لِّلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ وَإِن تُبْدُوا مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ اللَّهُ ۖ فَيَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (284) قوله تعالى: لله ما في السماوات وما في الأرض وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله على كل شيء قدير قوله تعالى: لله ما في السماوات وما في الأرض تقدم معناه. قوله تعالى: وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيه مسألتان: الأولى: اختلف الناس في معنى قوله تعالى: وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله على أقوال خمسة: ( الأول) أنها منسوخة ، قاله ابن عباس وابن مسعود وعائشة وأبو هريرة والشعبي وعطاء ومحمد بن سيرين ومحمد بن كعب وموسى بن عبيدة وجماعة من الصحابة والتابعين ، وأنه بقي هذا التكليف حولا حتى أنزل الله الفرج بقوله: لا يكلف الله نفسا إلا وسعها. وهو قول ابن مسعود وعائشة وعطاء ومحمد بن سيرين ومحمد بن كعب وغيرهم.
09-01-2022, 05:34 PM المشاركه # 13 تاريخ التسجيل: Nov 2010 المشاركات: 18, 415 ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَّا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ ﴿6﴾ ﴾ [التحريم آية:6] ( ياأيها الذين ءامنوا قوا أنفسكم) صلاح بيتك ومجتمعك وأمتك وآخرتك يبدأ بنفسك فلا تظلمها. … 09-01-2022, 05:36 PM المشاركه # 14 ﴿أَلَمْ يَعْلَم بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى ﴿14﴾ ﴾ [العلق آية:14] "ألم يعلم بأنّ الله يرى " " قال أبو حـازم: لا يحسن عبد فيما بينه وبين الله، إلا أحسن الله ما بينه وبين العباد. 09-01-2022, 06:54 PM المشاركه # 15 تاريخ التسجيل: Dec 2007 المشاركات: 28, 281 جزاك الله كل خير وبارك الله لك بدينك ودنياك وبارك الله فيك لنفسك واهلك ولكل من يغليك وربي يكرمك بالدارين وبر الوالدين 09-01-2022, 07:28 PM المشاركه # 16 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوجلال باحطاب آمين واياك ووالدينا والمسلمين.... 10-01-2022, 01:48 PM المشاركه # 17 عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواماً ويضع به آخرين) رواه مسلم.
( الثاني) قال ابن عباس وعكرمة والشعبي ومجاهد: إنها محكمة مخصوصة ، وهي في معنى الشهادة التي نهى عن كتمها ، ثم أعلم في هذه الآية أن الكاتم لها المخفي ما في نفسه محاسب. ( الثالث) أن الآية فيما يطرأ على النفوس من الشك واليقين ، وقاله مجاهد أيضا. سبح لله مافي السموات والارض وهو العزيز الحكيم. ( الرابع) أنها محكمة عامة غير منسوخة ، والله محاسب خلقه على ما عملوا من عمل وعلى ما لم يعملوه مما ثبت في نفوسهم وأضمروه ونووه وأرادوه ، فيغفر للمؤمنين ويأخذ به أهل الكفر والنفاق ، ذكره الطبري عن قوم ، وأدخل عن ابن عباس ما يشبه هذا. روي عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس أنه قال: لم تنسخ ، ولكن إذا جمع الله الخلائق يقول: ( إني أخبركم بما أكننتم في أنفسكم) فأما المؤمنون فيخبرهم ثم يغفر لهم ، وأما أهل الشك والريب فيخبرهم بما أخفوه من التكذيب ، فذلك قوله: يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وهو قوله عز وجل: ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم من الشك والنفاق. وقال الضحاك: يعلمه الله يوم القيامة بما كان يسره ليعلم أنه لم يخف عليه. وفي الخبر: ( إن الله تعالى يقول يوم القيامة هذا يوم تبلى فيه السرائر وتخرج الضمائر وأن كتابي لم يكتبوا إلا ما ظهر من أعمالكم وأنا المطلع على ما لم يطلعوا عليه ولم يخبروه ولا كتبوه فأنا أخبركم بذلك وأحاسبكم عليه فأغفر لمن أشاء وأعذب من أشاء) فيغفر للمؤمنين ويعذب الكافرين ، وهذا أصح ما في الباب ، يدل عليه حديث النجوى على ما يأتي بيانه ، لا يقال: فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم إن الله تجاوز لأمتي عما حدثت به أنفسها ما لم يتكلموا أو يعملوا به.
