد العزيز، وعنده شخصية جديدة شر وإجرسف وإنسانية بسيطة وبلطجة". وأكد على سعادته مع الفنان هاني سلامة، مضيفًا " فهو ممثل محبوب، ومجتهد". مسلسل "ملف سري" وبطولة هاني سلامة، ماجد المصري، عائشة بن أحمد، إدوارد، محمد محمود عبد العزيز، دنيا عبدالعزيز، نضال الشافعي، محسن محيي الدين، أحمد سعيد عبدالغني، إيهاب فهمي، مادلين طبر، كارولين عزمي، علاء مرسي، صبا الرافعي، وإيمان يوسف وغيرهم، من تأليف محمود حجاج، وإخراج حسن البلاسي.
ويمثل عند المسلمين ودول الغرب الأسود المآتم. وفي اليابان يمثل السعادة ومصدر التفاؤل. وتفضله النساء في ملابسهن عند السهرات الليلية. وفي الليالي نبين إعجابنا بمشهد النجوم والأقمار وهي تتلألأ في صفحة السماء المظلمة. والبيوت التي لا تدخل فيها ضوء الشمس يرجح اللون الأسود. وآيات عن اللون الأسود قال تعالى (وجوه يومئذ عليها غبرة ترهقها قترة) عبس 40، 41. قترة أي سواد كالدخان. (وظل من يحموم، لا بارد ولا كريم) الواقعة 43،44. ويحموم أي الدخان الأسود. (وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ) البقرة 187. 12ـ اللون الرّمادي: اللون الرمادي لونٌ باردٌ وبرودته تزيد الفتور بين الزوجين. والرمادي المتوسط هو أكثر الألوان جميعها حيادًا، وهو لون خال تمامًا من التعبير. ولون الرمادي له طابع سَلبي، عديم الشخصية، غامض، سهل الانقياد، متغلَّب. اللون الازرق والشخصية - موسوعة. عن النبي صلى الله عليه وسلم " أنه أمر بالإثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصائم". الإثمد بمعنى الكَحل. أما في بريق الفضة يثير الإحساس بالفخامة والأبهة كما في الذّهب. ►[4] [1] أُنظُر كَذَالِكَ إِلَى الآَيَات الأخْرَى: – النحل / 13-.
أو شعورك عندما تنتقل إلى غرفة مزينة بألوان خضراء أو زرقاء. لا يمكننا إنكار ذلك ، تنبعث الألوان من الأحاسيس والعواطف. دعونا نرى كيف ترتبط مع شخصية. أحمر شخصيات مكثفة ونشطة ومتفائلة للغاية. عادة ما تكون شخصيات قوية, مع ميل واضح نحو التنافسية في العمل ، مع لمسة معينة من الاندفاع والحاجة للسيطرة. إنهم أناس واثقون من أنفسهم ذات طابع مفتوح ومكثف ، ولكن كإحدى العيوب ، يمكن للمرء أن يبرز بدقة نبضاته السريعة ، وأحيانًا لا تعكس. تأثير الألوان على السلوك والشخصية. البرتقالي هل أنت مؤنس جدا ولكن عليك أن تبقي الحدود? تحب أن تكون محاطًا بالناس ولكنك تحافظ على جدية وتوازن معينين, أنت مفهومة ويمكن الوصول إليها بسهولة مع الأشخاص من حولك. أنا عادة أحب الرياضة, الحركة والقيام بتحديات صغيرة كل يوم. أنت لست متسرعًا للغاية ، ولكنك ترغب في بدء مشاريع تشعر أنك متحمس فيها. أصفر الناس المبدعين جدا. على الرغم من إبداعهم ، إلا أنهم يحافظون على الشعور بالمنطق ، فهو ليس خيالًا مكتظًا بل عقلانيًا وعمليًا. لمحات التحليلية وحاسمة للغاية أيضًا مع أنفسهم ، كثيرًا ، لدرجة أنهم يميلون إلى أن يكونوا كثيري المطالب أيضًا مع الأشخاص المحيطين بهم. يسيطرون على عواطفهم بشكل جيد للغاية.
الأحوى أي شديدة الخضر. (وخذ بيدك ضغثًا فأضرب به) ص، 44. أي حزمة من حشيش. (مُدهامتان) الرحمن 64. أي جنتان أخضرتان ضاربتان إلى السواد. (عَالِيَهُم ثِيَابُ سُنْدُسٍ خُضْرٌ وَاِسْتَبْرَقٌ وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِنْ فِضَّةٍ) الإنسان ـ 21. 3ـ اللّون الأصفر: اللون الأصفر ونقصد به لون الأوراق الساقطة في فصل الخريف ذات اللون الغامق ولون الليمون ذات اللون الفاتح اللامع، كلاهما يوحيان إلى الذكاء والرقة والمرح والبهجة بشكل عام. اللون البنفسجي والشخصية - ووردز. وقد يدل الأصفرعلى الوحدة والتعاون والعيش الجماعي والصفاء الفكري ورؤية الأشياء بواقعية. واللون الأصفر فيسيارات الأجرة يثير إلى جلب الانتباه. أما الأصفر في لون الفاكهة يثير إحساسًا بالنضج والطراوة، وفي لون صفرة الشمس يثير إحساسًا بالدفء والحيوية. أما في بريق الذّهب يثير الإحساس بالفخامة والأبهة. وفي وجه الإنسان والأوراق الساقطة في فصل الخريف يثير الحزن والحسرة والموت والفناء، وفي لون الرمال الشاسعة يثير الإحساس بالجدب (القحط). فقال تعالى (إنها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين) البقرة، 69. أي شديدة الصُّفر. (القناطير المقنطرة من الذهب والفضة) آل عمران، 14. أي الجمع الكثير من الفضة والذهب.
