مطعم زعتر وزيت له عدة فروع في الإمارات وذلك لتزايد مدى نجاح المطعم منذ تأسيس أول فروعه بالدولة في سنة 2005 م، ويرجع نجاحه المتنامي على الرغم من المنافسة الشرسة بين المطاعم في الإمارات إلى أن المطعم يهتم بكافة سبل إرضاء العملاء بدايةً من الاعتماد على المكونات الطازجة عالية الجودة إلى الاهتمام باختيار طهاة مهرة وحتى رقي مستوى الخدمة في المطاعم وفي التوصيل للمنازل أيضًا؛ وبالإضافة إلى كل هذا فإن قائمة الأطعمة والمشروبات الخاصة به مميزة من حيث الأصناف والأسعار أيضًا ويُمكنك التأكد من ذلك من خلال مطالعة مضمون المقالة الراهنة من موسوعة. منيو مطعم زعتر وزيت الإمارات المقبلات وجبات التوفير الحساء لفائف مميزة المناقيش السلطات نكهات ألبوم اللذيذة للمشاركة الأطباق بيتزا للأطفال الحلويات المشروبات طلب الطعام للمنزل متاح طلب الطعام للمنزل من خلال الموقع الرسمي للمطعم وذلك من خلال زيارة الموقع والضغط على زر (اطلب الآن) ثم اختيار الأطعمة والمشروبات وعددها ثم الضغط على رمز السلة كما موضح في الصورة التالية: ثم الضغط على زر إتمام الطلب. ومن الجدير بالذكر أنه يُمكن طلب الطعام أيضًا عبر تطبيق المطعم على جوجل بلاي أو آب ستور.
فروع مطعم زعتر وزيت في الإمارات فرع الإمارات مول في منطقة البرشاء. فرع شارع السعادة في منطقة الخليج التجاري. فرع محطة إينوك الخضراء في منطقة دبي الجديدة. فرع تيكوم ببرج الثريا في منطقة دبي الجديدة. فرع مجمع دبي فيستيفال سيتي مول. فرع طريق الشيخ زايد في برج المريخي. فرع مول ابن بطوطة بقرية جبل علي. فرع مبنى أوفيس بارك بمدينة دبي الإعلامية. فرع ممشى جميرا بيتش في مرسى دبي. فرع مبنى كوكوك في دبي موتور سيتي قرب كارفور مارت. فرع دبي مول بمركز مدينة دبي. المصادر: 1 ، 2 ، 3 ، 4.
أما عن منيو البيتزا فيقدم المطعم مجموعة كبيرة من أصناف البيتزا في الكويت من ضمنها بيتزا البيروني، البيتزا التقليدية، بيتزا الأربع أجبان، باربكيو تشكن بيتزا، بيتزا الخضار، أما عن منيو الجبن المخصوص بأنواعها المختلفة فأشهر ما فيها الحلومي،الجبنة واللحم البقري المدخن، قشقوان، عروس لبنة، اللحمة بالعجين، وايلد زعتر، الزعتر والجبنة، الزعتر واللبنة، أما عن منيو الإفطار فيحتوي على اللبنة مع زيت الزيتون، البيض على طريقتك، الحلوم المشوي الذي يتكون من مجموعة من شرائح جبنة الحلوم المشوية والعديد من الأصناف الأخرى. من ضمن ما يقدمه مطعم زعتر وزيت من حلويات فى منيو الحلو الخاص به نجد القشطلية بالموز، التشيز كيك بالتوت، براونيز برقاقات الشيكولاته، شوكولا موس كيك، تيرامسيو، تشيز كيك الفراولة، الكاسترد بالفانيلا، الكنافة، الشوكولا بالموز، مع مجموعة من العصائر الطازجة والمشروبات الغازية المتنوعة. مندوب توصيل طلبات و ديليفري من مؤسسة مشاوير يوفر لكم خدمة توصيل الطلبات الاستهلاكية إلى جميع مناطق الكويت. موقع مطعم زعتر وزيت فى حولي: شاركنا بتقييمك
مطعم زعتر وزيت ابوظبي مطعم ممتاز وجميل اكل شهي جدا الفروع نظيفة ومخدمة جيدا والموظفين جيدين قائمة الطعام ممتازة مطبخ عربي متميز… مكان عائلي بامتياز وللمزيد عن المطعم تابعنا.
