النتائج 1 إلى 1 من 1 02-06-2017, 01:53 PM #1 من أبرز فوائد الحوار بين المعلم والطالب:. 1/ إقناعُ الطالب بحقيقة علميّة، أو معلومة ما 2/ تعزيزُ ثقةِ الطالب بنفسه من خلال إيجادِ الفرصة المناسبة للتعبير عن أفكاره، والتخلّص من الخوف من مواجهة الآخرين. 3/ تنميةُ روابطِ الألفة والمحبّة مع المعلم.. 4/ تنميةُ شخصية الطالب، وتعويدُه حلّ المشكلات بطرق جديدة 5/ شدّ الانتباه والتّشويق. 6/ التّمييز بين الحقيقة، ووجهة النّظر. 7/ تعويدُ الطالب اختيار الكلمات المناسبة وردّ الحجة بالحجة. 8/ احترامُ رأي الطرف الآخر. 9/ إبعادُ الملل عن جوّ الفصل. 10/ مساعدةُ الطالب على التفاعل والتواصل مع حياته الاجتماعية بطريقة أفضل. 11/ ترسيخُ المعلومات.. لأنّ الحوار ذو طبيعة مؤثّرة ومحبّبة وجذّابة للطالب. للحصول على تفسير لحلمك.. حمل تطبيقنا لتفسير الاحلام: اجهزة الاندرويد: تفسير الاحلام من هنا اجهزة الايفون: تفسير الاحلام من هنا
حوار بين المعلّم والطّالب (5/5)- مشروع حان دورنا! - YouTube
حوار بين المعلم والطالب 😂 - YouTube
العلوم الاجتماعية هنا تتضمن دراسة الأنشطة الاجتماعية للإنسان وهي تعتمد على علم المنطق مثل علم الاجتماع وعلم الاقتصاد وعلم الجغرافيا. العلوم الطبيعية يطلق عليها اسم العلوم الأساسية وهي تقوم بدراسة الحقائق الطبيعية بالاعتماد على طبيعة الدراسة وتنقسم إلى العلوم الفيزيائية العلوم البيولوجية. أهداف العلم يوجد مجموعة من الأهداف الخاصة بالعلم وهي تتمثل في ثلاث نقاط رئيسية وهي: الوصف هو الهدف الأساسي للعلم حيث من خلاله يتم تحقيق إجراء الملاحظات الدقيقة مثل البحث في قضية لفهمها، والرجوع إلى السجلات الخاصة بها والاستسقاء حتى يتم الوصول إلى نتيجة. التنبؤ وهو الهدف الرئيسي الثاني للعلم حيث يقوم على بعض الملاحظات للسلوكيات والأحداث التي ترتبط بعضها ببعض بشكل منظم من خلال استخدام التنبؤ في أمر سوف يحدث ولكن في حالة محددة. الشرح والتوضيح هو الهدف الأخير للعلم حيث يتضمن تحديد أسباب السلوكيات والأحداث لفهم الآليات لكي يتم أيجاد الحلول. اقرأ أيضًا: حوار بين شخصين عن التعاون خصائص العلم كما وضحها المعلم يعتمد العالم على الطرق العلمية في جمع البيانات ووضع الفرضيات وتطويرها. لكن يوجد اختلاف في الطرق العلمية وهذا على حسب المجال الذي يتم البحث فيه ولكنها تشترك كلها في بعض الخصائص وهي كالاتي: الملاحظة التجريبية يعتمد العلم على الملاحظة المباشرة التي تلغي أي فرضيات تتنافى مع الحقائق.
