احصل على تحديثات في الوقت الفعلي مباشرة على جهازك ، اشترك الآن. ينظم نادي بني ياس بطولة الناشئين الدولية للفئة تحت الـ17 عاماً في نسختها الأولى برعاية مجلس أبوظبي الرياضي في الفترة ما بين 17-27 من أبريل الجاري بمشاركة 8 فرق محلية ودولية، هي أندية إمارة أبوظبي الـ4: بني ياس والعين والوحدة والجزيرة، إضافة لأندية الوصل والهلال السوداني والنجم الساحلي التونسي والنجم الأحمر الصربي. تنطلق البطولة مساء الأحد المقبل الـ17 من أبريل وتستمر مبارياتها لمدة 10 أيام. وأكد عضو مجلس إدارة شركة كرة القدم بنادي بني ياس محمد علي الجنيبي اكتمال كافة الترتيبات لانطلاق البطولة التي تحظى باهتمام كبير من مجلس إدارة النادي للأهمية القصوى التي تحظى بها المواهب من الفئة العمرية التي ستخوض البطولة، مشيراً إلى أن البطولة فرصة رائعة للاحتكاك بمدارس كروية متنوعة من أفريقيا وأوربا ما ينعكس إيجاباً على لاعبينا. admin 12344 المشاركات 0 تعليقات
وأثنت المهيري على جهود الجهاز الفني والمدربين الذين حرصوا على تزويد اللاعبات بالعديد من المهارات، وأشادت بالأجواء المثالية التي وفرها اتحاد الإمارات للجوجيتسو بما ساهم في الوصول إلى أعلى درجات الجاهزية والاستعداد البدني. وقال اللاعب خالد محمد لاعب بني ياس، الذي فاز باللقب مع فريقه: " فخور جدا بالفوز الكبير بأغلى الكؤوس، وتأكيد جدارتنا من خلال الاحتفاظ باللقب الغالي، وأحمد الله على هذا الفوز، إذ بذلت وزملائي في الفريق جهودا كبيرة في التدريبات استعداداً لهذه البطولة التي تعتبر أهم البطولات المحلية المقامة تحت مظلة اتحاد الإمارات للجوجيتسو. " وأضاف:" تنتظرنا عدة استحقاقات مهمة مقبلة، وسنواصل تدريباتنا الجادة والقوية، فمشوارنا يتجدد اليوم من وحي ما أنجزناه، وشخصيا أسعى إلى التطور المستمر في هذه الرياضة، وصولا إلى الحزام الأسود وتمثيل المنتخب الوطني في أكبر البطولات".
وعن تقييمه لتجربة مشاركة الاجانب مع الأندية الاماراتية في كأس رئيس الدولة بواقع لاعبين من كل نادي بكل فئة قال " تجربة ناجحة وأدت أهدافها، وأكسبت لاعبينا خبرة كبيرة من العناصر المحترفة القوية، وقدمت مؤشرا جيدا على تطور مستوى لاعبينا". وأعرب الهاشمي عن سعادته بتطور مستوى بنت الإمارات في رياضة الجوجيتسو وتصدرها للمشهدين القاري والعالمي، مؤكدا أن ذلك من أهم المكتسبات في المرحلة الأخيرة، وأن بنت الامارات قادرة على التميز والابداع والوصول إلى العالمية، اذا توفرت لها الفرصة والدعم. وقال فهد علي الشامسي الأمين العام لاتحاد الإمارات للجوجيتسو إن كأس رئيس الدولة حقق نجاحاً كبيراً، في الاسابيع الثلاثة الماضية، وشكّلت البطولة منصة قوية لكل محبي الجوجيتسو وهذا يعود إلى اهتمام الأندية والأكاديميات بالمشاركة والدفع بأفضل اللاعبين واللاعبات للمنافسة ضمن أجواء إيجابية، شهدت حضور جماهيري كبير واهتمام اعلامي لافت. وأكد الشامسي أن البطولة حققت نجاحا استثنائيا هذا العام بمشاركة عدد أكبر من الأندية والأكاديميات واللاعبين في إشارة إلى سرعة انتشار اللعبة على مستوى الدولة، ونشر ثقافتها، والاهتمام المتزايد من الأسر وأولوياء الأمور الذين يشجعون أبناءهم على ممارسة تلك الرياضة ذات الفوائد العديدة.
سبتمبر 5, 2020 أمثال شعبية 2, 050 زيارة الكلاب تنبح والقافلة تسير يعد هذا المثل أحد الأمثال المستخدمة في أدبيات الحوار حتى وقتنا الحاضر ، ودائمًا ما يقال في وجه أعداء النجاح والحاقدين من البشر ، ويراد بهذه المثل الإشارة إلى كل الناجين والمبدعين الذين يمضون في الحياة رغم أنف مثبطين العزائم ، وهادمين القدرات ، فالحقد يفعل بالإنسان كما يفعل الخريف بأوراق الشجر ، ويجعله خاوي ويريد كل من حوله خاويين. يعد هذا المثل من أشهر مقولات الإمام الشافعي رحمه الله في مواجهة اللئام ، وهذا أعظم رد وجد لمجابهة أمثالهم من الحاقدين الذين لا يبغون النجاح لأحد ، ويعلقون فشلهم دائمًا على شماعة الآخرين ، ويتمنون لو أن الكل مثلهم بل أقل منهم بكثير. قصة الكلاب تنبح والقافلة تسير - هوامير البورصة السعودية. والإمام الشافعي هو ثالث الأئمة الأربعة ، وصاحب المذهب الشافعي في الفقه الإسلامي ، وهو مؤسس علم أصول الفقه ، كما أنه أحد أئمة علم التفسير والحديث ، وقد عرف عن الإمام فطنته وذكاءه الشديد. فكانت كلماته ميزان للحكمة والحنكة ، والرأي السديد ، فقد كان قاضيا راجح العقل ، مفوه اللسان ، وفي مرة من المرات رد بحكمة كبيرة على الحاقدين بأبيات الشعر التي كانت مثل الذهب قيمة ووزنا ، حينما قال:قل ما شئت بمسبتي * فسكوتي عن اللئيم هو الجواب لست عديم الرد لكن * ما من أسد يجيب على الكـــلاب ويقصد الإمام بهذا المثل: أنه لا مانع من سباب بعض الحاقدين الشامتين أعداء النجاح ، فليقولوا ما شاءوا ، وليخطئوا بحقنا ، هذا لن يؤثر بنا ، وصمتنا عن الرد عليهم هو أفضل جواب ، فهم نكرة ، مجرد لا شيء.