اقرأ أيضا: اشهر مطاعم مول الامارات إقرأ أيضا: أفضل المطاعم اللبنانية في دبي فروع مطعم زعتر وزيت في الإمارات يمتلك زعتر وزيت عدة فروع له في مدينة دبي بعضها تعمل 24 ساعة في اليوم وكذلك فروع في كل من مدينة أبوظبي وبيروت والكويت والرياض، إليك فيما يلي قائمة فروع مطعم زعتر وزيت في دبي: زعتر وزيت دبي مول: يقع المطعم في الطابق السفلي من دبي مول، ﻣﻮﻗﻒ اﻟﺴﻴﺎﺭاﺕ: P1 رقم زعتر وزيت دبي: 00971600522231 زعتر وزيت جي بي ار: يقع بداخل ممشى جميرا بيتش ريزيدنس دبي ومفتوح 24 ساعه. زعتر وزيت تيكوم: يتواجد في برج ثريا، الطابق الأرضي. زعتر وزيت مول الإمارات: بداخل مول الإمارات دبي – صالة الطعام. زعتر وزيت الخليج التجاري: شارع السعادة، اكسزكيوتف تاورز ب. زعتر وزيت تلال الإمارات: تلال الإمارات – ميدوز 3، محطة اينوك الخضراء. زعتر وزيت دبي فيستيفال سيتي: بداخل مجمع دبي فستيفال سيتي مول – مقابل السينما. زعتر وزيت شارع طريق الشيخ زايد: برج المريخي، الطابق الأرضي. زعتر وزيت مدينة دبي الإعلامية: مدينة دبي الاعلامية – مبنى أوفيس بارك. زعتر وزيت موتور سيتي: موتور سيتي – مبنى Kojak، بجانب كارفور مارت.
فرع الرياض حي العليا: طريق الأمير سلطان بن عبد العزيز فرع جدة حي الشاطئ: طريق فيصل بن فهد. فرع جدة حي الروضة: طريق الأمير سلطان. فرع مكة: ابراهيم الخليل، الشبيكة. صور منيو زعتر وزيت السعودية
ذكر سبحانه في سورة الحشر ثلاثة أصناف من أهل الإيمان: المهاجرين، والأنصار، والتابعين لهم بإحسان، مبينًا فضلهم ومكانتهم، ومثنيًا عليهم بما هم له أهل؛ ومما جاء في فيهم قوله تعالى: {والذين تبوءوا الدار والإيمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون} (الحشر:9)، والمقصود في الآية الأنصار الذين ناصروا رسوله صلى الله عليه وسلم عند هجرته إلى المدينة. وقد ورد في سبب نزول هذه الآية أكثر من رواية، أصحها ما رواه البخاري ومسلم، أن رجلاً جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إني أصابني جوع، فأرسل إلى بعض نسائه، فقالت: والذي بعثك بالحق ما عندي إلا ماء، ثم أرسل إلى أخرى، فقالت مثل ذلك، حتى قلن كلهن مثل ذلك: لا والذي بعثك بالحق ما عندي إلا ماء، فقال: من يضيف هذا الليلة رحمه الله، فقام رجل من الأنصار فقال: أنا يا رسول الله، فاصطحبه إلى بيته، فقال لامرأته: هل عندك شيء قالت: لا إلا قوت صبياني، قال: فدعيهم يتلهون بشيء، فإذا دخل ضيفنا فأطفئي السراج، وأريه أنا نأكل. فقعدوا وأكل الضيف، فلما أصبح غدا على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: (قد عجب الله من صنيعكما بضيفكما الليلة)؛ وفي رواية البخاري: فأنزل الله قوله تعالى: {ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة}.
قال الله تعالى: "وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (9)" (الحشر9) وقال الله تعالى: "بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (16) وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى (17)" الأعلى. والإيثار:أن يؤثر الإنسان غيره بالشيء المحبوب مع حاجته إليه. وعكسه الأثرة: وهي استئثاره عن أخيه بما هو محتاج إليه. والفرق بين الإيثار والأثرة: إن الإيثار تخصيص الغير بما تريده لنفسك، والأثرة اختصاصك به على الغير. ويؤثرون على أنفسهم | موقع نصرة محمد رسول الله. حالات الإيثار والإيثار له حالتان:فهو إما أن يتعلق بالخلق.. وإما أن يتعلق بالخالق. فإن تعلق بالخلق فكماله أن تؤثرهم على نفسك، بما لا يضيع على الإنسان وقتاً، ولا يفسد عليه حالاً، ولا يهضم له ديناً، ولا يسد عليه طريقاً، ولا يمنع له وارداً. فإن كان في إيثارهم شيء من ذلك فإيثار نفسك عليهم أولى، فإن المؤمن حقاً من لا يؤثر بنصيبه من الله أحداً كائناً من كان. فإن الإيثار المحمود الذي أثنى الله على أهله الإيثار بالدنيا من طعام ومال، ومسكن ومركب ونحو ذلك، لا بالوقت والدين، وما يعود بصلاح القلب كما وصف الله الأنصار بذلك ومدحهم به بقوله: "وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (9)" [الحشر: 9].
