السودان اليوم / اخبار السودان / السودان الان / (الانتباهة اون لاين) ترصد تتريس الشوارع الحيوية صباح اليوم نفذ الثوار اعمال تتريس واسعة وقفل للطرقات ببناء حواجز حجرية اعاقت حركة السير وذلك صباح اليوم بعدد من احياء العاصمة المثلثة بدءا من شوارع ام درمان القديمة ومرورا بعدد من الاحياء استجابة لموجهات الجدول الثورى والذى خصص اليوم الاحد لتتريس الشوارع المصدر من هنا
الانتباهة اون لاين موقع اخباري شامل تمكن تيم المباحث قسم شرطه الدوحه من ضبط المتهم يقود ركشه ومعه شخصين يحملون مرايات عربات داخل الركشه وبعد مطاردتهم تم القبض على المتهم الاول وتمكن الاخرين من الهرب تم فتح بلاغ تحت الماده ٦٨/١٠٠ وتم وضع المرايات كمعروضات البلاغ جاري التحري مع المتهم لمعرفه اصحاب المسروقات وتشير متابعات (إعلام شرطة ولاية الخرطوم) ألى انه اثناء تمشيط شعبة مباحث محلية كرري بمنطقة الثورة الحارة (١٥) القلابات تم القبض علي عدد (٧) اشخاص يحملون اسلحة بيضاء وبحوزتهم موتر بدون لوحات تم تدوين بلاغات في مواجهتهم مخالفة للمرسوم الولائي بقسم شرطة الثورة جنوب. The post توقيف متفلتين فى حملات بكرري appeared first on الانتباهة أون لاين.
إلتقى اليوم وفد من قيادة الجبهة الثورية مكون من الدكتور الهادي ادريس رئيس الجبهة الثورية والاستاذ الطاهر حجر عضو المجلس الرئاسي للجبهة الثورية بالمبعوثين الدِوليين من كل من الولايات المتحدة الامريكية وبريطانيا والمانيا وفرنسا والنرويج والاتحاد الاوروبي وسفرائهم المعتمدين في الخرطوم. الانتباهة اون ن. قدم الوفد شرحا مفصلا لمبادرة الجبهة الثورية لحل الازمة السودانية والخطوات المهمة التي اتخذتها لبدء الحوار التي من بينها إطلاق سراح المعتقلين السياسيين وتحديد الآلية الثلاثية لموعد انطلاق الحوار، واكد ان هذه الخطوات تجد كل الترحيب من الجبهة. وتناول اللقاء الوضع الاقتصادي المتدهور في البلاد و التأثير السالب لوقف المساعدات الدولية وطالب الوفد المبعوثين بمساعدة السودانيين لمعالجة الازمة الاقتصادية واستئناف تقديم المساعدات الدولية للشعب السوداني. وكذلك تناول اللقاء الوضع الامني والانساني في دارفور ودور الجبهة الثورية في عملية عودة الهدوء الى دارفور و الاسهام في تسريع بند الترتيبات الامنية الوارد في اتفاق جوبا لسلام السودان. وشدد اللقاء على دعم المجتمع الدولي لاستئناف عملية التحول الديمقراطي في السودان والمساعدة في إنطلاق عملية الحوار من اجل حل الازمة السودانية.
من جانبهم اشاد وفد المبعوثين الدوليين بمبادرة الجبهة الثورية لحل الازمة والدور الايجابي الذي ظلت تلعبه للتوصل الى حلول وفاقية للازمة السياسية السودانية. alsudania 12495 المشاركات 0 تعليقات
آخر تحديث أبريل 11, 2022 طرابلس: الإنتباهة أعلنت قوات الأمن الليبية، تحرير 195 شخصا من جنسيات مختلفة، بينهم سودانيين، كانت عصابة قد اختطفتهم وطالبت بفدية مالية للإفراج عنهم. وقالت "الكتيبة 444 قتال"، وهي تابعة لحكومة الوحدة الوطنية، عبر صفحتها الرسمية بـ"فيسبوك". حملات باسواق امبدة تسفر عن ضبط معتادى اجرام وعصابات نهب مسلحة - الانتباهة أون لاين - السودانية : أخبار السودان. إن "مفارز اللواء 444 قتال تمكنت في مدينة بني وليد من تحرير 195 شخصا، بينهم 23 امرأة وطفلان". وأوضحت أن هؤلاء "كانوا تعرضوا للخطف في وقت سابق من قبل عصابة طالبت بفدية مالية مقابل إطلاق سراحهم". وأفادت بأنهم "من جنسيات مختلفة من السودان ومصر والنيجر ونيجيريا وإريتريا وإثيوبيا". alsudania 12495 المشاركات 0 تعليقات
الغاز…. من يصنع الأزمة وأين الحكومة؟ ارتفاع كبير بأعداد المصابين (الزهايمر)… الخطر القادم!! الانفلات الأمني.. أين الشرطة ؟ اغتصاب الأطفال.. أجساد بريئة في قبضة وحوش لأول مرة في التاريخ.. أسعار الأدوية.. الحكومة تساند الشركات ضد المواطن..!!
