علاج دوالي الخصية بالأدوية الكثير من الناس لا حبون اللجوء إلى إجراء العمليات الجراحية، لذلك فإنهم يبحثون عن أي طرق أخرى للعلاج، ومن أشهر الطرق للعلاج هي استخدام العقاقير والأدوية، وسنوضح لكم أفضل الأدوية التي ستساعدك على التخلص من دوالي الخصية، هذه الأدوية هي: دوجال كريم يعد من أفضل أنواع الكريمات التي يمكن أن تساعدك على التخلص من دوالي الخصية، كما أنه يمكن أن يساعد على التخلص من دوالي الساقين، كل ما عليك فقط هو تعقيم الخصية بالخل وبعضها تقوم بتدليك الكريم على الخصية. كونك كريم يعد أشهر أنواع الكريمات المستخدمة في علاج الدوالي بشكل عام، سواء في الساق أو في الخصية، فالمادة الفعالة به تعمل على تخفيف الآلام، وتحسين الدورة الدموية، والتخلص من الالتهابات والورم. هناك كذلك بعض الأدوية الأخرى التي يمكن استخدامها والتي من شأنها المساعدة على التخلص من دوالي الخصية وهي: choriomon 5000 iu selenium ACE Daflon Proviron وكانت هذه أفضل أنواع الأدوية التي يمكنك الاعتماد عليها في التخلص من دوالي الخصية، ومن الأعراض المصاحبة لها، لا يمكن القول بأن هذه الأدوية ستشفيك بشكل تام، فقد لا تؤثر على بعض الأشخاص وهؤلاء يكونوا مضطرين لإجراء العملية الجراحية.
تسبب دوالي الخصية الكثير من التلفيات خاصة بالحيوانات المنوية من حيث الكمية وأيضا تؤثر على قوتها وتسبب مع الوقت تقليل حجم الخصية ولكن هذه الإصابات تختلف من شخص لآخر وأيضا يمكن أن تظهر في عدة أماكن من الرجل وأماكن اخرى في الجسم وكل هذه الأمور تحدث نتيجة تضخم الوريد أو عدة أوردة في كيس الصفن. علاج دوالي الخصية اقرأ أيضا: سعر ومواصفات أقراص DIOSMIN ديوسمين لعلاج البواسير والدوالي مضاعفات دوالي الخصية انكماش الخصية: الخصية في العموم يكون معظم تكوينها من مجموعة من الأنابيب المنتجة للحيوانات المنوية وأي إصابة للخصية تؤثر بمنتهى السهولة على الأنابيب بشكل كبير وعلى الحيوانات المنوية حيث تصل لانكماش الخصية ومن أحد التحليلات التي وضحت الحالة هي تجمع الدم على الخصية وهذا يجعلها عرضة للمواد السامة والتسمم والضرر البالغ وهذا يوصلنا لموت الخلايا. انخفاض حتى انعدام الخصوبة تماما: من المعروف أن درجة الحرارة التي يسمح للخصية بالتواجد فيها تكون تحت ٣٥ درجة مئوية ولذلك الخصيتين يكون مكانهما في كيس خارج الجسم تماما ليلائمها الجو بشكل جيد ومن المعروف أنه من صالح الخصية وجود شريط الأوردة ليعمل على الحفاظ على درجة جو بارد للخصية ونضوجها، ولذلك عندما يتدفق الدم ويكون قليل في الانتاج والوصول له ترتفع درجة حرارة الخصية عن المعهود هذا يؤدي مع الوقت للضمور والحد من إنتاج الحيوانات المنوية.
دوالي الخصية عبارة عن تمدد الأوعية الدموية في الخصيتين، وانتفاخ داخل كيس الصفن وخصوصاً الضفيرة المحلاقية، مما يؤثر سلباً على الدورة الدموية الطبيعية داخل الخصيتين. تعد دوالي الخصية أحد الأسباب الرئيسية المؤدية إلى ضعف إنتاج الحيوانات المنوية، والعقم غير الدائم عند الرجال، حيث يمكن التخلص من العقم الناتج عن دوالي الخصية بعد تلقي المريض العلاج المناسب في الوقت المناسب. يعتقد أن زيادة معدلات الأكسدة بسبب تمدد الأوعية الدموية له دور في ظهور الألم والمضاعفات عند المرضى. تحدث دوالي الخصية بشكل أكبر في الجزء الأيسر من كيس الصفن وذلك لاختلاف بسيط في التكوين التشريحي بين الجهة اليمنى والجهة اليسرى من كيس الصفن. تصيب دوالي الخصية الرجال عادة بعد مرحلة البلوغ بنسبة 15% – 20%، وتتراوح نسبة الرجال الذين يشعرون بأعراض وألم بين 2 – 1% فقط. يمكن تفسير حدوث الألم عند مرضى دوالي الخصية بسبب حدوث ضغط على الألياف العصبية داخل الخصية بسبب تمدد الأوعية الدموية، أو ازدياد درجة الحرارة داخل كيس الصفن بصورة غير طبيعية بسبب ضعف جريان الدم في الأوعية الدموية. درجات شدة دوالي الخصية يمكن تقسيم دوالي الخصية إلى أربع درجات: الدرجة 0: لا يوجد أعراض ولا يوجد انتفاخ ملموس، ويمكن اكتشاف الحالة عن طريق التصوير.
