وأشاد، بدور وزارة التعليم في متابعتها المستمرة لكل مستجدات البحث العلمي في جامعات المملكة. ويتم اختيار أفضل الجامعات في العالم سنوياً، بناءً على منهجية شفافة وبيانات موضوعية من جهات خارجية، وتم الاعتراف بتصنيف شانغهاي بوصفه من أهم تصنيفات الجامعات العالمية، والأكثر جدارة بالثقة، ويركز على أفضل مخرجات البحث والباحثين من ذوي الكفاءات العالية. وقد اندرجت ست جامعات سعودية في ترتيب شنغهاي لعام ٢٠٢١. 15 جامعة سعودية ضمن أفضل الجامعات عالميا وعربيا وفق تصنيف تايمز 2022 | صحيفة الاقتصادية. وجاء دخول جامعة الطائف للتصنيف الأكاديمي للجامعات العالمية لعام2021 ( ARWU) الذي نشرت نتائجه اليوم الأحد من قبل( ShanghaiRanking Consultancy)، بعد فحص أكثر من ألفي مؤسسة أكاديمية حول العالم، واختيار أفضل ألف جامعة في العالم.
افتتحت جامعة الفيصل أبوابها وقبلت أول 80 طالبًا في عام 2008 ، ويبلغ إجمالي عدد الطلاب الآن 2500 طالب. الطلاب الدوليون مسموح لهم التقدم بالتسجيل في الجامعة. جامعة الملك عبدالله للعلوم والتقنية جامعة الملك عبدالله للعلوم والتقنية هي جامعة للأبحاث الخاصة تقع في ثول بمكة المكرمة. تأسست الجامعة عام 2009 ، وهي تقدم برامج بحث وتدريب للخريجين باللغة الإنجليزية كلغة رسمية للتدريس. جامعة الملك عبد الله هي أول حرم جامعي مختلط بين الذكور والإناث في المملكة العربية السعودية. أفضل 10 جامعات عالمية لعام 2022.. دولة واحدة تهيمن على الترتيب. ولا تعمل الشرطة الدينية في الحرم الجامعي حيث يُسمح للمرأة بالاختلاط بحرية مع الرجال ولا يُطلب منهم ارتداء الحجاب في الأماكن المختلطة. في عام 2013، كانت الجامعة من بين أسرع 500 سجل بحثي نمواً في العالم. وتركز الجامعة على الأبحاث التي تطبق العلوم والتكنولوجيا على مشاكل الحاجة الإنسانية وعلى التنمية الاجتماعية والتنمية الاقتصادية. محاور البحث الرئيسية في الجامعة هي الموارد والطاقة والبيئة والعلوم البيولوجية والهندسة الحيوية وعلم هندسة المواد والرياضيات التطبيقية ومعلومات الحاسبات. جامعة الملك سعود بن عبد العزيز للعلوم الصحية جامعة الملك سعود بن عبد العزيز للعلوم الصحية هي أول جامعة عامة في المملكة العربية السعودية ومنطقة الشرق الأوسط متخصصة في العلوم الصحية.
جامعة الطائف الاخبار جامعة الطائف تدخل تصنيف شنغهاي العالمي للجامعات.. وتحل رابعًا بين الجامعات السعودية تاريخ النشر: 1443-03-01 في خطوة أولى نحو العالمية دخلت جامعة الطائف، للمرة الأولى تصنيف شنغهاي العالمي للجامعات، محققةً المركز الرابع على جامعات المملكة، والـ ٨٧٢ عالمياً في تصنيفها للعام ٢٠٢١. وعبر رئيس جامعة الطائف، أ. د يوسف بن عبده عسيري، عن سعادته بهذا المنجز والذي يعكس الجهود المبذولة من منسوبي الجامعة لتحقيق رؤيتها المستمدة من رؤية المملكة ٢٠٣٠، ومنها أن تصبح خَمس جامعات سعودية على الأقل من أفضل ٢٠٠ جامعة دولية بحلول العام١٤٥٢هـ/ ٢٠٣٠م، وغيرها من الأهداف الطموحة. وعدَّ رئيس الجامعة، دخول الجامعة ضمن تصنيف شنغهاي العالمي للجامعات خطوة أولى نحو العالميَّة، مشدداً على أن الجامعة تعمل على تحقيق مراكز متقدمة في التصنيف خلال السنوات القادمة، بما يلبي طموحات وتطلعات قيادتنا الرشيدة في تحقيق الجامعات السعودية التميز في برامجها الأكاديمية والبحثية، ويعكس الجهود المبذولة من منسوبي الجامعة لتحقيق هذه الطموحات والتطلعات. ورفع الدكتور "عسيري" شكره للقيادة الرشيدة، منوهًا بعنايتها الشديدة لقطاع التعليم والتي ظهرت جليًا في جوانب الاستثمار في التعليم والتدريب، وتزويد الشبان والشابات بالمعارف والمهارات اللازمة لوظائف المستقبل.
