غزا عبد الرحمن بلاد الترك فعرض صاحبهم أن يدفع الخراج للمسلمين فلم يجبه عبد الرحمن حتى ضم من بلادهم جزء ا كبيراً وتوقف بسبب دخول موسم الشتاء [9] بعث الحجاج برسالة إلى عبد الرحمن ينهاه عن التوقف وهدده بعزله وتعيين أخاه إسحق بن محمد الكندي أميراً على الناس [13] فتشاور عبد الرحمن مع جنده وقال أنه لا ينقض رأيا رآه بالأمس ووافقه عامر بن واثلة الكناني ودعوا إلى خلع من سموه بـ"عدو الله" الحجاج [14] كانت تلك بداية واحدة من أعنف الثورات وأشدها على الدولة الأموية.
كانت العلاقة بين الحجاج بن يوسف وعبد الرحمن سيئة للغاية حتى إن عم عبد الرحمن دعى الحجاج بعدم إرسال عبد الرحمن الذي كان يسمي الحجاج بـ"ابن أبي رغال" وكان الحجاج كلما رآى عبد الرحمن قال: يالخيلائه! أنظر إلى مشيته، ولله لهممت أن أضرب عنقه فقد كان عبد الرحمن مغروراً معتداً بنفسه وبنسبه إلى ملوك مملكة كندة [7] [8] وكان يجلس في مجالس أخواله من همدان ويقول [7]: وأنا كما يقول ابن أبي رغال إن لم أحاول أن أزيله عن سلطانه، فأجهد الجهد إذ طال بي وبه البقاء خرج عبد الرحمن على رأس أربعين ألف مقاتل سماه الناس بـ"جيش الطواويس" [9] أبلغ الرسل الحجاج بموقف عبد الرحمن فرد قائلا لاحاجة لي به وعين على الشرطة رجلا آخر. عندما تعرض جيش الحجاج لهزيمة قاسية من شبيب الخارجي توجه عبد الرحمن بنفسه على رأس ستة آلاف مقاتل نحو شبيب، كان شبيب يحاول استدراج عبد الرحمن وإرهاق جيشه وقد مشى عبد الرحمن على وصية سلفه الجزل بن سعيد الكندي الذي أهداه فرساً يقال لها الفسيفساء [10] فكان عبد الرحمن حذراً مدركاً لأسلوب شبيب الخارجي في القتال [11] فقد كان الخارجي يستدرج الجيوش إلى الأماكن الوعرة ويدعهم يقتربون منه حتى يغير عليهم بغتة ففطن عبد الرحمن لذلك وجعل يلاحق شبيب ويحفر خندقا حول جيشه كلما توقف الخارجي [12] في سنة ثمانين للهجرة توجه عبد الرحمن إلى سجستان بعد إبادة جيش عبيد الله بن أبي بكرة من قبل الترك.
[٦] شراء بئر رومة عندما هاجر الصحابة من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة؛ لم يكن لهم من مصدر للماء سوى بئر اسمه رومة، وكانت لرجلٍ من بني غفار، وكان يبيع ماؤها للمسلمين ومنهم من لا يستطيع الشراء، فجاؤوا إلى الرسول -صلى الله عليه وسلم- يشكون له ذلك، فعرض عليه الرسول -عليه الصلاة السلام- بأخذها مقابل عينٍ له في الآخرة. [٧] فكان ردّه بأنّه لا يوجد له مصدر دخل له ولأهل بيته سوى هذا البئر، فقام الرسول -صلى الله عليه وسلم- وقال: (مَن يشتَري بئرَ رومةَ فيجعَلُ فيها دلوَهُ معَ دلاءِ المسلمينَ بخيرٍ لَهُ منها في الجنَّةِ، فاشتريتُها من صلبِ مالي فجعلتُ دلوى فيها معَ دلاءِ المسلِمينَ) ، [٨] أي اشتراها عثمان -رضي الله عنه-. [٧] نسخ القرآن الكريم اتسعت رقعة الدولة الإسلامية في عهد الصحابي الجليل عثمان بن عفان، مما أدَّى لدخول الأعاجم -أي غير العرب- إلى الإسلام، وكان كلُ بلد يقرأ القرآن الكريم على القراءة التي وصلته، فقد نزل القرآن الكريم على سبعة أحرف. قاتل عثمان بن عفان رضي الله عنه عام. وبناءً على اختلاف هذه الأحرف اختلفت القراءات ووجوه الأداء بين الأمصار. [٩] مِمَّا أدى لظهور النزاع في كل محفل أو غزو يجتمع فيه المسلمين، خاصة الذين لم يأخذوا القراءات عن لسان النبي -عليه الصلاة والسلام-، فتنبَّه لذلك الصحابي الجليل حذيفة بن اليمان -رضي الله عنه-، فذهب إلى الخليفة وكان في وقتها عثمان بن عفان -رضي الله عنه- أميراً للمؤمنين، فقال له: "يا أمير المؤمنين، أدرك هذه الأمة قبل أن يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصارى".
