- [حدثني عبد الأ] على بن حماد نا وهيب [ثنا] موسى بن عقبة قال: سمعت [أبا] سلمة بن عبد الرحمن [بن عوف] عن الأقرع بن حابس [أنه نادى] صلى الله عليه وسلم من وراء [الحجرات] فلم يجبه صلى الله عليه وسلم. - حدثنا [] // // عبد الله ومحمد بن [] و [] قال [ثنا وهيب] نا موسى بن عقبة [عن أبي سلمة عن] الأقرع أنه نادى رسول الله صلى الله عليه وسلم من وراء الحجرات [يا محمد] فلم يجبه فقال: [يا محمد] والله إن حمدي لزين وإن ذمي لشين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" سبحان الله ذاكم الله عز وجل. حدثني ابن زنجويه نا عبد الرزاق نا معمر عن يحيى بن أبي كثير قال: المؤلفة قلوبهم [من] بني تميم الأقرع بن حابس. فصل: الأقرع بن حابس الدارمي:|نداء الإيمان. قال أبو القاسم: ولا أعلم روى الأقرع مسندا غير هذا. - Permalink ( الرابط المفضل إلى هذا الباب): الأقرع بن حابس ب د ع: الأقرع بْن حابس بْن عقال بْن مُحَمَّدِ بْنِ سفيان بْن مجاشع بْن دارم بْن مالك بْن حنظلة بْن مالك بْن زيد مناة بْن تميم ساقوا هذا النسب، إلا أن ابن منده، وأبا نعيم، قالا: جندلة بدل حنظلة، وهو خطأ، والصواب حنظلة، قدم عَلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مع عطارد بْن حاجب بْن زرارة، والزبرقان بْن بدر، وقيس بْن عاصم، وغيرهم من أشراف تميم بعد فتح مكة، وقد كان الأقرع بْن حابس التميمي، وعيينة بْن حصن الفزاري شهدا مع رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فتح مكة، وحنينًا، وحضرا الطائف.
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قَبَّلَ النبيُّ -صلى الله عليه وسلم- الحسنَ بنَ عليٍّ -رضي الله عنهما-، وعنده الأَقْرَعُ بنُ حَابِسٍ، فقال الأَقْرَعُ: إنَّ لي عَشَرَةً من الوَلَدِ ما قَبَّلْتُ مِنْهُمْ أَحَدًا، فَنَظَرَ إليهِ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- فقال: «مَنْ لَا يَرْحَم لَا يُرْحَمُ! ». [ صحيح. ] - [متفق عليه. ] الشرح أخبر أبو هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قبَّل الحسن بن علي وعنده الأقرع بن حابس التميمي جالساً، فقال الأقرع: إنَّ لي عشرة من الولد ما قبَّلتُ منهم أحداً، فنظر إليه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ثم قال: "من لا يرحم لا يُرحَم"، وفي رواية: "أوَ أملك أن نزع الله من قلبك الرحمة" أي ماذا أصنع إذا كان الله قد نزع من قلبك عاطفة الرحمة؟ فهل أملك أن أعيدها إليك؟. الأقرع بن حابس الدارمي رضي الله عنه. الترجمة: الإنجليزية الفرنسية الإسبانية التركية الأوردية الإندونيسية البوسنية الروسية البنغالية الصينية الفارسية تجالوج الهندية الكردية الهوسا عرض الترجمات