من المفترض أن تحدث العديد من التغييرات في السنوات القادمة، مثل إنشاء كليات جديدة و افتتاح فروع جديدة في جميع أنحاء المملكة. جامعة الملك فهد للبترول والمعادن تأسست جامعة الملك فهد للبترول والمعادن عام 1963 ، وهي مؤسسة تعليمية عامة غير ربحية تقع في مدينة الظهران. الظهران هي مركز مهم جدا لصناعة النفط بالبلاد، ويبلغ عدد الطلاب المسجلين في الجامعة حالياً أكثر من 7000 طالب رغم عدم قبول الجامعة للطالبات. تقدم جامعة الملك فهد دورات في مجموعة واسعة من الموضوعات، حيث تغطي التخصصات التقليدية وكذلك الهندسة والعلوم وإدارة الأعمال. و في تصنيفات كيو إس العالمي للجامعات لعام 2017 ، احتلت جامعة الملك فهد للبترول والمعادن المرتبة الأولى بين أفضل 50 جامعة في العالم متخصصة في هندسة المعادن والتعدين ، فضلاً عن كونها ضمن أفضل 150 جامعة متخصصة في الهندسة الكيميائية والكهربائية والميكانيكية. تهدف جامعة الملك فهد إلى أن تكون مؤسسة بارزة معروفة بخريجيها التنافسيين على مستوى العالم ، وبأحدث الأبحاث ، وبالريادة في اكتشافات الطاقة. جامعة أم القرى جامعة أم القرى هي جامعة إسلامية كبيرة تقع في مدينة مكة المكرمة. وقد تأسست الجامعة في بداية الأمر لتكون كلية الشريعة (القانون الإسلامي) في عام 1949، و بموجب مرسوم ملكي صدر في عام 1981 ، تم تغيير اسمها إلى جامعة أم القرى وانضمت إليها كليات جديدة.
وقال ميرزا إن الشعر في حد ذاته بطبيعة الحال يختلف اختلافا كليا عن الأغنية، لأن الكلمات تجعله كيانا قائما بحد ذاته لا يحتاج إلى تلحين لكي يصل الى الناس بينما يكفي قراءته وفهمه ورؤية الشاعر حول هذه القضية التي يطرحها. وأضاف ميرزا إن الأغنية يجب أن تكون حالة نفسية أو عاطفية أو اجتماعية وهي حالة تعبر عن حد معين من المشاعر، بينما القصيدة تحتوي أكبر حد من المشاعر وتستطيع أن تنطلق في عالم الإنسان إلى أوسع مدى، لدرجة أنه قد كتبت قصائد أكثر من ألف بيت في مناحي الحياة المختلفة وأقلها قد يكون 80 أو 100 بيت ولكن لا تستطيع أن تجعل من الأغنية كحال الشعر لأن الحالتين مختلفتان. وقال علي ميرزا نستطيع أن نحول القصيدة إلى أغنية ولكن لا نستطيع أن نحول الأغنية الى قصيدة، لأن الأغنية مرتبطة بالملحن ومدى تفاعله مع هذه الكلمة ومدة إحساسه ومشاعره التي يظهرها على شكل لحن تظهر به هذه القصيدة المغناة التي تحتوي على مشاعر محددة وظاهرة ولكن دنيا الشعر هي دنيا مختلفة ومعاناة الشاعر تختلف وهي أكبر وأشد من معاناة من كاتب الأغنية لأن الشاعر يبحث عن صور متعددة ومعان متعددة ومفردات مختلفة وصور جمالية ونفسية إنما كلمات شاعر الأغنية فقط هي تعتمد على إبداعات الملحن في إظهار هذه الأغنية إلى الوجود.
كلمات أغنية اسأليني كلمات: محمد بن عبدالعزيز بن محمد الحان: خالد عبد الرحمن اسأليني قبل تجرحك الظنون واسمعيني قبل يتعبك الغضب ادري باللي فيك يالقلب الحنون النوايا بيض والغيره تعب علميني كيف من حبك يخون كيف أخونك وأنتي من نفسي أحب خاطرك غالي وحبي لك جنون والعمر ما بين رمشين وهدب همّك اللي ذاب في سود العيون صدقيني.. مــاله بقلبك سبب ماسواك احد على روحي يمون وماسوى حبك على قلبي انكتب مانشدت الشمس بعدك وش تكون وماسألت الريح من ويـــن المهب عاتبيني حب.. والدنيا تهون وشهو احلى من الرضا عقب التعب A أرسلت هذه الأغنية من قبل mohammed alhamli
وعن مرحلة التسعينيات والألفية، قال تيسير عبدالله إنها مرحلة حساسة وتضمنت أحداثا سياسية ذات منعطف تاريخي، وبالكلمات الحماسية وذات صبغة ولائية قوية جدا نظرا لحساسية المرحلة إلى جانب زيادة مفردات الرعود والشموخ والزلازل. أما الفترة الراهنة، اعتبر عبدالله أنها انطلاقة وتنوعا بأصوات شعرية جديدة ومميزة، وشهدت تأثرا بالمناخ الخليجي للكلمة وفقدان الهوية أو الخصوصية القطرية وهذا ليس مقتصرا على الأغنية القطرية فقط، إلا أنه بعد المنعطف السياسي الكبير الذي مرّت به المنطقة سجلت حضورا مشرفا للكلمة في الأغنية القطرية بعيدة عن الشتم.