جملة: (للّه ما في السموات) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (إن تبدوا) لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة. وجملة: (تخفوه) لا محلّ لها معطوفة على تبدوا. وجملة: (يحاسبكم به اللّه) لا محلّ لها جواب شرط جازم غير مقترنة بالفاء. وجملة: (يغفر.. ) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (يشاء) لا محلّ لها صلة الموصول (من). وجملة: (يعذّب.. ) لا محلّ لها معطوفة على جملة يغفر. وجملة: (يشاء (الثانية) لا محلّ لها صلة الموصول (من) الثاني. وجملة: (اللّه.. قدير) لا محلّ لها استئنافيّة.. الصرف: (تخفوه)، فيه حذف الهمزة للتخفيف أصله تؤخفيوه، وفي الفعل إعلال بالحذف، حذفت الياء- بعد تسكينها- لالتقاء الساكنين: الياء وواو الجماعة.. وزنه تفعوه بضمّ التاء والعين. (الآية 271).. أَلَا إِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ قَدْ يَعْلَمُ مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ وَيَوْمَ يُرْجَعُونَ إِلَيْهِ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا ۗ وَاللَّ-آيات قرآنية. إعراب الآية رقم (285): {آمَنَ الرَّسُولُ بِما أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقالُوا سَمِعْنا وَأَطَعْنا غُفْرانَكَ رَبَّنا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285)}.
جملة: (آمن الرسول) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (أنزل إليه) لا محلّ لها صلة الموصول. وجملة: (كلّ آمن باللّه) لا محلّ لها استئناف بياني. وجملة: (آمن باللّه) في محلّ رفع خبر المبتدأ كلّ. وجملة: (لا نفرّق.. ) في محلّ نصب مقول القول لفعل محذوف تقديره يقولون.. وجملة الفعل المقدّر في محلّ نصب حال. وجملة: (قالوا... وجملة: (سمعنا) في محلّ نصب مقول القول. وجملة: (أطعنا) في محلّ نصب معطوفة على جملة سمعنا. وجملة: (غفرانك) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة النداء: (ربّنا) لا محلّ لها اعتراضيّة. وجملة: (إليك المصير) لا محلّ لها معطوفة على استئنافيّة مقدّرة. أي: منك المبدأ وإليك المصير. لله مافي السموات والارض. الصرف: (أطعنا) فيه إعلال بالحذف لمناسبة البناء على السكون، حذفت عين الفعل وزنه أفلنا. (غفرانك)، مصدر سماعيّ لفعل غفر يغفر باب ضرب، وزنه فعلان بضمّ الفاء.
فإنا نقول: ذلك محمول على أحكام الدنيا ، مثل الطلاق والعتاق والبيع التي لا يلزمه حكمها ما لم يتكلم به ، والذي ذكر في الآية فيما يؤاخذ العبد به بينه وبين الله تعالى في الآخرة. وقال الحسن: الآية محكمة ليست بمنسوخة. قال الطبري: وقال آخرون نحو هذا المعنى الذي ذكر عن ابن عباس ، إلا أنهم قالوا: إن العذاب الذي يكون جزاء لما خطر في النفوس وصحبه الفكر إنما هو بمصائب الدنيا وآلامها وسائر مكارهها.