بسم الله الرحمن الرحيم هو الأقرع بن حابس بن عقال التميمي المجاشعي الدرامي، وقال ابن دريد: اسمه فراس بن حابس، ولقب الأقرع لقرع كان به في رأسه والقرع: انحصاص الشعر. والقرعة بالقاف هي: نخبة الشيء وخياره وقريع الإبل: فحلها وقريع القبيلة: سيدها ومنه اشتق الأقرع بن حابس وغيره ممن سمي من العرب بالأقرع وهو عم الشاعر المشهور الفرزدق وأم الفرزدق هي ليلَى بنت حابس أخت الأقرع بن حابس. حاله في الجاهلية كان من سادات العرب في الجاهلية وقيل عنه: كان شريفا في الجاهلية والإسلام وكان من وجوه قومه بني تميم. كان قد رأس وتقدم في قومه قبل أن يسلم ثم أسلم. قال الزبير في النسب كان الأقرع حكما في الجاهلية وفيه يقول جرير، وقيل غيره، لما تنافر إليه هو والفرافصة أو خالد بن أرطاة: يا أقرع بن حابس يا أقرع... إن تصرع اليوم أخاك تصرع قال المرزباني في معجمعه: وهو أحد حكام العرب في الجاهلية كان يحكم في كل موسم، وهو أول من حرم القمار. قصة إسلامه لما قدم وفد تميم كان معهم فلما قدموا المدينة قال الأقرع بن حابس حين نادى: يا محمد إن حمدي زين وإن ذمي شين فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم: ذلكم الله سبحانه. وقيل: بل الوفد كلهم نادوا بذلك فخرج إليهم رسول الإسلام وقال: ذلكم الله فما تريدون؟ قالوا: نحن ناس من تميم جئنا بشاعرنا وخطيبنا لنشاعرك ونفاخرك فقال النبي: ما بالشعر بعثنا ولا بالفخار أمرنا ولكن هاتوا فقال الأقرع بن حابس لشاب منهم: قم يا فلان فاذكر فضلك وقومك فقال: الحمد لله الذي جعلنا خير خلقه وآتانا أموالا نفعل فيها ما نشاء فنحن خير من أهل الأرض أكثرهم عددا وأكثرهم سلاحا فمن أنكر علينا قولنا فليأت بقول هو أحسن من قولنا وبفعال هو أفضل من فعالنا.
ومن مواقفه مع النبي r: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ أَخْبَرَهُمْ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُمْ أَنَّهُ قَدِمَ رَكْبٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ عَلَى النَّبِيِّ r، فَقَالَ أَبُو بَكْر tٍ: أَمِّرِ الْقَعْقَاعَ بْنَ مَعْبَدِ بْنِ زُرَارَةَ. قَالَ عُمَرُ t: بَلْ أَمِّرِ الأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ: مَا أَرَدْتَ إِلاَّ خِلاَفِي. قَالَ عُمَرُ: مَا أَرَدْتُ خِلاَفَكَ. فَتَمَارَيَا حَتَّى ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا، فَنَزَلَ فِي ذَلِكَ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تُقَدِّمُوا} حَتَّى انْقَضَتْ. حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ t قَالَ: قَبَّلَ رَسُولُ اللَّهِ r الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ وَعِنْدَهُ الأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ التَّمِيمِيُّ جَالِسًا، فَقَالَ الأَقْرَعُ: إِنَّ لِي عَشَرَةً مِنَ الْوَلَدِ مَا قَبَّلْتُ مِنْهُمْ أَحَدًا. فَنَظَرَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ r ثُمَّ قَالَ: "مَنْ لاَ يَرْحَمُ لاَ يُرْحَمُ".
نادي الفروسيه جده - YouTube
نادي اللياقة النسائي نادي ليلي امريكي مسابقة الفروسية التي احتضنها نادي الفروسية بوجدة - Vidéo Dailymotion موقع نادي ليستر Egypt / Alexandria / الإسكندرية World / Egypt / Alexandria / Alexandria, 1 کلم من المركز (الإسكندرية) Waareld / مصر إضافة صوره مهندس / شريف البراوي المدن القريبة: الإحداثيات: 31°12'48"N 29°57'24"E Add comment for this object تعليقك: شارك في تحريرها.