والحمد لله رب العالمين. المصدر:- 1- تفسير الأمثل في كتاب الله المنزل المؤلف ناصر مكارم الشيرازي، ج 18،ص191 و 192. 09-05-2016, 08:27 PM # 2 12 Oct 2010 العراق 12, 846 رد: يؤثرون على انفسهم وعن أمير المؤمنين عليه السلام (الإيثار أعلى الإيمان) أحسنت وجزاك الله تعالى خيرا الاخ العزيز المثابر على الموضوع 09-05-2016, 10:26 PM # 3 179 Mar 2011 2, 125 اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم احسنت اخي العزيز جزاك الله خيرا 09-05-2016, 11:44 PM # 4 149 2, 294 موضوع في وقته وفقكم الله اخي العزيز 10-05-2016, 08:14 PM # 5 1515 Jul 2012 1, 409 أحسنت وجزاك الله تعالى خيرا الاخ العزيز المثابر على الموضوع
هذا مالي بيني وبينك، هذه دنياي! نصفُها لي ونصفها لك، هاتان زوجتاي! انظر إلى أحسنهما أطلقها وهي لك. - وهذا جعفر بن أبي طالب أبو المساكين: ينقلب بنا، فيطعمنا ما في بيته حتى يخرج إلينا العكة التي ليس فيها شيء، فنشقها، فنلعق ما فيها. ... ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة - الراي. يقول أبو هريرة: والحديث في صحيح البخاري: ( والجود بالموجود، خير الناس للمساكين جعفر ، يخرج لهم يؤثرون ضيف النبي عليه الصلاة والسلام بطعام الأولاد). • صور من أخوة التابعين وإيثارهم على أنفسهم:فهذا إمام من أئمتهم يقول: واللـه لو جُمِعَت لي الدنيا في لقمة واحدة، وجاءني أخ في اللـه لوضعتها في فمه ولا أبالي. • إلى ماذا يحتاج الإيثار؟: إن الإيثار يحتاج إلى قلبٍ رقيق ، وإلى ذلك القلب الذي ما إن يبثُّ إليه المهموم هَمَّه حتى يتفطر حزناً وألماً، يحتاج إلى قلبٍ يتسع لهموم المسلمين وغمومهم. • إيثار محبة اللـه على محاب النفس:كذلك إيثار محبة اللـه على محاب النفس وما يحبه اللـه على هوى النفس: فالإيثار يقتضي شيئين: - الأول: فعل ما يحبه اللـه إذا كانت النفس تكرهه: أحياناً النفس تكره شيئاً من العبادة، كأن يكون فيها بخل أو شح أو كسل، فالإيثار الحقيقي أن تقدم محبة اللـه على كره نفسك.
فذهب بها الغلام إليه، فقال: يقول لك أمير المؤمنين: اجعل هذه في بعض حاجتك. فقال: وصله الله ورحمه. ثمَّ قال: تعالي يا جارية، اذهبي بهذه السَّبعة إلى فلان، وبهذه الخمسة إلى فلان. حتى أنقدها، فرجع الغلام إلى عمر، فأخبره فوجده قد أعدَّ مثلها لمعاذ بن جبل. وقال: اذهب بهذا إلى معاذ بن جبل، وتلكَّأ في البيت ساعة حتى تنظر ماذا يصنع. فذهب بها إليه، فقال: يقول لك أمير المؤمنين: اجعل هذه في بعض حاجتك. فقال: رحمه الله ووصله. وقال: يا جارية، اذهبي إلى بيت فلان بكذا وبيت فلان بكذا. ويؤثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصه meaning. فاطَّلعت امرأة معاذ فقالت: ونحن والله مساكين فأعطنا. ولم يبق في الخرقة إلَّا ديناران فنحا بهما إليها. فرجع الغلام إلى عمر فأخبره، فسُرَّ بذلك عمر، وقال: إنَّهم إخوة بعضهم مِن بعض)
وعلامة هذا الإيثار شيئان: الأول:فعل ما يحب الله إذا كانت النفس تكرهه وتهرب منه. الثاني:ترك ما يكرهه الله إذا كانت النفس تحبه وتهواه. فبهذين الأمرين يصح مقام الإيثار. ومؤنه هذا الإيثار شديدة؛ لغلبة الأغيار، وقوة داعي العادة والطبع، ولا تتم سعادة العبد وفلاحه إلا به، وإنه ليسير على من يسره الله عليه. فحقيق بالعبد أن يسمو إليه وإن صعب المرتقى، والذي يسهله على العبد أمور: أحدها:أن تكون طبيعته لينة منقادة سلسة. الثاني:أن يكون إيمانه راسخاً، ويقينه قوياً، فإن الإيثار ثمرة الإيمان. ويؤثرون على انفسهم ولو كان بهم خصاصة. الثالث:قوة صبره وثباته. الإيثار ضد الشح والإيثار ضد الشح، فإن المؤثر على نفسه تارك لما هو محتاج إليه، والشحيح حريص على ما ليس بيده، فإذا حصل بيده شيء شح به، وبخل بإخراجه. فالبخل ثمرة الشح، والشح يأمر بالبخل كما قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «وَاتَّقُوا الشُّحَّ فَإِنَّ الشُّحَّ أهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، حَمَلَهُمْ عَلَى أنْ سَفَكُوا دِمَاءَهُمْ وَاسْتَحَلُّوا مَحَارِمَهُمْ" أخرجه مسلم. وقد وصف الله عزَّ وجلَّ الأنصار بالإيثار، وأخبرهم أنهم سيلقون بعده أثرة فليصبروا كما قال - صلى الله عليه وسلم - للأنصار: «إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أثَرَةً، فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي، وَمَوْعِدُكُمُ الْحَوْضُ» متفق عليه.