يجب أن تعرف ال12 برج وتاريخ بدايتها ونهايتها حتى تقدر أن تطابق تاريخ الميلاد وهو اليوم والشهر الذي أتولد فيه مع هذه الأبراج كلها "الاثني عشر" حتى يتضح إليك معرفة برجك. ومنها تعرف الطبيعة الخاصة بك من البائع الأربعة. حيث كل طبيعة ينضم إليها ثلاثة أبراج من ال12 برج الذي سيتم ذكرهم بالتفصيل. برج الحمل يبدأ البرج من يوم 12/3 (شهر مارس) وينتهي يوم 19/4 (شهر أبريل) وهو نيسان. برج الثور بدايته من شهر أبريل (نيسان) في يوم 20 وينتهي في يوم 20 مايو. برج الجوزاء من يوم 21/5 في شهر (مايو) وينتهي في 20/6 وهو شهر (يونيو) حزيران. برج السرطان من شهر (يونيو) يبدأ إلى شهر (يوليو) اي من يوم 21/6 إلى 22/7 برج الأسد يكون من شهر "يوليو" يوم 23 وينتهي يوم 22 من شهر "آب" وهو شهر أغسطس برج العذراء البداية من يوم 23/8 أغسطس "آب" والنهاية يوم 22/9 سبتمبر "أيلول" برج الميزان يبدأ من يوم 23/9 "سبتمبر" أيلول وينتهي في يوم 23/10 "أكتوبر" تشرين الأول. معرفه برجك من تاريخ ميلادك واسمك. برج العقرب من يوم 24/10 إلى يوم 21/11 اي يبدء من شهر "أكتوبر" إلى شهر "نوفمبر". برج القوس بدايته من شهر تشرين الثاني "نوفمبر" 22/11 ونهاية البرج يوم 21/12 شهر "ديسمبر" كانون الأول.
معدل الضغط الطبيعي حسب العمر مسألة مهمة لا بد من التعرف عليها كون ضغط الدم من الأمور الهامة.
كذلك فإن مواليد الثور يتميزون بالصدق المبالغ فيه فهم يقولون رأيهم بمنتهى الصراحة ودون مواراة للكلمات أو محاولة لتزييف الأمور. برج الجوزاء برج الجوزاء من الأبراج الترابية التي تبدأ في اليوم الحادي والعشرين من شهر مايو وينتهي في يوم عشرين من شهر يونيو، وبرج الجوزاء من أشهر وأغرب الابراج الفلكية، بل من الممكن أن نقول أن الأفراد الذين ينتمون لهذا البرج يتركبون من مجموعة من التناقضات التي تظهر في تصرفاتهم، وليس من الجديد أن نذكر أن صفة التقلب المزاجي الحاد هي من أشهر الصفات التي يتميز بها أبناء هذا البرج. هل تريد معرفة برجك من تاريخ ميلادك؟ إليك 8 معلومات حول ذلك. وبالرغم من الصفات المعتادة المعروفة عن هذا البرج إلا أن أهم صفة تميز مواليده أنهم مخلصين في حبهم جدا ويفضلون أن يكونوا بجانب شريكهم معظم الوقت ولا يتركونه أبدا. وهذا يجعلهم مميزين بين باقي الأبراج بحبهم الوفي. برج السرطان أما برج السرطان فهو يبدأ من اليوم الحادي والعشرين من شهر يونيو وينتهي في العشرين من شهر يوليو، وأكثر الصفات الملتصقة بشخصيات برج السرطان أنهم شخصيات درامية للغاية وبالرغم من روحهم الاجتماعية إلا أنهم يميلون إلى العزلة ولا تجد لهم أصدقاء مقربين بشكل كبير. مواليد برج السرطان من الشخصيات التي تتميز بحب الإبداع بشكل كبير، كما أن لديهم حسا رومانسيا عظيما جدا ويحبون شريك حياتهم ويخلصون له ولا يفكرون في الابتعاد عنه بأي طريقة.