ارتفاع فواتير الكهرباء الاردن العاب مستر بن طبخ آر تي (شبكة تلفاز) رقم تلفون الجوازات السعوديه
الثورة نت.. الأمير خالد الفيصل يفتتح مقر نادي الفروسية بجدة وفندق حياة جدة بارك - صحيفة مكة الإلكترونية. / صنعاء يختتم نادي العاصمة للفروسية غداً المعسكر الرمضاني للفروسية الذي انطلق بداية الشهر الكريم بمشاركة 24 فارساً وفارسة خاضوا خلاله العديد من الحصص التدريبية التي تناولت جوانب مهمة في ممارسة رياضة الفروسية والأسس الصحيحة لركوب الخيل والتدريبات المهمة التي تساعد بشكل كبير في تطوير اداء الفرسان وايجاد علاقة وثيقة بين الفارس وخيله تضمن تقديم الاداء المميز للفارس والفرس. وقدم المدرب الدولي في الفروسية الكابتن محمد حسين القملي الكثير من الدروس العملية خلال الحصص والتدريبات اليومية على ميدان الفروسية بنادي العاصمة بمنطقة ارتل، واستمر في تأسيس جيل جديد في رياضة الفروسية ظهر عدد منهم بمستوى متميز في البطولة الاخيرة التي اقامها النادي كما هو نهجه الدائم خلال السنوات الماضية التي قدم خلالها أبرز وافضل فرسان اليمن وأكثر من حققوا الانجازات المحلية والخارجية. كما اخضع المدرب الدولي محمد القملي فرسان نادي العاصمة المتميزين والذين حققوا انجازات كبيرة وكثيرة لعدد من التمارين المتقدمة والاستذكارية التي هدف منها اعادة اللياقة والحضور الذهني والتكتيكي للفرسان والخيول الرياضية البطلة.
جدة / نيابة عن خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز حفظه الله يفتتح صاحب السمو الملكي الأمير خالد الفيصل بن عبدالعزيز أمير منطقة مكة المكرمة يوم الأحد القادم مقر نادي الفروسية بجدة وفندق حياة جدة بارك. أعلن ذلك مدير عام نادي الفروسية بمنطقة مكة المكرمة المهندس أسامه بن عبدالرحمن أبا الخيل في مؤتمر صحفي الذي عقده مساء أمس في مقر النادي بجدة. وبين أن فكرة إنشاء النادي ظهرت بتوجيه ورؤية خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود حفظه الله حين كان وليا للعهد نظراً لحاجة منطقة مكة المكرمة إلى ناد للفروسية يخدم كافة مدن المنطقة ويكون ملتقى رياضيا واجتماعيا لأهلها يؤدي لتعميق صفات الفروسية النبيلة وتعزيز القيم والمثل التي اشتهر بها الفارس العربي عبر التاريخ وترسيخها لدى أبناء الوطن ضمن إطار حضاري يقوم على تعاليم الدين الإسلامي الحنيف ويجمع التقاليد العريقة في مجتمعنا السعودي والروابط العائلية والاجتماعية.
يشهد نادي الفروسية بجدة بداية من الساعة الثالثة عصر اليوم الأربعاء سباقه السادس عشر لهذا الموسم على كأس صحيفة "الرياضية"، وسيارة هدية من نادي الفروسية.. وستكون المنافسة على كأس صحيفة "الرياضية" في الشوط الرابع من حفل اليوم للخيول المستوردة مفتوح الدرجات عمر 3 سنوات وأكثر لمسافة 1600م. وسيشهد برنامج اليوم إقامة 5 أشواط وخصص الشوط الأول للإنتاج المفتوح لجميع الدرجات لمسافة 2000م.. والشوط الثاني إنتاج ربحت لمسافة 2000م.. والشوط الثالث إنتاج لم تربح لمسافة 2000م على جائزة تقديرية النادي. أما الشوط الخامس لخيول الإنتاج لم تربح مهور 3 سنوات 1400م والجائزة سيارة نادي الفروسية.. ومن المنتظر أن يشهد حفل اليوم الفروسي في جدة توزيع جوائز للجمهور عن طريق السحب. من جهته تحدث رئيس اللجنة التنفيذيــة والمشرف العام على النادي الشريف هزاع بن شاكر العبدلي عن تقديره وعرفانه لدعم ومشاركة صحيفة الشباب العربي الدولية "الرياضية" في تقديم الجوائز والحوافز لمســـابقات نادي الفروسية بجدة، وقال "هذا ما تعودناه سنوياً من صحيفة " الرياضية". نادي الفروسيه بجدة بنين. وأضاف أن مشاركة جريدة "الرياضية" الفعالة هي محل تقديرنا. مشيراً إلى حرص "الرياضية" على التغطية والمشاركة الإعلامية في كل فعاليات النادي وتخصيص مساحات لتغطية أنشطة الفروسية السعودية بشكل عام.