ق 33 هدف اول لصالح المصري عن طريق ياسر حمد. ق 13 كرة مقوسة من الطرف الأيمن لصالح الزمالك عن طريق زيزو ليمررها عمر السعيد إلى إمام عاشور الذي سدد كرة قوية بالقدم اليسرى لكنها بعيدة عن القائم الأيمن. ق 12 تمريرة رائعة من بن شرقي إلى إمام عاشور الذي سدد كرة رائعة بباطن القدم ارتطمت بالقائم الأيسر لمرمى المصري. ق7 لمسة يد على عمر السعيد لاعب الزمالك في وسط الملعب. بداية المباراة تشكيل الزمالك حراسة المرمى: محمد أبوجبل خط الدفاع: أحمد فتوح – محمود حمدي "الونش" – محمد عبد الغني – حمزة المثلوثي. خط الوسط: طارق حامد – إمام عاشور – أحمد سيد "زيزو" – يوسف إبراهيم "أوباما" - أشرف بن شرقي. ممدوح موسى: عمرو دياب راكب على جيله.. 35 سنة في القمة | فن وثقافة | جريدة الديار. خط الهجوم: عمر السعيد ويتواجد على مقاعد البدلاء كل من: محمد عواد وحسام عبد المجيد وحازم إمام وإسلام جابر ومحمد أشرف "روقا" وأيمن حفني و سيد عبد الله "نيمار" و محمود عبد الرازق" شيكابالا" وسيف الدين الجزيري. تشكيل المصري فى حراسة المرمى: احمد مسعود. خط الدفاع: كريم العراقى ، احمد شوشة ، ياسر حمد ، احمد شديد. في الوسط: محمد عنتر ، عمرو موسى ، فريد شوقى ، حسن على. في الهجوم: الياس الجلاصى أوستين أموتو. البدلاء: عصام ثروت ، احمد علاء ، محمد جريندو ، احمد الشيخ ، ايزى ايميكا ، أسامة الجزار ، عمرو مرعى ، احمد حمودى ، مصطفى ايمن
محمد جلال نشر في: الخميس 28 أبريل 2022 - 8:58 م | آخر تحديث: الخميس 28 أبريل 2022 - 11:25 م تقدم بوابة الشروق تغطية حصرية ولحظة بلحظة لمباراة الزمالك والمصري البورسعيدي التي ستقام مساء اليوم الخميس، على ستاد برج العرب، ضمن مباريات الجولة 16 للدوري الممتاز.
وتحدث شعبان عن الفنان محمد رمضان قائلا "أي واحد نفسه ياكل عيش ويقلد أبويا؛ هشيله فوق دماغي وأسقف له، محمد رمضان بنفسه، اللي هو بطل، مش أي واحد يعني، بيلبس زي أبويا بالظبط. سبب وفاه محمد عصام الخميس توجيهات خادم الحرمين. وأشار نجل شعبان عبد الرحيم إلى أن محمد رمضان يرتدي نفس ملابس والده ومن نفس المصمم وهو أشرف فجلة. ولفت عصام شعبان إلى أنه لا يشعر بالضيق من تقليد البعض لوالده لكنه يستاء من اصطناع طريقة والده. وقال مش بيضايقني أي واحد بيقلده، بالعكس هحترمه وأحبه لكن مش بحب حد يصطنع التلقائية أبويا كان طيب حقيقي ما ينفعش واحد يعمل طيب ويشبهُه بأنه ابن أو حفيد شعبان، زي ما قالوا عن حمو بيكا ؛ لأنه كان بيعمل شوية حركات مصطنعة، ويطلع بيها قدام الناس، لكن أنا أبويا مكانش بيصطنع أي حاجة. تابعوا أخبار أحداث نت عبر Google News لمتابعة أخبارنا أولا بأول تابعنا على Follow @ahdathnet1 ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة احداث نت ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من احداث نت ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
الخميس ، 28 ابريل 2022 الساعة 01:30 (أحداث نت / رانيا الأحمدي) تحدث شعبان عن الفنان محمد رمضان قائلا "أي واحد نفسه ياكل عيش ويقلد أبويا؛ هشيله فوق دماغي وأسقف له، محمد رمضان بنفسه، اللي هو بطل، مش أي واحد يعني، بيلبس زي أبويا بالظبط. وخلال لقائه مع برنامج "سابع سما" مع الإعلامية راغدة شلهوب قال عصام شعبان إن جميع مطربي المهرجانات يقلدون والده الراحل. للخبر بقية في الأسفل.. ومن أخبارنا أيضاً: سماح أنور تفجر مفاجأة عن مسلسل "ذئاب الجبل" وسر وفاة عبد الله غيث وصلاح قابيل أثناء التصوير! ليفربول يسحق فياريال ويضع قدما في نصف نهائي الأبطال.. "يأكل عيش".. تعليق مفاجئ من نجل شعبان عبدالرحيم على محمد رمضان.. لن تصدق ماذا قال!. اليكم ملخص المباراة لن تصدق من هو نجل "نورهان" حبيبة نور الشريف في "الحاج متولي".. فنان شهير دخل عالم التمثيل من أوسع أبوابه! محمد عبده يسخر من أبو بكر سالم ويهاجم طلال مداح ويفجّر ضجة! والجمهور: عيب ترحّم عليهم عمرو مصطفى يكشف على الهواء حقيقة تعاونه مع مطربين إسرائيليين.. لن تتوقع ما أفصح عنه؟ هذه الصورة تحمل 3 تفسيرات.. لمحة سريعة لها قد تكشف حقيقة دفينة بحياتك!.. ركز بشكل جيد بطلة "الحاج متولي" تفضح هذا الشخص بعد أن ضغط عليها لتقديم هذا التنازل في الوسط الفني.. ما طلبه صدم الجمهور!