قوله تعالى: { إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أَو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم} (البقرة:158) كان السعي بين الصفا والمروة من شعائر الحج منذ زمن إبراهيم عليه السلام؛ تذكيراً بنعمة الله على هاجَر وابنها إسماعيل ، إذ أنقذه الله من العطش، كما ثبت ذلك في حديث ابن عباس رضي الله عنهما، وفيه: (... فانطلقتْ كراهية أن تنظر إليه -ابنها- فوجدتْ الصفا أقرب جبل يليها فقامت عليه، ثم استقبلت الوادي تنظر هل ترى من أحد، فلم تر أحدًا، فهبطت من الصفا وأتت المروة، فقامت عليها، فنظرت هل ترى أحدًا فلم تر أحدًا، ففعلت ذلك سبع مرات. قال ابن عباس: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: فلذلك سعى الناس بينهما) رواه البخاري. ان الحج والعمره من شعاير الله mp3. وعند البخاري أيضًا من حديث أنس بن مالك ، وقد سُئل عن الصفا والمروة، فقال: ( كنا نرى أنهما من أمر الجاهلية، فلما كان الإسلام أمسكنا عنهما، فأنزل الله تعالى: { إن الصفا والمروة من شعائر الله}. وقد ذهب جمهور أهل العلم إلى أن السعي بين الصفا والمروة ركن لا يصح الحج إلا به؛ استدلالاً بهذه الآية، وبفعله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع، ففي "صحيح مسلم " من حديث جابر يصف فيه حجة رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: (... ولما فرغ من طوافه بالبيت عاد إلى الركن فاستلمه، ثم خرج من باب الصفا، وهو يقول: { إن الصفا والمروة من شعائر الله} ثم قال: أبدأ بما بدأ الله به).
يصنع ذلك ثلاث مرات ويدعو ويصنع على المروة مثل ذلك. كان إذا نزل من الصفا مشى حتى إذا انصبت قدماه في بطن الوادي يسعى حتى يخرج منه. قال مجاهد رحمه الله: "حج موسى عليه السلام على جمل أحمر وعليه عباءتان قطوانيتان، فطاف البيت ثم صعد الصفا ودعا ثم هبط إلى السعي وهو يلبي فيقول لبيك اللهم لبيك، فقال الله تعالى لبيك عبدي وأنا معك فخر موسى عليه السلام ساجداً". قوله تعالى: {ومن تطوع خيراً} قرأ حمزة والكسائي بالياء وتشديد الطاء وجزم العين وكذلك الثانية {فمن تطوع خيرا فهو خير له وأن تصوموا} [184-البقرة] بمعنى يتطوع، ووافق يعقوب في الأولى وقرأ الباقون بالتاء وفتح العين على الماضي وقال مجاهد: "معناه فمن تطوع بالطواف بالصفا والمروة" ، وقال مقاتل والكلبي: "فمن تطوع: أي زاد في الطواف بعد الواجب". وقيل: من تطوع بالحج والعمرة بعد أداء الحجة الواجبة عليه، وقال الحسن وغيره: "أراد سائر الأعمال يعني فعل غير المفترض عليه من زكاة وصلاة وطواف وغيرها من أنواع الطاعات". {فإن الله شاكر} مجاز لعبده بعمله. والشكر من الله تعالى أن يعطي لعبده فوق ما يستحق. ان الحج والعمرة من شعائر الله - منتدى نسايم الذكرى. يشكر اليسير ويعطي الكثير. {عليم} بنيته.
وسبب نزول هذه الآية أنه كان على الصفا والمروة صنمان أساف ونائلة، وكان أساف على الصفا ونائلة على المروة، وكان أهل الجاهلية يطوفون بين الصفا والمروة تعظيماً للصنمين ويتمسحون بهما، فلما جاء الإسلام وكسرت الأصنام كان المسلمون يتحرجون عن السعي بين الصفا والمروة لأجل الصنمين فأذن الله فيه وأخبر أنه من شعائر الله. واختلف أهل العلم في حكم هذه الآية ووجوب السعي بين الصفا والمروة في الحج والعمرة: فذهب جماعة إلى وجوبه وهو قول ابن عامر وجابر وعائشة وبه قال الحسن وإليه ذهب مالك والشافعي، وذهب قوم إلى أنه تطوع وهو قول ابن عباس وبه قال ابن سيرين ومجاهد وإليه ذهب سفيان الثوري وأصحاب الرأي، وقال الثوري وأصحاب الرأي على من تركه دم. واحتج من أوجبه بما أخبرنا عبد الوهاب بن محمد الكسائي الخطيب أخبرنا عبد العزيز بن أحمد الخلال أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم أخبرنا الربيع عن سليمان أخبرنا الشافعي أخبرنا عبد الله بن مؤمل العائذي عن عمرو بن عبد الرحمن بن محيصن عن عطاء بن أبي رباح عن صفية بنت شيبة قالت: أخبرتني بنت أبي تجراة - اسمها حبيبة إحدى نساء بني عبد الدار - قالت: "دخلت مع نسوة من قريش دار آل أبي حسين ننظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يسعى بين الصفا والمروة فرأيته يسعى وإن مئزره ليدور من شدة السعي حتى لأقول إني لأرى ركبتيه، وسمعته يقول: " اسعوا فإن الله كتب عليكم السعي "".