بقلم | خالد | السبت 31 اغسطس 2019 - 08:20 م كانت دولة الخلافة الإسلامية بلا تقويم وتأريخ حتى عهد الخليفة الثاني الراشد الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فاعتمد حادثة الهجرة العظيمة بداية للتأريخ في دولة الإسلام، كما تم اختيار شهر "المحرم" كبداية للعام الهجري وأول شهوره بعد مناقشة وتشاور مع عدد من الصحابة رضوان الله عليهم. ابتداء استعمال التاريخ الهجري في عهد الخليفه. وكان العرب قبل الإسلام يُؤرِّخون بالأحداث، فكانوا يقولون -مثلًا-: عام بناء الكعبة، عام الفجار، عام الفيل، عام سيل العرم. وبعد أن بُعِث النبيُّ صلى الله عليه وسلم وظهر الإسلام في مكة، وهاجر المسلمون إلى المدينة، وأصبح لهم كيانٌ مستقلٌّ أصبحوا يُطلِقون على كلِّ سنةٍ من السنوات اسمًا خاصًّا بها، فيقولون -مثلًا-: عام الخندق، كما قالوا في مكة عام الحزن، وعام الوداع، كما قالوا عام الرمادة في عهد عمر رضي الله عنه. وتذكر مصادر التاريخ الإسلامي أنه فى خلافة سيدنا عمر بن الخطاب رضى الله عنه، تحديدًا فى السنة السابعة عشرة للهجرة، ورد خطاب إلى أبى موسى الأشعرى رضي الله عنه مؤرخًّا فى شعبان، فأرسل إلى الخليفة عمر بن للخطاب رضى الله يقول: يا أمير المؤمنين، تأتينا الكتب، وقد أرِّخ بها فى شعبان، ولا ندرى أى شعبان هذا، هل هو فى السنة الماضية؟ أم فى السنة الحالية؟.
فقالوا: من أيِّ الشهور نبدأ؟ فقالوا: رمضان، ثم قالوا: المحرَّم، فهو منصرف الناس من حجِّهم، وهو شهرٌ حرام، فأجمعوا على المحرم [3].
وأعلن القصر الملكي في بيانه الصحافي أن "جلالة الملك، مسترشداً بروح خدمته والتزامه بالمواطنية، يذهب اليوم أبعد مما تنص عليه مسؤولياته الدستورية باتخاذ القرار الشخصي بإعلان أصوله". وتتشكل أكثرية أصول الملك التي تقرب قيمتها من 2, 3 مليون يورو، من إيداعات في حسابات توفير لعائداته في السنوات الـ25 الأخيرة، بداية كأمير أستورياس ثم كملك منذ 2014، وفق القصر الملكي. أما باقي الأصول فهي أعمال فنية ومجوهرات. منيو القصر الهندي للنساء. وكان يُشتبه في قيام خوان كارلوس بجمع ثروة غامضة في الخارج، لا سيما بفضل علاقاته الوثيقة في الخليج. على الرغم من وقف التحقيقات القضائية التي استهدفته في بلاده، ما قد يشكل إيذانا بعودته، اختار خوان كارلوس البقاء في أبوظبي حيث لجأ.
الثلاثاء 26/أبريل/2022 - 01:34 ص رواية ممر الشاى الهندى يحل الكاتب الروائي محمد العون، في ضيافة قصر ثقافة مصر الجديدة، في لقاء مفتوح لمناقشة روايته "ممر الشاي الهندي"، والصادرة عن دار فضاءات للنشر والتوزيع، وذلك في التاسعة من مساء اليوم الثلاثاء. ويتناول الرواية بالنقد والتحليل كل من: الناقد دكتور إيهاب عبد السلام، والروائية شاهيناز الفقي. رجل يظهر بعد يوم من "دفنه" فى الهند والشرطة تحقق. والكاتب الروائي محمد العون، سبق وصدرت له العديد من الأعمال الروائية من بينها: "سراديب الذهب، عطر الغرام، مولانا، ليلة التحرير، سجن الطاووس، الملك ينزل المدينة، مراكب الليل"، بالإضافة إلى المجموعة القصصية "فانوس مكسور". وفاز محمد العون بجائزة اتحاد كتاب مصر فى الرواية لعام 2014 عن رواية "سجن الطاووس". ومما جاء في رواية "ممر الشاي الهندي"، للكاتب الروائي محمد العون نقرأ: "هبطت عليه الفكرة بشكل مباغت بعد أن انتهي من كتابة السطر الأخير، كتب عدة أسطر فقط، لم يكن في أحداث اليوم سوي القليل الذي يستحق التسجيل. تدوين يومياته إحدي هواياته الأثيرة، يشعر براحة بعد أن يسكب ما في قلبه علي الورق، يتخلص من الضغوط وشحنات المشاعر السلبية التي يصارعها خلال اليوم، يبتسم بينما يغلق الكراسة ذات المائة صفحة ثم يضغط رأس القلم ناظرا إلي السن وهو يختفي في لمحة راجعا إلي مجراه.
يحل الكاتب الروائي محمد العون، في ضيافة قصر ثقافة مصر الجديدة، في لقاء مفتوح لمناقشة روايته "ممر الشاي الهندي"، والصادرة عن دار فضاءات للنشر والتوزيع، وذلك في التاسعة من مساء اليوم الثلاثاء. ويتناول الرواية بالنقد والتحليل كل من: الناقد دكتور إيهاب عبد السلام، والروائية شاهيناز الفقي. منيو القصر الهندي للحمل. والكاتب الروائي محمد العون، سبق وصدرت له العديد من الأعمال الروائية من بينها: "سراديب الذهب، عطر الغرام، مولانا، ليلة التحرير، سجن الطاووس، الملك ينزل المدينة، مراكب الليل"، بالإضافة إلى المجموعة القصصية "فانوس مكسور". وفاز محمد العون بجائزة اتحاد كتاب مصر فى الرواية لعام 2014 عن رواية "سجن الطاووس". ومما جاء في رواية "ممر الشاي الهندي"، للكاتب الروائي محمد العون نقرأ: "هبطت عليه الفكرة بشكل مباغت بعد أن انتهي من كتابة السطر الأخير، كتب عدة أسطر فقط، لم يكن في أحداث اليوم سوي القليل الذي يستحق التسجيل. تدوين يومياته إحدي هواياته الأثيرة، يشعر براحة بعد أن يسكب ما في قلبه علي الورق، يتخلص من الضغوط وشحنات المشاعر السلبية التي يصارعها خلال اليوم، يبتسم بينما يغلق الكراسة ذات المائة صفحة ثم يضغط رأس القلم ناظرا إلي السن وهو يختفي في لمحة راجعا إلي مجراه.