نصائح لنجاح العلاقة بين المعلم والطالب يجب حفظ المكانة العظيمة للمعلِّم، فيجب أن تكون له مكانة الأب بالنسبة للطالب؛ ممَّا يحقق فوائد عظيمة للعملية التعليميَّة برمَّتها. إنَّ للمعلِّم واجبات أخلاقيَّة نحو الطالب، ومن مظاهر هذه الواجبات حرصه على الطالب كحرص الصديق على صديقه؛ ممَّا يعود بالنفع وذلك بالتغلُّب على قسم كبير من صعوبات التعلُّم والتحصيل العلمي، ذات المنشأ المتعلِّق بعدم القدرة على الحفظ والفهم والاستيعاب، وعدم توفُّر قابلية التعلُّم والدافع له عند الطالب. وجود جوّ مدرسي وبيئة مدرسية، من مرافق وساحات وغرف صفيّة ومكتبة مدرسيَّة وغير ذلك، تُتَرجَمُ من خلالها وتنمَّى هذه العلاقة على ركائز من العلم والمعرفة، والمصلحة التعليميّة. إنَّ الاهتمام بمشاركة المعلمين في بعض المناسبات الاجتماعيَّة للطلاب، كتقديم واجب العزاء، والاطمئنان على أوضاع الطالب الصحيِّة في حال المرض بالزيارة أو بالسؤال عنه له أثر عظيم في إيجابيَّة هذه العلاقة. إنَّ تشكيل لجان مدرسيَّة اجتماعيِّة من الطلاب، وظيفتها متابعة أوضاع الطلاب، والاطمئنان عليهم في المناسبات المختلفة، ومتابعة انضباط حسن علاقة الطالب بمدرسيه، من خلال وسائل كالنصح والإرشاد والمشاركة الإيجابية في الأنشطة التعليميَّة، له دور عظيم في ترسيخ وتعميق العلاقة بين الطالب والبيئة المدرسيَّة بشكل عام.
ادوات مساعده على التمركز – اسئله قبل البدء بالتمركز بالطلاب. من تعرف من طلاب صفك ؟ من لا تعرف من طلاب صفك ؟ ماذا تعرف عنهم ؟ ما الذي كنت تحب معرفته عن ايه صفات تعرفها عن الطالب ؟ ميز بين تصرفات دائمه وبين تصرفات متغيره تصرفات الطالب في مهام تعليميه. رد فعل الطالب للفشل / نجاح. رد فعل الطالب للتحدي. ما هي تصرفات الطالب تجاه طلاب صفك ؟ كيف يتصرف طلاب صفه معه ؟ ما الذي يحب الطالب ان يعمله ؟ متى يفرح / يحزن ؟ **** نصيحه ثانيه:- الذي نراه من هناك لا نراه من هنا **** الاستعانه بأراء الزملاء في المدرسه. يمكن عمل اجتماع مع المعلمين والمستشاره عن الطالب المحدد والتساؤل مع بعض حول الاسئله المطروحه سابقاً. تذكروا! تكلموا عن حقائق وليس عن تفسيرات. التمركز في الطالب بمشاركة الاهل. تصرفاته تجاه اخوته. بماذا يحب القيام ؟ تذكر! حاول ان تأخذ حقائق وليس تفسيرات الأهل. محبذ اشراك الطالب في اللقاء مع الاهل. **** نصيحه ثالثه – دعوه للتمركز الذاتي. **** *** دعوة الطالب للتمركز الذاتي هي اكثر انواع التمركز متعه واهميه *** في هذه الدعوة الحميميه مع الطالب يمكن ان نسأله كالتالي:- ما الذي يجذبك في التعليم ؟ ما الذي يفرحك في المدرسه؟ مذا تستصعب في المدرسه ؟ كيف تشعر مع اصدقائك في الصف ؟ ايه تصرفات تجعلك مقبول على اصدقائك ؟ ماذا تحب ان تعمل ؟ ماهي الاشياء التي تقوم بها وتساعدك على النجاح في المدرسه ؟ ما هي العراقيل التي تقف امام تقدمك في المدرسه ؟ تمركز في نفسي كمعلم.