لا يعترفون برؤية المؤمنين لله سبحانه وتعالى، كمكافأة للمؤمنين بعد دخول الجنة. ينكرون بعض أمور يوم القيامة والأخرة مثل الصراط والميزان. يعترفون بخلق القران، وهم يوافقون المعتزلة في ذلك. يسمون مرتكب كبائر الذنوب بالكافر، ويقولون إن هذا كفر نعمة، وليس كفر ملة، إذا لم يتب المذنب من الكبائر قبل الموت فهو في النار مخلدًا فيها، بعكس أهل السنة والجماعة الذين يعتقدون في رحمة الله تعالى في الأخرة، حيث يغفر ويعفو عمن يشاء برحمته، ويعاقب من يشاء بعدله. ينقسم الناس في اعتقاد المذهب الإباضي إلى ثلاثة أقسام: مؤمنون، ومشركون، وأهل التوحيد فالمؤمن مخلص لله ولإيمانه ويقوم بالعبادات ويلتزم بسلوك الإسلام، والمشرك واضح في شركه، لا يؤمن بما يؤمن به أهل التوحيد. أما أهل التوحيد فهم المسلمين الذين أعلنوا وأقروا بالإسلام قولًا دون الالتزام بالعبادات والأوامر والنواهي فعلًا، فهم ليسوا مشركين لأنهم موحدين بالله، وهم ليسوا مؤمنين لأنهم غير ملتزمين. كل من خالفهم من أهل الإسلام في نظرهم هو كافر وليس مشرك، ولكن يجوز الزواج منهم وتوريثهم. قاتل عثمان بن عفان رضي الله عنه. لا يعترفون بالشفاعة لأهل التوحيد أصحاب الذنوب أو الكبائر، فهم في رأيهم مخلدون في النار مالم يتوبوا قبل الموت.
ولحماية هذه الحدود من خطر الهجمات البيزنطية جاء الإنجاز العظيم لخليفة المسلمين الثالث في المجال العسكري، حيث قام بإنشاء أول أسطولٍ بحري بالإسلام بمشورة جاءت من قِبل الصحابي الجليل معاوية بن أبي سفيان -رضي الله عنه-. حيث إنُّه عرض ذلك على الفاروق -رضي الله عنه- ولكنه رفض الفكرة حِرصاً على سلامة المسلمين من خطر البِحار، وفي عهد عثمان -رضي الله عنه- تم السماح بإنشاء الأسطول البحري وبدأوا ببنائه بمساعدةٍ مِن والي مصرعبد الله بن سعد بن أبى السرح، وأول الفتوحات البحرية كانت جزيرة قبرص عام 28هـ. [١٢] استكمال الفتوحات الإسلامية بدأت الفتوحات الإسلامية في الشمال الإفريقي في عهد الخليفة عثمان بن عفان، واستمرت هذه الفتوحات وأثمرت على يد القائد المسلم موسى بن نصير في عهد الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان، [١٣] وفيما يأتي بيان الفتوحات الإسلامية التي كانت في زمن الخليفة عثمان -رضي الله عنه-: التصدّي لدولة فارس بدأت الفتوحات الإسلامية في بلاد فارس بعد موقعة نهاوند عام 21هـ في عهد عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-، ولكن عدد من أُمراء فارس خانوا العهود والمواثيق بينهم وبين المسلمين، فتصدَّى لهم الخليفة عثمان بن عفان -رضي الله عنه- وقضى على دولة فارس عام 31هـ.