ولون الذهب قريب من اللون الأصفر الغامق اللاّمع ويسمى باللون الذَهبي، ولون الفضة قريب من اللون الأبيض اللاّمع الضّارب الى الرّمادي ويسمى باللون الفضي،. (والشمس وضحاها والقمر إذا تلاها) سورة الشمس، 1ـ2. فالشمس تمثل اللون الأصفر اللاّمع المائل إلى الصُّفرة وعند الغروب تميل إلى الحُمرة، والقمر يمثل اللون الأبيض اللاّمع المائل إلى الرمادي وأحيانُا إلى الصُّفرة، وكلها ألوان تفيد الأبهة كما ذكرنا. 4ـ اللّون البُرتقالي: اللون البرتقالي ونقصد به لون فاكهة البرتقال اللاّمع ويدل على المزاجوالشعور بالرّضا. ويمتاز هذا اللون بزيادة الثقة على النفس وزيادة روح السعادة والفرح. واللون البرتقالي يثير الإحساسات المتعددة، ففي الأشياء يجلب الأنظار وفي الشمس يبعث الدفء، وفي النيران المشتعلة والحرائق يثير الفزع، أما في الفواكه فيرمز إلى النضج ويثير الشهية، وفي إشارة المرور يشير إلى الاستعداد والتأهب. 5ـ اللّون الأزرق: اللون الأزرق ونقصد به لون البحر الغامق ولون السماء الفاتح في يوم صاف. فقال تعالى (اللَّهُ الَّذِي سَخَّرَ لَكُمُ البَحر لِتجرِيَ الفُلك فيه بأَمْره) الجاثية 12. البحر رمز للون الأزرق. (والسماء ذات الحبك) الذاريات ـ 7.
وقد ربط العلماء أيضاً بين الألوان ومزاج الإنسان؛ فأشاروا إلى أن الأحمر يكون مصدراً للطاقة والعاطفة، والأصفر للنشاط والإبداع والأزرق للهدوء والاسترخاء. وقد انطبعت كل تلك الدلالات المختلفة في اللغة على شكل ظلال تحملها الكلمات الدالة على الألوان. اما فيما يخص توزيع الألوان في فئات المجتمع واعطائها دلالات تخص النوازع النفسية والانطباع والدين، فقد وجدت باستمرار محاولات واعية أو غير واعية لجعل بعض الألوان تخص الذكور. وأخرى تخص الإناث، وفي الفن التشكيلي وجدت في كل حقبة ألوان معينة تفرض على الأعمال الفنية في تلك الحقبة. ثم ينطلق الجمهور المتلقي من وجود تلك الألوان في الحكم على العمل الفني. وفي الجاذبية الجنسية - وربما يكون أساس بعضها من تجارب غرام أو تجارب جنسية محددة - ينطلق كثير من الناس من قناعة ذاتية بأن ألواناً معينة في الجنس الآخر (الشعر والبشرة والعينين) هي مصدر الجاذبية، وترتبط في وقت لاحق تلك القناعات بدلالات تلك الكلمات في اللغة إذا وصف بها شخص معين. وفي بعض الحالات تكون تلك الصفات معايير ثقافية - اجتماعية تنتشر بين أفراد المجتمع، ويعتقد بعض الأفراد أنه قد اختار تلك المعايير بنفسه. كما تستخدم الألوان في كثير من الأديان في الإشارة الى مذاهب محددة أو إلى طقوس دينية بعينها.
واللون الأحمر من الناحية البدنية يمثل النشاط والحيوية ومن النواحي العاطفية يعني إنهاء العمل بالإرادة والعزم إلى أخر المطاف. والاحمر في الفواكه يثير الشهية. ولهذا السبب أكثر المصانع يستعملون الأحمر في علامات الشركة. واللون الأحمر يزيد الضغط الدموي ويمنع الإنسان من رتابة القلق اليومي وينشط الدورةالدموية ويحس الإنسان بالدفء ويثير عندهم الإحساس بالبهجة والجمال. واللون الأحمر حسب موقع، يفيد معان مختلفة: فعند وجوده على شفاه إمرأة يفيد الجاذبية والجمال. أما في ألوان الزهور فيمثل الربيع. والنساء يفضلنه في ملابسهن بشكل عام. وفي إشارة المرور اللون الأحمر يعني الخطروالدهشة وكذلك يطبق على الدم الموجود على مكان ما. وهناك مفهوم خاطىء يظن أن الثّور يهجم على اللون الأحمر، ولكننا نعلم أن للثيران عمى الألوان، فلا يهجم على الأحمر بل يهجم على الوصلة الغامقة التي تهجم عليه. فقال تعالى (أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ ثَمَرَاتٍ مُخْتَلِفًا أَلْوَانُهَا وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ) فاطر، 27. ولأبي داود من حديث هلال بن عامر عن أبيه " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يخطببمنى على بعير وعليه بُردأحمر".
النحل / 69. – الروم / 22. – فاطر / 27. – فاطر / 28. – الزمر / 21 – الروم / 22. [2] الباحثة عطاف عبدالله علي راشد منهج. نظريات اللون والإضاءة. أنظر الموقع: [3] الباحثة عطاف عبدالله علي راشد منهج. أنظر الموقع: [4] واستفدت ايضًا من القرآن الكريم والأحاديث ومن مقالة: العلاج بالألوان من وحى القرآن للدكتور أمير صالح.