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا ملف نصّي من قال – اللهم رب هذه الدعوة التامة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال حين يسمع النداء: اللهم رب هذه الدعوة التامة، والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته، حلت له شفاعتي يوم القيامة. اللهم رب هذه الدعوه التامه والصلاة. رواه البخاري في الحديث: فضل هذا الذكر بعد الأذان، والحض على الدعاء في أوقات الصلاة حين تفتح أبواب السماء للرحمة. بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
ربَّ هذه الدعوة التامة وللصلاة القائمة! صَل على محمد، وارْضَ عنه رضاً لا تسخط بعده؛ استجاب الله دعوته ". وهذا السياق مخالف لحديث الباب! والظاهر أن ذلك من ابن لهيعة؛ فقد كان سيئ الحفظ. فحديثه هذا يصلح شاهداً ومتابعة في الجملة. [ مـعــنـى هــذه الــدعـــوة الــتـــامــة والـــصـلاة الــقـائـمـة ]. 2014-05-29, 06:07 PM #4 رد: ما هي عِلة: (اللهم رب هذه الدعوة التامة) ؟ 2014-05-30, 12:05 AM #5 رد: ما هي عِلة: (اللهم رب هذه الدعوة التامة) ؟ الأخ الحبيب اللبيب / أبو مالك المديني - نفع الله بك -. أحسنتم النقل وأجدتم وأفدتم وكُنت قد اطلعت على تعليل الإمام أبو حاتم الرازي في العلل (1990) وهو ما نقل نصهُ الحافظ ابن رجب الحنبلي في شرح علل الترمذي ، والحديث صحيح ولهُ علةٌ إسنادية بينة وهي روايةً شعيب عن ابن المُنكدر عرضاً وترجيح أبو حاتم أنهُ اخذهُ عن إسحاق بن أبي فروة لأن ابن المنكدر أنكر بعضاً وعرف بعضاً بوركت وأحسنت ، والحديث بابن أبي فروة أشبه. 2014-06-01, 05:40 PM #6 رد: ما هي عِلة: (اللهم رب هذه الدعوة التامة) ؟ بورك فيكم أبا زرعة على جهودكم. 2014-06-01, 05:51 PM #7 رد: ما هي عِلة: (اللهم رب هذه الدعوة التامة) ؟ الأخ الحبيب والمُؤدب القريب / أبو مالك المديني - نفعنا الله بك -.
إذاً: هذا هو الدعاء الوارد: { اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة، آت محمد الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته}.
تاريخ النشر: الإثنين 27 شوال 1426 هـ - 28-11-2005 م التقييم: رقم الفتوى: 69462 132682 0 409 السؤال السادة المشايخ العاملون في الشبكة الاسلامية سؤالي: ما المقصود بعبارة:اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه اللهم المقام المحمود الذي وعدته إنك لا تخلف الميعاد أرجو التوضيح بشكل دقيق ومفصل لأنه موضوع نقاشي مع زوجتي حول الوسيلة والدرجة الرفيعة والشفاعة والمقام المحمودولكم مني ومن زوجتي أفضل تحية وسلام. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: ففي المسند وصحيح البخاري وغيرهما عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من قال حين يسمع النداء: اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمداً الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته، حلت له شفاعتي يوم القيامة. معنى: اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة. والمراد بالدعوة التامة دعوة التوحيد التي لا يدخلها تغيير ولا تبديل ولايخالطها شرك ، لأن ألفاظ الأذان تشمل عليها. والصلاة القائمة هي: الصلاة المعهودة المدعو إليها. والوسيلة هنا هي المنزلة العلية في الجنة ، وقد ورد في صحيح مسلم من حديث عبدالله بن عمرو وفيه: ثم سلوا الله لي الوسيلة، فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله ، وأرجو أن أكون أنا هو ، فمن سأل لي الوسيلة حلت له الشفاعة.
