، قلتَ: لفلان كذا، ولفلان كذا، وقد كان لفلان)) [332] رواه البخاري (1319)، ومسلم (1032) مِن حديث أبي هريرة رضي الله عنه. قال ابن بطَّال: (فيه أنَّ أعمال البرِّ كلَّما صعبت كان أجرها أعظم، لأنَّ الصَّحيح الشَّحيح إذا خشي الفقر، وأمَّل الغنى صعبت عليه النَّفقة، وسوَّل له الشَّيطان طول العمر، وحلول الفقر به، فمَن تصدَّق في هذه الحال، فهو مؤثر لثواب الله على هوى نفسه، وأمَّا إذا تصدَّق عند خروج نفسه، فيخشى عليه الضِّرار بميراثه والجوار في فعله) [333] ((شرح صحيح البخارى)) (3/417). - وعن جابر بن عبد الله حدَّث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنَّه أراد أن يغزو فقال: ((يا معشر المهاجرين والأنصار إنَّ مِن إخوانكم قومًا ليس لهم مال ولا عشيرة، فليضمَّ أحدكم إليه الرَّجلين أو الثَّلاثة، فما لأحدنا مِن ظهرٍ يحمله إلَّا عُقْبَةٌ [334] العقبة: النوبة. انظر: ((لسان العرب)) لابن منظور (1/618). حديث نبوي شريف عن الايثار. كعُقْبَةِ. (يعني: أحدهم). فضممْتُ إليَّ اثنين أو ثلاثةً، قال: ما لي إلَّا عُقْبَةٌ كعُقْبَةِ أحدهم مِن جملي)) [335] رواه أبو داود (2534)، وأحمد (3/358) (14906)، والحاكم (2/100) مِن حديث جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما.
وسكت عنه أبو داود، وصحَّح إسناده الألباني في ((السِّلسلة الصَّحيحة)) (309)، وحسَّنه الوادعي في ((الصَّحيح المسند)) (239). انظر أيضا: أولًا: التَّرغيب في الإيثار في القرآن الكريم.
وذاك قيس بن سعد بن عبادة يمرض ويتأخر إخوانه عن زيارته فيسأل عنهم، فيقال له: "إنهم كانوا يستحيون مما لك عليهم من الدَّين، فيقول: أخزى الله مالاً يمنع الإخوان من الزيارة ". ثم أمر مناديًا ينادي: " من كان لقيس عليه مالٌ فهو في حلٍّ ". فما أمسى حتى كسرت عتبة بابه لكثرة الزوار. وإن تعجب فعجبٌ أمر هؤلاء الثلاثة الذين آثر كل منهم أخاه بالحياة، فقد قال حذيفة العَدَوي: " انطلقت يوم اليرموك أطلب ابن عمٍّ لي، ومعي شيءٌ من ماء، وأنا أقول: إن كان به رمق سقيته ومسحتُ به وجهه، فإذا أنا به، فقلت: أسقيك ؟ فأشار إليَّ أن نعم، فإذا رجل يقول: آه، فأشار ابن عمي إليَّ أن انطلق به إليه، فجئته فإذا هو هشام بن العاص، فقلت: أسقيك ؟ فأشار إليَّ أن نعم، فسمع به آخر فقال: آهٍ، فأشار هشام: انطلق به إليه فجئته، فإذا هو قد مات. فرجعت إلى هشام فإذا هو قد مات، فرجعت إلى ابن عمي فإذا هو قد مات. حديث عن الايثار. رحمة الله عليهم أجمعين ". من فوائد الإيثار: لو لم يكن من فوائده إلا أنه دليل كمال الإيمان وحسن الإسلام ورفعة الأخلاق لكفى، فكيف وهو طريق إلى محبة الرب سبحانه، وحصول الألفة بين الناس وطريق لجلب البركة ووقاية من الشُّحِّ ؟.
الله عزوجل يقول في حديثه القدسي الجليل: (وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ…). يقول الله تعالى يوم القيامة لأحد عباده: (يَا ابْنَ آدَمَ اسْتَطْعَمْتُكَ فَلَمْ تُطْعِمْنِي؟ قَالَ: يَا رَبِّ، وَكَيْفَ أُطْعِمُكَ، وَأَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ؟ قَالَ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّهُ اسْتَطْعَمَكَ عَبْدِي فُلَانٌ، فَلَمْ تُطْعِمْهُ، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّكَ لَوْ أَطْعَمْتَهُ لَوَجَدْتَ ذَلِكَ عِنْدِي). الإيثار في الإسلام - سطور. عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:(مَنْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ – وَلَا يَقْبَلُ اللهُ إِلَّا طَيِّبًا – كَانَ إِنَّمَا يَضَعُهَا فِي كَفِّ الرَّحْمَن،ِ يُرَبِّيهَا كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ أَوْ فَصِيلَه،ُ حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الْـجَبَلِ). يقول عليه الصلاة والسلام: (الطَّهُورُ شَطْرُ الْإِيمَانِ، وَالْـحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَأُ الْمِيزَانَ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْـحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَآنِ -أَوْ: تَمْلَأُ- مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، وَالصَّلَاةُ نُورٌ، وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ).