هل تتحدث مع نفسك أحياناً؟! أشعر أن الحديث مع النفس هو حديث إيجابي مهم لأنه يترجم عما بداخل الإنسان من مشاعر وأفكار. فالحديث مع النفس ترجمة دقيقة للأفكار التي تطوف في عقولنا. والدماغ البشري يكون في نشاط دائم، ما ينعكس في أحاديثنا مع ذواتنا. وكما تؤثر أحاديث الناس فينا، فإن أحاديثنا مع النفس تؤثر فينا أيضاً. والحديث مع النفس قد يكون حديثاً إيجابياً أو سلبياً. والحديث السلبي مع النفس هو حديث مدمر، يمكن أن يدمر المحبة والاحترام للنفس. أما سبب ذلك فيعود إلى التربية التي تلقاها الإنسان من محيطه القريب، أو من خلال انتقاد الوالدين أو المعلمين أو الناس. حديث الرسول عن جهاد النفس - موضوع. وكثيرا ما نسمع أن شخصاً يتحدث مع ذاته ويصف شخصيته بالغباء أو الحمق أو الأنانية أو الجنون. وهذه الأحاديث تؤثر كثيرا في الإنسان وتولد مشاعر النقص والدونية والانهزامية، كما تولد في كثير من الأحيان الفشل ومشاعر النقص وربما بعض الأمراض النفسية والمزيد من الاكتئاب. أما الحديث الإيجابي مع النفس فهو حديث يولد مشاعر إيجابية وشعورا متدفقا بالسعادة. فعندما تقول لنفسك إنك سوف تنجح فسيحالفك النجاح، خاصة إذا كان نجاحك نابعاً من جهدك ومثابرتك وإصرارك على النجاح.
الحديث التحفيزي يساهم الحديث التحفيزي في المساعدة على تشجيع النفس في إنجاز أمر ما ويفيد كثيرا في اللحظات التي تشعر فيها بإحباط مؤقت في أداء الأمر. أيضا يمكن أن يكون الحديث مع النفس إيجابي أكثر فمثلا إذا فقدت اللحاق بالقطار أو وسيلة المواصلات، أو أصبت بالإنفلونزا لا تتعامل مع الأمر وكأنه كارثة بل أخبر نفسك أن هذا شئ عادي و لا تزعج نفسك بذلك الأمر. حديث المدح ويكون هنا من خلال الثناء على نفسك عند إنجاز مهمة ما أو الظهور بشكل معين أو أيا كان الموقف، كل ذلك يمنحك شعورا رائعا في النهاية. إجراء حوار مع النفس يكون من خلال فتح حوار مع النفس من خلال مجموعة من الأسئلة للتوصل لقرار في النهاية عن أحد أمور حياتك المهمة. الحديث مع النفس .. كيف يكون وسيلة لحياة أفضل ؟ - كل يوم معلومة طبية. متى يصبح الحديث مع النفس جنون ؟ أحيانا قد يتطور الأمر وتزداد لتصبح مشكلة وحالة مرضية، حيث يشعر الشخص أحيانا أنه هناك من يحدثها وبالتالي يكون ذلك بداية الطريق للجنون، ويسمى ذلك بالفصام خاصة مع ازدياد الهلاوس السمعية والتي بدورها تحتاج للعلاج، والذي يعد مرض يحتاج لاستشارة الطبيب والتعامل بجدية. تخلص من الأفكار السلبية صحيح أن للحديث مع النفس فوائد كثيرة، لكن هناك أيضا حديث مع النفس يؤثر فيك بشكل سلبي إذا ما فكرت في أمور حياتك بطريقة سلبية، فمثلا إخبار نفسك دائما أنك لن تستطيع أن تخسر وزنك سيجعلك مقتنع بذلك بل على العكس قد يدفعك للأكل أكثر مؤثرا على حياتك بشكل سلبي.
أولاً: الرافضون لعلم النفس الغربي. فالغالبية العظمى من أصحاب هذا التيار ليسوا من المتخصصين في علم النفس, ويجب أن يحمد لهؤلاء حماستهم للدين. ويرد على هؤلاء أن علم النفس الحديث قد أهمل الجانب الروحي في الإنسان, وهذه الحقيقة هي من أهم أسباب قصوره في كثير من الميادين, ولكن الإنسان ليس كله روحاً, فمما لا شك فيه أن الجوانب البيولوجية والنفسية والاجتماعية تمثل دوراً هاماً في تشكيل سلوكه السوي والشاذ. وعلم النفس الحديث قد قطع شوطاً لا يستهان به في هذه الميادين, وبالرغم من كل ما يقال عن تأثر علم النفس الحديث بالحضارة الغربية إلا أنه استطاع خصوصاً في الجوانب التي تعتمد على التجريب أن يأتي بأساليب وممارسات لا يمكن أن تستغني عنها أمة معاصرة تريد أن تلحق بركب التطور المادي للأمم الحديثة. وهؤلاء من علماء هذه الطائفة الرافضة لعلم النفس الغربي لها تصورات "لعلم النفس الإسلامي" وتستند أساساً على كتابات علماء التراث الإسلامي من أمثال الغزالي والمحاسبي وابن تيمية وابن سيناء وغيرهم من علماء زمانهم وفلاسفتهم ومتصوفتهم. الانتصارات المذهلة لعلم النفس الحديث - مكتبة نور. ثانياً: الرافضون للأسلمة مع التزامهم بالإسلام الرافضون للأسلمة بشكل عام هم في حقيقتهم طائفتان أولهما: طائفة الرافضين للأسلمة من المؤمنين الملتزمين بالإسلام وهم الكثرة الغالبة والطائفة الثانية هم القلة النادرة الرافضة للتأصيل الإسلامي لعلم النفس بسبب رفضهم للإسلام نفسه.