صفات النفس / النفس المطمئنة و النفس اللوامة والنفس الأمارة هل للإنسان أنفس متعددة بحسب ما ورد في ذكر القرآن الكريم... ؟؟!! أم أنها نفس واحدة وهذه صفات لها؟ هل النفس واحدة أم ثلاث؟ فقد وقع في كلام كثير من الناس أن لابن آدم ثلاث أنفس: نفس مطمئنة نفس لوامة نفس أمارة النوع الأول: النفس الأمارة بالســوء.. كما في قوله تعالى {.. إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي.. } [يوسف: 53].. وهي النفس التي تحث وتحض على فعل السـوء، وتزينـه في عين صاحبــها حتى يظن أن فيه سعـادته الحقيقية وما يعلم أن فيه شقاؤه. العلاقة بين النفس الأمارة بالسـوء والعقــل.. أن النفس الأمارة بالسوء تتأثر بالعقل، والعقل يتأثر بالمدركـــات الحسيَّة؛ كالنظر والسمع واللمس والشم.. وهذه المدركــات تتجمع في العقل وتكوِّن الرغبــة التي تصل إلى النفس الأمارة بالســوء فتبدأ بدفعك للوقوع في المنكرات.. فالقلب لم يقع في المعصية إلا بعد إثارة المقدمات الحسية.. النفس الاماره بالسوء - عالم حواء. كالذي يشاهد الأفلام وتظل تراوده الخواطر والأفكار السيئة حتى بعد أن يلتزم ويبتعد عنها؛ لأنه قد درَّب نفسه على السوء فتولدت منها نفسٌ خبيثة.. أما الأشيــاء التي لم تعاينها حسيًا فلن تُحَدثك نفسك بها؛ كالسرقة مثلاً.
النفس الأمارة الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين، وبعد: أيها الأحبة: لقد كان النبي – صلى الله عليه وسلم – يقول في خطبة الحاجة 🙁 الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا) 1. فلقد استعاذ – صلى الله عليه وسلم – من شر النفس فكما أن النفس قد تكون مطمئنة وقد تكون لوامة فكذلك قد تكون أمارة بالسوء، والنفس الأمارة: هي التي تميل إلى الطبيعة البدنية، وتأمر باللذات والشهوات الحسية، وتجذب القلب إلى الجهة السفلية، فهي مأوى الشرور ومنبع الأخلاق الذميمة، (وهذه هي النفس التي ينبغي مجاهدتها). 2 قال ابن القيم – رحمه الله -: وأما النفس الأمارةُ بالسوء فهي المذمومة فإنها التي تأمر بكل سوء وهذا من طبيعتها إلا ما وفقها الله وثبتها وأعانها، فما تخلص من أحد من شر نفسه إلا بتوفيق الله له كما قال تعالى حاكياً عن امرأة العزيز: { وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ مَا رَحِمَ رَبِّيَ إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌ} 3.. وقال تعالى:{ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَن يَشَاء وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} 4.
الأحد 10/أبريل/2022 - 07:16 م الداعية جابر بغدادي قال الداعية الإسلامي الشيخ جابر بغدادي، رئيس مؤسسة القبة الخضراء، ووكيل الطريقة الخلوتية الجودية، إنه لا يعلم روائح الأولياء إلا الأولياء، ولا يعرف أنوار الأولياء إلا الأولياء، مستشهدا بقصة سيدنا يوسف عليه السلام في قوله تعالى "وَلَمَّا فَصَلَتِ الْعِيرُ قَالَ أَبُوهُمْ إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ ۖ لَوْلَا أَن تُفَنِّدُونِ (94) قَالُوا تَاللَّهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلَالِكَ الْقَدِيمِ".