وقال حاتمٌ الطَّائي: وإنِّي لأستحيي صحابي أن يروا مكانَ يدي في جانبِ الزَّادِ أقرعا أقصِّرُ كفي أن تنالَ أكفَّهم إذا نحن أهوينا وحاجاتنا معا [393] ((ديوان حاتم الطائي)) (ص 35). انظر أيضا: معنى الإيثَار لغةً واصطلاحًا. الفرق بين الإيثَار والسَّخاء والجود. التَّرغيب في الإيثار. فوائد الإيثَار.
الكانديدا نوع من الفطريات، وهى من أكثر الكائنات مكرا وقدرة على التكيف، ويوجد أكثر من 200 نوع منها، وسلالات مختلفة لكل نوع، وأكثر من 20 نوعا منها يمكنها أن تسبب العدوى فى البشر، وتتواجد فى الطبقات السطحيه للأغشية المخاطية فى بطانة الفم والمرىء والأمعاء والقناة التناسلية، ولديها القدرة على أن تتحول من شكل لآخر للتعايش مع الظروف البيئية المختلفة، مما يزيد من ضراوتها. وتشكل الكانديدا 40% من الفلورا المعوية التى تعيش داخل الأمعاء فتتطفل على الإنسان السليم ولا تضره، ويمكن العثور على الكانديدا فى الأغشية المخاطية والجلد دون التسبب فى العدوى، ولكن يؤدى فرط نموها لظهور أعراض. وتشمل العوامل المساعدة لزيادة نمو الكانديدا الإفراط فى استخدام المضادات الحيوية واسعة المدى، فهى تقتل البكتيريا الصديقة النافعة فى الأمعاء مما يسمح للكانديدا بالنمو والتكاثر السريع، واستخدام أقراص منع الحمل واستخدام الكورتيزون، والأدوية المثبطة للمناعة، وسوء التغذية، ومرض السكر، والملابس الضيقة، وتقدم العمر خاصة فى المسنين، والتدخين، وتناول الألبان ومنتجات الألبان كونها غنية بسكر اللاكتوز، وقلة العصارات الهاضمة خاصة إنزيمات البنكرياس، وتراكم السموم فى الكبد وأمراض الكبد، والحروق، والعلاقات الجنسية العنيفة، والأسنان الصناعية.
الإصابة بأحد أنواع السرطانات ، وتزداد احتمالية الإصابة عند العلاج الكيميائي (Chemotherapy). الإصابة بمرض السكري. أبرز الأمراض التي تُسببها الكانديدا وأعراضها الكانديدا لا تُسبب مرض واحد، فهي تُسبب العديد من الأمراض وفقًا لمكان تكاثرها ونموها، ومن أبرز الأمراض التي تُسببها الآتي: داء المبيضات التناسلي (Genital candidiasis) يتكاثر في هذا النوع فطر الكانديدا في المنطقة التناسلية عند الرجال والسيدات على حد سواء، لكنه حدوثه عند الرجال يُعد نادرًا جدًا. تتمثل أعراض الإصابة بداء المبيضات التناسلي في الآتي: التهاب البروستاتا لدى الرجال. حكة شديدة في المهبل لدى النساء. طفح جلدي في المنطقة التناسلية. خروج كمية كبيرة من الإفرازات المهبلية عند النساء. داء المبيضات الفموي البلعومي (Candidiasis) يتكاثر فطر الكانديدا في هذا النوع في الفم، وغالبًا تكثر الإصابة به عند حديثي الولادة، وكبار السن، والأشخاص الذين يرتدون طقم الأسنان. أعراض داء المبيضات الفموي البلعومي تتمثل في الآتي: بقع بيضاء على اللسان. ألم في الفم، وخاصةً الفك. ظهور تشققات في الفم. الشعور بألم عند البلع. خروج رائحة للنفس كريهة. احتقان وسعال وتنميل في الوجه.