من هو جورج قرداحي ويكيبيديا، يتسأل الكثيرون عن من هو جورج قرداحي الذي تم تعينه حديثا وزير للاعلام في دولة لبنان العربية وفي هذه المقالة سوف نتعرف على معلومات تخص جورج قرداحي.
السيرة الذاتية جورج قرداحي جورج قرداحي هو وزير لبناني واعلامي ولد في قرية فيطرون في قضاء كسروان في محافظة جبل لبنان, ولد جورج قرداحي في 1 مايو 1950م في فيطرون في لبنان. درس جورج قرداحي العلوم السياسية والقانونية في كلية سيدة اللويزة في الجامعة اللبنانية, وقد احب جورج قرداحي العمل الاعلامي بدلا من العلوم السياسية والقانونية. زوجة جورج قرداحي واولادة تزوج جورج قرداحي من ايدا قرداحي ويملك ثلاث ابناء وهم:- غبريال جورج قرداحي_ باميلا جورج قرداحي_وباتريسيا جورج قرداحي.
من هي زوجة الاعلامي جورج قرداحي ويكيبيديا ، الصحفي والسياسي اللبناني جورج قرداحي، من أشهر الإعلاميين في لبنان والعالم العربي، ويعتبر من الشخصيات المؤثرة في المجتمع اللبناني، وله دور سياسي فاعل ووجهات نظر سياسية في لبنان، والرجل العظيم خلفه امرأة عظيمة، ويتساءل جمهور جورج قرداحي وأتباعه عن زوجته، في هذا المقال سنتعرف على زوجة جورج قرداحي. من هي زوجة الاعلامي جورج قرداحي ويكيبيديا من هو جورج قرداحي – ويكيبيديا جورج فؤاد قرداحي، من مواليد القيطرون في لبنان في 1 أيار 1950 م، صحفي وسياسي لبناني متمرس وجاءت استقالته بسبب قضية علق عليها وتركت أثرا سلبيا على الناس درس جورج قرداحي العلوم السياسية والقانون في الجامعة اللبنانية، بدأ العمل كطالب إعلام عندما كان طالبا جامعيا، وتلقى العديد من الدورات التدريبية منها معهد اللوفر في فرنسا. من هي زوجة جورج قرداحي ويكيبيديا تعتبر إيدا قصار الشخصية المرموقة زوجة جورج قرداحي تزوجا عام 1989، أي ما يقرب من ثلاثين عامًا أنجبت إيدا ثلاثة أبناء هم جبرائيل وبنتان باميلا وباتريشيا، عاطفية من ورائه، وأن القرداحي يساعد في شؤون الأسرة والأطفال، وأنها تثق به كثيرا وتتقبل موضوع المعجبات كشخصية مشهورة.
جورج قرداحي متزوج من قريبته إيدا، ولديه منها ثلاثة أولاد وهم باميلا، جبريل، وباتريشيا، سافر إلى العديد من الدول الأوروبية بصحبة عائلته ثم عاد ليستقر إلى حيثما نشأ في قريته فيطرون في لبنان، أما عن ديانته فهو يدين بالديانة المسيحية، وهناك بعض الشائعات التي قالت بأنه يخفي إسلامه، ولكن في آخر لقاء له أكد على أنه يعتنق الديانة المسيحية. تقدر ثروة جورج قرداحي ب حوالي 20 مليون دولار أمريكي، هذا كل ما يتعلق بموضوع ما هي ديانة جورج قرداحي
الإشراف على جميع الإدارات المدنية والعسكرية والأمنية. إنها السلطة التي تخضع لها القوات المسلحة (ومع ذلك، فإن الرئيس هو القائد الأعلى للقوات المسلحة وبالتالي يكون له الكلمة الأخيرة). سلطات رئيس الجمهورية قبل اتفاق الطائف، كان دور المجلس هو إعطاء الرئيس «مشورته الإيجابية» بدلاً من إجماع / أغلبية واضحة على القضايا المذكورة أعلاه. ومع ذلك، نظرًا إلى أن الرئيس هو الشخص الوحيد الذي يمكنه ترشيح / عزل الوزراء والحكومة بأكملها، فلا بد أن يكون في صالحه. بالإضافة إلى ذلك، لا يتطرق الدستور إلى مسألة الانتقام - حيث إذا كان للرئيس سلطة إقالة الحكومة وتوقيع مرسوم لم يوافق عليه - إلا أن هذه المسألة لم تظهر أبدًا منذ أن كان مجلس الوزراء يحترم بشكل عام الرئيس (أو والعكس صحيح). خلافات التمثيل الطائفي [ عدل] كانت هناك العديد من الخلافات المتعلقة بالجماعات الطائفية وسلطة الإطاحة بالحكومة. على سبيل المثال، في عام 2006، بدأ حزب الله مظاهرات حاشدة حيث استقال كل من الشيعة الخمسة ومسيحي واحد من 24 عضوًا (2 أقل من 1/3 المطلوب لإسقاط الحكومة) لرئيس الوزراء فؤاد السنيورة. وهذا يعني أنه لم يكن هناك تمثيل شيعي فعليًا في مجلس الوزراء وأغلبية مسيحية.