والغالبية العظمى من هؤلاء الرافضين لأسلمة علم النفس هم من المسلمين الطيبين, لكنهم قبلوا مواد هذا التخصص كما عرضت لهم ولم يكلفوا أنفسهم عبء البحث في جذوره "والعلمانية" فالأمر لا يخلوا من صعوبة. فعندما يتحمسون مؤكدين أن ليس هناك شيء أسمه "علم نفس إسلامي" وأنه ليس هناك ما يدعو لهذا "الأسلمة" أنهم إنما يدافعون عن المراكز والحصون. كذلك فإن موضوع الأسلمة نفسه يكتنفه كثير من الصعوبات والتحديات فهو بحاجة أولاً إلى: 1- تعمق في مواد علم النفس الغربي ومناهجه وممارساته. 2- إلمام عام بالإسلام نفسه وبأصوله ومصادره الأساسية. 3- تفكير ابتكاري وقدرة على الربط بين مقاصد الدين وما هو مقبول في علم النفس الغربي بمناهجه وميادينه وممارساته دون تفريط أو إفراط. الرافضون للاسلمة من منطلق رفضهم للإسلام _______________________________ كما ذكرنا من قبل إن بعض الرافضين للتأصيل الإسلامي لعلم النفس يفعلون ذلك لرفضهم للإسلام نفسه كدين وكأسلوب للحياة وهؤلاء بحمد الله من الندرة بمكان فمنهم من ينطلق من إيديولوجيات محددة كالماركسية ومنهم من اتخذ إلهه هواه. اسلمة علم النفس بين الأماني الطيبة والواقع العلمي فالتأصيل كما ذكرنا من قبل أمر شائك يكشف كثير من المشاكل ويحتاج من المتخصص النفسي المسلم إلى إعادة النظر في كثير من جوانب تخصصه بل إلى استعداده للتخلي عن بعض أهم مفاهيمه السابقة إلى جانب القيام بجهد مخلص لدراسة الإسلام كمنهج للحياة مع تفكير خلاق يمكنه ربط تصوراته الجديدة لعلم النفس بما اكتسبه من علم إسلامي.
ابتداءً من ابدأ الان أطباء متميزون لهذا اليوم
وعندما تقرأ لهؤلاء المختصين نجد القول في حماسة بأنه لا تعارض على الإطلاق بين الإسلام ومبادئ علم النفس أو بأن نظرية "الخواجة فلان" موجودة في القرآن الكريم أو أن ما وصلت إليه أبحاث علماء مدرسة سيكولوجية أوروبية معينة يؤيدها ما ورد في أحاديث نبوية شريفة يسمونها. مرحلة الانعتاق _________ لذلك فالخروج النهائي من جحر ضب علم النفس الغربي أمر صعب. والمرحلة من الاتجاه التوفيقي إلى مرحلة الانعتاق والتحرر الأخير فيه مشقة لا تقارن بمرحلة التطور من الافتان إلى التوفيق. أما الانعتاق الكامل فهو أمر أخر هو تصور شامل جديد لذلك وجب علينا أن نسير ببطء في هذا المنعطف لنسجل بعض خبراتنا في مساعدة الموفق حتى ينعتق من قبضة التصورات الغربية لعلم النفس. الطريق إلى الانعتاق _____________ إن الانعتاق لا يتم إلا إذا تحقق الموفق من أنه رغم التشابه الظاهري بين كثير من تيارات علم النفس الغربي ومفاهيمه ونظرياته والإسلام كدين وأسلوب شامل للحياة فهما ظاهرتان لهما تصوراتهما المختلفة والمتباينة عن الحياة وطبيعة الإنسان وماله ولا يتم الانعتاق تماماً إلا بعد أن يستشعر المتخصص أنه مسلم مؤمن أولاً ثم متخصص نفسي ثانياً وأن تخصصه الفريد في علم النفس يجب أن يكون في خدمة الإسلام بمفهومه الإنساني الواسع وبكل أبعاده السابقة لا يكون الإسلام في خدمة تخصصه.