كما يمكنك أن تلاحظ إذا قرأت القائمة، جميع تلك الأشياء السيئة بالتأكيد يُمكن شرائها على الدارك ويب ولكن معظمها وهمي تمامًا وليس حقيقي، ولكن يُوهم أصحابها المستخدمين بأنه يُمكن شرائها مما يؤدي في النهاية إلى الاستيلاء على عملات البيتكوين الخاصة بك أو الأموال في حسابك البنكي أو أي وسيلة أخرى تختار الدفع بها. بالطبع، إذا كان شخص ما يتطلع بالفعل إلى شراء حق الوصول إلى مثل هذه الأشياء، فلن يكتسب الكثير من التعاطف إذا تم خداعه حيث يستحق ذلك تمامًا. ومع ذلك، فإن حقيقة أن الخدمات المُعلن عنها هي مجرد حيل في كثير من الحالات لا تجعل شبكة الدارك ويب أقل خطورة أو إثارة للاشمئزاز. قصص الديب ويب | معلومة. السوق الرئيسي الذي يبيع تلك الأشياء، تمكنت السلطات من إزالته واعتقال صاحبه، ثم أعاد أحد مساعديه تصميم السوق من جديد، والذي تم اعتقاله مؤخرًا أيضًا. يبقى أن نرى إلى متى يمكن محاربة تلك السوق السوداء الرئيسية، ولكن هناك محاور ثانوية أخرى على الشبكة المظلمة للأسف لبيع وشراء الأشياء غير القانونية. ما هو الفرق بين الديب ويب والدارك ويب؟ تعرفنا في السطور أعلاه عن ما هو الديب ويب وما هو الويب المظلم، الان، نعرض لك مقارنة بسيطة توضح لك الفرق بين الديب ويب والدارك ويب.
نعرف أن هناك العديد من الأشياء المخفية في عالمنا ولا نعرف عنها حتى الآن، بحث البعض عن سفينة تيتانيك وعثروا عليها ولكن ماذا عن السفن والأشياء الأخرى المفقودة؟ نفس الأمر يمكن تطبيقه على مصطلح الديب ويب والمواقع الغير مكتشفة وغير معروفة حتى الآن وتحتاج الى الغوص قليلاً لتجدها. ما هو الدارك نت Darknet ؟ على عكس الديب ويب، من المعروف عن مصطلح الدارك نت (الشبكة المظلمة) بين المستخدمين أنها شبكة انترنت مشفرة تم بناؤها فوق الانترنت الذي تستخدمه وتحتاج لبعض الأدوات والبرمجيات للوصول إلى المواقع المتواجدة على هذه الشبكات. وهناك بعض بروتوكولات الانترنت التقليدية المعروفة لا تعمل مع شبكات الدارك نت التي تتطلب التصفح المجهول وحماية الخصوصية عبر أدوات مثل متصفح وشبكة TOR حتى تتمكن من فتح هذه المواقع. ويسمح متصفح TOR لتصفح المواقع الاعتيادية ولكن على الجانب الآخر، يمنحك إمكانية فتح بعض المواقع المخفية على الانترنت عبر بروتوكول "Tor Hidden Service Protocol" وهذه المواقع تحتوي على عنوان في الرابط وهي الخدمة التابعة لشبكة TOR، ويعرف الدارك نت أيضاً بإسم onionland. وهناك نوع آخر من الدارك نت وهي شبكات Friend-to-Friend (F2F وهو مخصص للاتصال بين صديقين لمشاركة ملف ما عبر اتصال P2P، ولا يمكن الوصول لهذه الشبكات لأي أحد آخر ويمكن تشفيرها وحمايتها بكلمة سر.
هذا يعني أن هناك 95% من المحتوى الذي لا نعرف عنه أي شيء ولا يُمكن الوصول إليه بالطرق التقليدية باستخدام مُتصفح تقليدي مثل جوجل كروم أو فايرفوكس، هذا المُحتوى يُعرف باسم Deep Web أو الويب العميق أو المُحتوى العميق الغير قابل للفهرسة. مُحتوى الويب العميق يتكوّن باختصار من مجموعة من قواعد البيانات التي تحوي على مُستندات أكاديمية، طبية، أمنية أو حكومية، وهي قواعد بيانات لا يُمكن لمحركات البحث فهرستها وبالتالي يجب أن يمتلك المُستخدم صلاحيات للإطلاع على مُحتواها. أخيرًا، وداخل الويب العميق هُناك جزء يُعرف بالإنترنت ( الويب) المُظلم Dark Web الذي تم التعتيم عليه بقصد منع الوصول إليه عن طريق الصدفة أو دون غاية مُحددة. باختصار، يُمكن تقسيم الإنترنت إلى ثلاثة أقسام رئيسية، الجزء السطحي الذي نستخدمه حاليًا، الجزء العميق الذي لا يُمكن الوصول إليه بالطُرق التقليدية، بالإضافة إلى جزء مُظلم داخل الجزء العميق. كيف يُمكن الوصول إلى الإنترنت المُظلم ؟ للوصول إلى المحتوى المُظلم يجب استخدام بعض الأدوات مثل برنامج TOR الذي يقوم بإخفاء هوية المُستخدم، لأن الشرط الأساسي لاستخدام الإنترنت المُظلم هو تشفير الهوية وعدم معرفة الشخص الذي يتصفح الإنترنت.