إنَّ أحدًا يحبُّه الرسولُ - صلى الله عليه وسلم - هذا الحب، ثم يتعمَّده قومٌ بالذم والسوء، فإنَّ ذلك كافٍ في بيانِ سوء النيَّة، وخُبْث الطوية، والله المستعان على ما يَصفون، وإنَّ غدًا لناظره قريب. لسْنَا في حاجةٍ لأنْ ندافع عن رُموزنا، ومقدَّساتنا، ولا أَكتُب هذا المقال أدفع به البهتانَ عن عائشة - رضي الله عنها - فقد تولَّى اللهُ ذلك في سورة النور منذُ ألف وأربعمائة عام. وإنَّما أكتب هذا المقال احترامًا لمَنْ يجبُ علينا احترامهم، ومَن حبُّهم إيمان، وكُرهُهم نِفاق. فلقدْ هيَّج عليَّ لؤمُ اللئيم ذِكرى القرْن الأول، خيْر القرون إلى أن تقومَ الساعة. تذكرتُ آثارَ رحمة الله وهي تنسكب على أهلِ الأرْض في هذا الزمان هُدًى وسكينة. تذكرتُ النور الذي فاض مِن غار حراء على أرجاءِ مكَّة. "الشراع" تتطاول على فيروز.. وابنتها ترد: "الكلاب تنبح والقا | مصراوى. تذكرتُ اصطفاءَ الله أنقى قلوب الزمان، وأطهر رُوح حلَّتْ في أطهر جسد، محمَّد - صلى الله عليه وسلم -. تذكرتُ أقدار الله - تعالى -، كيف كاد لدِينِه وأوليائه، ونصَرَهم على أعدائهم نَصرًا مُؤزَّرًا. وظلَّتِ الكلابُ تنبح والقافلة تسير. فلقدْ مات الرسول - صلى الله عليه وسلم - وتَرَك مِن خَلْفه قادةَ الدنيا ، ومصابيحَ الزمان.
ثورة في حب فيروز في سياق متصل، دشنَّ رواد مواقع التواصل الاجتماعي هاشتاجات "في حب فيروز"، فضلاً عن تأسيس صفحة بموقع "فيسبوك" حملت اسم "مع فيروز ضد مجلّة الشراع" طالبوا فيها بسحب العدد من الأسواق، وأن تعتذر المجلة. وطالب آخرون بمقاطعة المكتبات اللبنانية التي تعرض المجلة وتبيعها، وندد البعض بالتطاول على مقام فيروز. وعبّر الناشطون عن تضامنهم مع فيروز بكتابة كلمات أغانيها، إضافة إلى نشر صورها على صفحاتهم الخاصة.
تقدير الله تعالى لعائشة - رضي الله عنها -: كانتْ عائشةُ - رضي الله عنها - مُقدَّرةً ومُقدَّرًا لها، فكان أوَّل ذلك النَّسَب؛ فأبوها أبو بكر الصِّدِّيق يلتقي بالرسول - صلَّى الله عليه وسلَّم - في جَدِّه مُرَّة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فِهْر، وأمُّها أم رومان يَنتهي نسبها إلى كِنانة. فهي تمتُّ للرسول - صلَّى الله عليه وسلَّم - بصِلة قرابة مِن الأب والأم. وثاني ذلك أنَّ الله تعالى قدَّرها زوجًا للنبيِّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - تقديرًا؛ روى الطبرانيُّ في "المعجَم الكبير" عن ابن عبَّاس يفسِّر قوله - تعالى -: ﴿ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِين ﴾ [النور: 26]، أنَّ الله تعالى "يُريد بالطيباتِ عائشة؛ طيَّبها اللهُ لرسوله - صلَّى الله عليه وسلَّم - أتاه بها جبريلُ - عليه السلام - في سَرَقةِ حرير قبل أن تُصوَّر في رَحِم أمِّها، فقال له: هذه عائشةُ بنت أبي بكر زَوجُك في الدنيا، وزوجُك في الآخرة... " الحديث. فعائشةُ - رضي الله عنها - زوْج خيرِ الناس، محمَّد - صلَّى الله عليه وسلَّم - وابنةُ خير الناس مِن بعده، أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - وكان زواجُها بُشرى، نزَل بها إلى الرسول - صلَّى الله عليه وسلَّم - جبريلُ - عليه السلام - الذي نزَل عليه بالقرآن.