النوع الثــالث: النفس المطمئنة.. وهي الهدف الأسمى.. قال تعالى {يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ (*) ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً (*) فَادْخُلِي فِي عِبَادِي (*) وَادْخُلِي جَنَّتِي} [الفجر: 27, 30] هي نفسٌ قد لجأت إلى الله تعالى واطمأنت إليــه ورضيت عنه، فأثابها الكريـــم سبحـــانه بأبلغ ثواب وأجزل عطـــاء بما تُغْبَط عليه في الدنيــا والآخرة. وهذه هي مرحلة الصدق مع النفس (الاطمئنـان).. التي يهفو إليها جميع البشر وليس المسلمون منهم فحسب، ولا ينال النفس المطمئنة إلا المؤمن الموحد ولا يحصل عليها كــافرٌ أو مجرمٌ بعيد عن الله سبحانه وتعالى. لأن دين الإسلام هو الدين الوحيـــد الذي يمازج بين متطلبات العقل والروح.. أما البعيدون عن طريق الله سبحانه وتعالى فإنهم يقومون بإلهاء أنفسهم بشتى الطرق؛ حتى لا تصطدم نفسه بعقله الراكد في شهوات الحس ويحدث بينهما صراع.
وقال القشيري: أصل مجاهدة النفس فطمها عن المألوفات، وحملها على غير هواها.. وللنفس صفتان: انهماك في الشهوات، وامتناع عن الطاعات، فالمجاهدة تقع بحسب ذلك.. قال بعض الأئمة: جهاد النفس داخل في جهاد العدو، فإن الأعداء ثلاثة ورأسهم الشيطان، ثم النفس لأنها تدعو إلى اللذات المفضية إلى الوقوع في الحرام الذي يسخط الرب، والشيطان هو المعين لها على ذلك ويزينه لها. فمن خالف هوى نفسه قمع شيطانه، فمجاهدة نفسه حملها على اتباع أوامر الله واجتناب نواهيه. وإذا قوي العبد على ذلك سهل عليه جهاد أعداء الدين، فالأول: الجهاد الباطن، والثاني: الجهاد الظاهر. وجهاد النفس أربع مراتب: حملها على تعلم أمور الدين ثم حملها على العمل بذلك، ثم حملها على تعليم من لا يعلم، ثم الدعاء إلى توحيد الله، وقتال من خالف دينه وجحد نعمه. وأقوى المعين على جهاد النفس؛ جهاد الشيطان بدفع ما يلقي إليه من الشبهة والشك ثم تحسين ما نهي عنه من المحرمات، ثم ما يفضي الإكثار منه الوقوع في الشبهات، وتمام المجاهدة أن يكون متيقظاً لنفسه في جميع أحواله، فإنه متى غفل عن ذلك استهواه شيطانه ونفسه إلى الوقوع في المنهيات.. 8 وما أحسن قول الشاعر عندما قال: يا من يجاهد غازياً أعداء دين الله يرجوا أن يعـان وينصـرا هلا غشيت النفس غزواً إنها أعدى عدوك كي تفوز وتظفرا قال يحيى بن معاذ: أعداء الإنسان ثلاثة: دنياه، وشيطانه، ونفسه، فاحترس من الدنيا بالزهد فيها، ومن الشيطان بمخالفته، والنفس بترك الشهوات.
الصفة السادسة: التقوى.. الصفة السابعة: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.. الصفة الثامنة: الإحسان إلى عبـــاد الله.. الصفة التاسعة: الولاء والبــراء.. الصفة العاشرة: حُسن الخُلُق.. نسأل الله تعالى أن يمُنَّ علينا بهذه الصفات وأن يجعلنا من أصحـــاب النفوس المطمئنة،، أعاننا الله -تعالى- وإياكم لترويض أنفسنا وأن نكون من أصحاب النفس المطمئنة بإذنه تعالى... طبيبة القلوب الخضراء
ثانياً: بالمراقبة: بأن تراقب نفسك هل هي فعلاً قد أوفت بما اشترطته عليها أم لا. ثم ثالثاً: المحاسبة: بأن تحاسبها على الأفعال والأقوال. ثم رابعاً: المجاهدة بأن تقصرها قصراً على طاعة الله وتلزمها إلزاماً بمخالفة الهوى والشيطان، وراجع تفصيل هذه الخطوات في كتاب (مختصر منهاج القاصدين)، والكتاب نافع كله، خاصة رُبع (المهلكات) ورُبع (المنجيات)، ومع اتباع الخطوات الآنف ذكرها أكثر من دعاء الله أن يكفيك شر نفسك، والله نسأل أن يلهمنا رشدنا ويعيذنا من شر نفوسنا إنه ولي ذلك والقادر عليه. والله أعلم.