الخميس 28/أبريل/2022 - 09:42 ص أسعار الدواجن اليوم ننشر أسعار الدواجن اليوم في الأسواق للمستهلك وداخل المزارع على مستوى محافظة قنا. وسجل كيلو الدواجن البيضاء سعرا يتراوح ما بين 39 إلى 41 جنيها للكيلو داخل المزارع، وتصل إلى المستهلك في محلات الدواجن في أغلب المناطق بسعر 42 و45 جنيها. كما سجل كيلو الدواجن البلدي سعرا يتراوح ما بين 44 و47 جنيها وتصل إلى المستهلك بسعر 48 جنيها. وسجلت كرتونة البيض الأحمر سعرا يتراوح ما بين 65 إلى 70 جنيها، وتصل إلى المستهلك بسعر 65 إلى 66 جنيها. وتراوح سعر الكتكوت الأبيض ما بين 12 إلى 14 جنيها، وسجل الكتكوت "ساسو" نحو 7 جنيهات والكتكوت البلدي نحو 5 جنيهات. وقال الدكتور عبد العزيز السيد، رئيس شعبة الدواجن باتحاد الغرف التجارية، إن السبب وراء ارتفاع الدواجن يرجع إلى زيادة العلف من 9 آلاف إلى 10500 جنيه. أحمد داود وريم مصطفى مع نجوم سوتس بالعربى فى الكواليس.. صور - اليوم السابع. سبب ارتفاع أسعار الدواجن وتابع: يجب الضرب بيد من حديد علي كل من يعبث بقوت الشعب ويلعب في أسعار العلف الذي ارتفع بشكل غير منطقى ما تسبب في ارتفاع أسعار الدواجن، معقبا: هل يعقل أن سعر الذرة الصفراء كان بـ 5700 واليوم يصل السعر إلى 7500 جنيه. سبب ارتفاع أسعار الدواجن وأضاف: يجب الضرب بيد من حديد على كل من يعبث بقوت الشعب ويلعب في أسعار العلف الذي ارتفع بشكل غير منطقي ما تسبب في ارتفاع أسعار الدواجن، معقبا: هل يعقل أن سعر الذرة الصفراء كان بـ 5700 واليوم يصل السعر إلى 7500 جنيه.
الجمعة 29/أبريل/2022 - 10:16 ص أسعار الدقيق اليوم شهدت أسعار الدقيق في السوق القنائي استقرارا ملحوظا، حيث سجل متوسط سعر الكيلو السائب نحو 11 جنيها، بينما سجل سعر الكيلو المعبأ نحو 15 جنيها. سبب وفاه محمد عصام الخميس الونيس. وكان الدكتور مصطفى مدبولي رئيس الوزراء كلف بضرورة متابعة الأسواق أولا بأول؛ لمنع التلاعب بالأسعار، أو استغلال الظروف الحالية - الحرب الروسية الأوكرانية - بصورة سيئة لتحقيق أغراض ومصالح شخصية. وشدد رئيس الوزراء على ضرورة التعامل بحسم مع أي ممارسات غير مقبولة من بعض التجار الجشعين، خاصة أن الدولة عملت خلال الفترات الماضية وحتى الآن على توفير مختلف أنواع السلع الأساسية وتأمين احتياطي استراتيجي منها، محذرا من أن الحكومة لن تسمح بأية ممارسات من هذا النوع، وموجها بالتنسيق مع الغرف التجارية المختلفة في هذا الشأن. وزير التموين والتجارة الداخلية كما أكد الدكتور الدكتور علي المصيلحي وزير التموين والتجارة الداخلية في وقت سابق أن الأزمة الروسية الأوكرانية تؤثر في مصر والعالم أجمع، وأي صراع عالمي يؤثر في السوق والسلع. وأضاف في تصريحات له أنه منذ أن توليه حقيبة وزارة التموين كان هناك توجيه من الرئيس السيسي على الحفاظ على احتياطيات استراتيجية من كافة السلع الأساسية، وأضاف: "أتذكر أن الاحتياطي من القمح يومها في 2017 كان يكفي لمدة 18 يومًا فقط، وأصبح يصل حاليًّا إلى 6 أشهر".