شرح حديث أنس: "اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة " • وعن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( اللهم لا عيشَ إلا عيشُ الآخرة))؛ متفق عليه. • وعنه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( يَتْبَعُ الميتَ ثلاثةٌ: أهلُه وماله وعمله، فيرجع اثنان، ويبقى واحد؛ يرجع أهله وماله، ويبقى عملُه))؛ متفق عليه. • وعنه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( يؤتى بأنعمِ أهلِ الدنيا من أهل النارِ يومَ القيامة، فيُصبَغ في النار صبغة، ثم يقال: يا بن آدم، هل رأيتَ خيرًا قط؟ هل مرَّ بك نعيمٌ قط؟ فيقول: لا والله يا رب. هل من السنة أن يقول المسلم إذا رأى ما يعجبه إن العيش عيش الآخرة - الإسلام سؤال وجواب. ويؤتى بأشد الناس بؤسًا في الدنيا من أهل الجنة، فيُصبَغ صبغة في الجنة، فيقال له: يا بن آدم، هل رأيت بؤسًا قط؟ هل مرَّ بك شِدةٌ قط؟ فيقول: لا والله، ما مر بي بؤس قط، ولا رأيتُ شِدةً قط))؛ رواه مسلم. • وعن المستورد بن شداد رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( ما الدنيا في الآخرة إلا مثلُ ما يجعل أحدُكم إصبعه في اليمِّ، فلينظُرْ بمَ يرجع؟))؛ رواه مسلم. • وعن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مرَّ بالسوق والناس كَنَفَتَيْهِ، فمرَّ بجَدْيٍ أَسَكَّ ميتٍ، فتناوله، فأخذ بأذنهِ، ثم قال: (( أيكم يحبُّ أن يكون هذا له بدرهمٍ؟))، فقالوا: ما نحبُّ أنه لنا بشيء، وما نصنع به؟!
الخطبة الثانية: الحمد لله على فضله وإحسانه، والشكر له على توفيقه وامتنانه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له تعظيماً لشأنه، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، أرسله الله رحمة للعالمين، صلوات ربي وسلامه عليه، وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فاتقوا الله أيها المؤمنون: وأخْرجوا زكاة أموالكم طيِّبة بها نفوسكم، مُتَحرِّين للعدل وبراءة للذمة. عباد الله: إذا باع المسلم ما عنده من الزروع والثمار فعليه أن يخرج زكاتها من قيمة ثمره وزرعه إذا باعه، فيُخرج عُشرَ القيمة إن كان ما يزرعه يُسقى بالعيون سيحًا، ويُخرج نصف عشر القيمة إن كان يُسقى بالمكائن. وقد نصَّ على جواز الإخراج من القيمة الإمام أحمد رحمه الله فقال: (إذا باعَ ثمره أو زرعه وقد بلغ ففي ثَمَنِهِ العشر أو نصفه)، وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: (إخراج القيمة للحاجة أو المصلحة أو العدل لا بأس به، مثل: أن يبيع ثمر بستانه أو زرعه بدراهم فهنا إخراج عشر الدراهم يجزئه). وهذا فيه عدل وإنصاف وبراءة للذمة ونفع للفقراء. عباد الله: بعض الناس يظن أنه إذا أخرج صدقة تطوع من زروعه وثماره سقطت عنه الزكاة، وهذا فهم خاطئ فالزكاة واجبة في حق المسلم، أما صدقة التطوع فهي مستحبة، والواجب يقدم على المستحب.
عباد الله: يجب على كل واحد منا أن يتثبت عند إخراج زكاة زرعه وثمره، فبعض الناس يكون عنده أنواع من الثمار منها الجيد، ومنها الرديء فيُخرج من الرديء عن الجيد، وهذا لا يجوز ولا تبرأ به ذمته؛ لأن من يأخذ تلك الزكاة شريك له فيما يخرجه، فلابد من إخراج الزكاة من الأنواع كلها، أو تخرج من الأحسن، لقول الله تعالى:{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الأَرْضِ وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآَخِذِيهِ إِلا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ}(البقرة: 267). عباد الله: ومن كان عنده نخل في بيته، أو في مزرعته، أو في استراحته، أو في أي مكان آخر يقع تحت ملكه فعليه أن يجمع كل ما عنده، فإذا بلغ نصاباً أخرج زكاته، ويخطأ بعض الناس الذين لا يخرجون زكاة نخيلهم الموجودة في بيوتهم أو استراحاتهم. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم:{الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمْ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلاً وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ}(البقرة: 268). بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم أقول ما سمعتم فاستغفروا الله يغفر لي ولكم إنه هو الغفور الرحيم.