عن جابر-رضي الله عنه- مرفوعًا: «من قال حين يَسْمَع النِّدَاء: اللَّهُم ربِّ هذه الدَّعْوَة التَّامة، والصَّلاة القَائمة، آتِ محمدا الوَسِيلَة والفَضِيلة، وابْعَثْه مَقَامًا محمودًا الَّذي وعَدْتَه، حلَّت له شَفَاعَتِي يوم القيامة». [ صحيح. ] - [رواه البخاري. ] الشرح معنى الحديث: يقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: "من قال حين يَسْمَع النِّدَاء" أي من قال هذه الصيغة المأثورة من الدعاء عند فراغ المؤذن من الأذان وانتهائه منه؛ لما رواه مسلم من حديث عبدالله بن عمرو بن العاص؛ أنَّه سَمعَ رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "إذَا سمعتم المؤذِّن، فقولوا مثل ما يقول، ثمَّ صَلُّوا عليَّ، ثمَّ سَلُوا اللهَ لي الوسيلة.. "، وعليه: فيكون الدعاء بعد الفَراغ من الترديد بعد المؤذن. "الدَّعْوَة التَّامة" الأذان، سُمى دَعوة؛ لما فيه من دَعوة الناس إلى الصلاة، والتامة: أي الكاملة؛ لاشتمالها على عقائد الإيمان من التوحيد والتصديق بالرسالة المحمدية، فأوله تَكبير، وفيه الشهادتان اللتان هما الرُّكن الأول من أركان الإسلام، ثم فيه الدَّعوة إلى الصلاة، ثم خَتمه بالتكبير أيضًا. "والصلاة القائمة"، ولها معنيان: 1. معنى الدعاء الوارد بعد الأذان " اللهم رب هذه الدعوة التامة..... - هوامير البورصة السعودية. التي ستُقام.
قلت: ومصداق ما ذكره أبو حاتم أن شعيب بن أبي حمزة روى عن ابن المنكدر عن جابر حديث الاستفتاح في الصلاة بنحو سياق حديث علي. روى عن شعيب عن ابن المنكدر عن الأعرج عن محمد بن مسلمة ، فرجع الحديث إلى الأعرج. وإنما رواه الناس عن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي ابن أبي طالب ، ومن جملة من رواه عن الأعرج بهذا الإسناد إسحاق بن أبي فروة. وقيل: إنه روه عن عبد الله بن الفضل عن الأعرج. وروى عن محمد بن حمير عن شعيب بن أبي حمزة عن ابن أبي فروة وابن المنكدر عن الأعرج عن محمد بن مسلمة. ورواه حيوة عن شعيب عن إسحاق عن العرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن محمد بن مسلمة ، فظهر بهذا أن الحديث عند شعيب عن ابن أبي فروة. وكذا قال أبو حاتم الرازي: (( هذا الحديث من حديث إسحاق بن أبي فروة يرويه شعيب عنه)). وحاصل الأمر أن حديث الاستفتاح رواه شعيب عن إسحاق بن أبي فروة وابن المنكدر ، فمنهم من ترك إسحاق وذكر ابن المنكدر وآخر ، وكذا وقع في سنن النسائي. وهذا مما لا يجوز فعله ، وهو أن يروي الرجل حديثاً عن اثنين: أحدهما مطعون فيه ، والآخر ثقة ، فيترك ذكر المطعون فيه ، ويذكر الثقة. وقد نص الإمام أحمد على ذلك ، وعلله بأنه ربما كان في حديث الضعيف شئ ليس في حديث الثقة ، وهو كما قال ، فإنه ربما كان سياق الحديث للضعيف وحديث الآخر محمولاً عليه.
وقالوا: إنَّ هذا مما يُختم به الدُّعاء كما قال تعالى: { رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدْتَّنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلاَ تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ *} [آل عمران] فمن رأى أنَّها صحيحة فهي مشروعة في حقِّه، ومن رأى أنَّها شاذة فليست مشروعة في حقِّه، والمؤلِّف وأصحابُنَا العلماء يرون أنها شاذَّة ولا يُعمل بها. )) "هذا والله أعلم" آخر تعديل عطر الجنة يوم 12-08-2015 في 06:34 PM.