ويعمل أغلب السكان هناك في الرعي نظرًا لتوفر البيئة المناسبة لذلك، بالإضافة إلى ذلك تتميز المدينة بأنها مزار سياحي هام بسبب موقعها الجغرافي المتميز بالإضافة إلى وجود مطار جوي بها ولذلك يأتي إليها السياح من جميع أنحاء العالم نظرًا لما يوجد بها من مناظر طبيعية خلابة. اشهر مولات مدينة عرعر داخل مدينة عرعر السعودية نجد مجموعة من أهم المراكز التجارية والأسواق وكذلك المولات الكبرى، ومن أهم هذه المولات: عرعر مول وهو يعد أشهر وأكبر المولات داخل المدينة بالإضافة إلى كونه أحد أهم المراكز التجارية داخل المملكة العربية السعودية، يقع المول على الطريق الدولي بين مدينتي سكاكا وعرعر. كم تبعد عرعر عن الرياض. وهو يضم مجموعة من أهم وأشهر المحلات التجارية التي تبيع الماركات العالمية وكذلك يوجد عدد من المطاعم العالمية، يمكنك الذهاب إليه من أجل التسوق أو الترفيه أو الجلوس في أحد المقاهي أو الكافيهات هناك وغيرها من الأنشطة الرائعة. فالي مول هو واحد من أهم وأفخم المولات ومراكز التسوق داخل مدينة عرعر، يوفر مجموعة من أهم المحلات التجارية التي تبيع أبرز العلامات التجارية بالإضافة إلى مدينة ملاهي ترفيهية للأطفال داخل المول. كما يعد أحد المعالم السياحية بالمنطقة ويمكنك الذهاب إلى هناك للترفيه وقضاء وقت ممتع مع عائلتك، كما يمكنك التقاط الصور التذكارية هناك في الأماكن الجميلة داخل المول بالإضافة إلى اصطحابك للأطفال من أجل الترفيه.
سمينا شوبينج سنتر هو عبارة عن سوق يضم مجموعة من المحال التجارية التي تبيع الملابس والأحذية للكبار والأطفال بكل الفئات العمرية المختلفة، كما أنه يقدم مجموعة هامة من احتياجات الأسرة من سلع ومنتجات استهلاكية وغيرها وهو يبعد عن مركز المدينة حوالي 7 كم فقط. بماذا تشتهر مدينة عرعر السعودية اشتهرت مدينة عرعر كثيرًا منذ أن تم تطويرها من خلال البدو ومن أهم ما يميزها أنها تعتبر هي عاصمة المنطقة الشمالية لأنها المركز الإداري والتجاري بها، كما تعتبر عرعر مدينة سياحية حيث يوجد بها مطار جوي ويأتي إليها أفواج من السائحين كل عام للاستمتاع بالطبيعة الخلابة والمناطق السياحية بها ومن أهم عوامل الجذب السياحي بها: رياضة التزلج على الكثبان الرملية. صيد الصقور. كم تبعد طريف عن عرعر الحدودي لافتتاحه رسميًّا. وجود مجموعة من الآثار القديمة المتميزة. وجود متحف العبيد والذي يشرح تاريخ تطور الإنسان بيولوجيًا على مدار العصور. وجود محميات طبيعية مثل محمية معيلة ومحمية الغراب. كما تعد المدينة هي الطريق الرئيسي الذي يؤدي إلى سوريا والعراق والأردن. مناخ عرعر يعتبر مناخ مدينة عرعر هو مناخ قاري حار في فصل الصيف وبارد جدًا في فصل الشتاء حيث قد تقل درجات الحرارة وتصل إلى عدة درجات تحت الصفر، وتوجد كذلك رياح موسمية بالإضافة إلى تكون الثلوج في بعض المناطق بها.
ذات صلة أين تقع عرعر معلومات عن مدينة عرعر محافظة عرعر تقع محافظة عرعر في الجزء الشمالي من المملكة العربيّة السعوديّة، وهي واحدة من المحافظات الثلاث المشكلة لمنطقة الحدود الشماليّة في السعودية، وتتراوح مساحة المحافظة ما بين 40 كم 2 و50 كم 2 ، ويسكنها حوالي 200 ألف فرد أغلبهم من السعوديين أمّا باقي سكانها فهم من الوافدين من الدول العربيّة والآسيويّة المجاورة. تشتمل المحافظة على عدد من المدن والقرى، وتعتبر مدينة عرعر مركز المحافظة وأهم مدنها، كما يسكنها أكثر سكان المحافظة، أمّا مدينة عرعر الجديدة أو قرية عرعر كما تعرف محليّاً فتحتل مكانة هامّة نظراً إلى موقعها الاستراتيجي الواقع على الحدود مع دولة العراق. كم تبعد طريف عن عرعر العزيزيه. موقع محافظة عرعر تتوسط محافظة عرعر منطقة الحدود الشماليّة للمملكة، وتشترك في حدودها الشمالية مع محافظة طريف، بينما تشترك في حدودها الجنوبيّة مع محافظة رفحاء، أمّا حدودها الشرقية فتطل على العراق، بينما تطل حدودها الغربيّة على منطقة الجوف القريبة من الحدود السعوديّة الأردنيّة. أهميّة موقع محافظة عرعر تقع المحافظة في منطقة مهمّة من الناحية السياسيّة والحدوديّة، حيث تفصل ما بين الدول الواقعة شرقها مثل العراق، وإيران، وآسيا الشرقيّة، وروسيا، والدول الواقعة جنوبها ومنها الدول الخليجيّة، واليمن، والدول الشرقيّة من قارة أفريقيا، كما تفصل تلك الدول عن الدول الواقعة إلى الغرب منها والتي تتمثل في مصر والدول الشماليّة من قارّة أفريقيا، وتفصل جميع تلك الدول عن الدول الواقعة إلى الشمال منها، مثل بلاد الشام وتركيّا وأوروبا الشماليّة.
( وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا من المجرمين وكفى بربك هاديا ونصيرا ( 31) وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القرآن جملة واحدة كذلك لنثبت به فؤادك ورتلناه ترتيلا ( 32) ( ولا يأتونك بمثل إلا جئناك بالحق وأحسن تفسيرا ( 33) الذين يحشرون على وجوههم إلى جهنم أولئك شر مكانا وأضل سبيلا ( 34)) ( وكذلك جعلنا) يعني: كما جعلنا لك أعداء من مشركي قومك كذلك جعلنا ، ( لكل نبي عدوا من المجرمين) يعني: المشركين. قال مقاتل: يقول لا يكبرن عليك ، فإن الأنبياء قبلك قد لقيت هذا من قومهم ، فاصبر لأمري كما صبروا ، فإني ناصرك وهاديك ، ( وكفى بربك هاديا ونصيرا وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القرآن جملة واحدة) كما أنزلت التوراة على موسى والإنجيل على عيسى والزبور على داود. قال الله تعالى:) ( كذلك) فعلت ، ( لنثبت به فؤادك) أي: أنزلناه متفرقا ليقوى به قلبك فتعيه وتحفظه ، فإن الكتب أنزلت على الأنبياء يكتبون ويقرءون ، وأنزل الله القرآن على نبي أمي لا يكتب ولا يقرأ ، ولأن من القرآن الناسخ والمنسوخ ، ومنه ما هو جواب لمن سأل عن أمور ، ففرقناه ليكون أوعى لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأيسر على العامل به. إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة الفرقان - تفسير قوله تعالى " وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا من المجرمين وكفى بربك هاديا ونصيرا "- الجزء رقم6. ( ورتلناه ترتيلا) قال ابن عباس: بيناه بيانا ، والترتيل: التبيين في ترسل وتثبت.
- الشيخ: الظلم ما هو.. ليس خاصّاً بالناس في دمائِهم وأموالِهم وأعراضِهم هذا من الظلم العظيم، لكن الظلم أظلمُ الظلمِ الشرك والكفر، الكافرون هم الظالمون، لئن أشركت ولا تدعُ من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرُّك فإن فعلت فإنّك إذاً من الظالمين، إنّ الشركَ لظلمٌ عظيمٌ. - القارئ: {على يديهِ} تأسُّفاً وتحسُّراً وحُزناً وأسفاً {يقولُ يا ليتني اتخذْتُ معَ الرسولِ سبيلاً} أي: طريقاً بالإيمانِ بهِ وتصديقِهِ واتّباعِهِ. وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا | موقع البطاقة الدعوي. {يا ويلتى ليتَني لمْ أتّخذْ فلاناً} وهوَ الشَّيطانُ الإنسيُّ أو الجنيُّ، {خليلاً} أي: حبيباً مُصافيا ً. - الشيخ: الله أعلم إنَّه الإنسيّ، الله أعلم إنّه الإنسيّ فلان، يذكره باسمه، يذكره باسمه وهو يعرفه، شيطانٌ ظاهرٌ. - القارئ: عاديْتُ أنصحَ الناسِ لي، وأبرَّهم بي، وأرفقَهم بي، وواليْتُ أعدى عدوٍّ لي الّذي لمْ تفدْني ولايتُهُ إلّا الشقاءَ والخسارَ والخزيَ والبوارَ. {لقدْ أضلَّني عنِ الذكرِ بعدَ إذْ جاءَني} حيثُ زيَّنَ لهُ ما هوَ عليهِ مِن الضَّلالِ بخُدعِهِ وتسويلِهِ. {وكانَ الشَّيطانُ للإنسانِ خذولاً} يزيّنُ لهُ الباطلَ ويقبِّحُ لهُ الحقَّ، ويعدُهُ الأماني ثمَّ يتخلَّى عنهُ ويتبرَّأُ منهُ كما قالَ لجميعِ أتباعِهِ حينَ قُضِيَ الأمرُ، وفرغَ اللهُ مِن حسابِ الخلقِ {وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِي عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلَا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنْفُسَكُمْ مَا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ} الآية.
وسُئل الشَّافعي:: أيُّما أفضل للرَّجل أن يُمَكَّنَ أو يُبتلى؟ فقال: لا يمكَّنُ حتَّى يُبْتَلَى، والله تعالى ابْتَلَى أولي العزم من الرُّسل، فلمَّا صبروا؛ مَكَّنَهم.
♦ الآية: ﴿ وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الفرقان (31). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وَكَذَلِكَ ﴾ وكما جعلنا لك أعداءً من المشركين، ﴿ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا ﴾ يهديك وينصرك؛ فلا تُبالِ بمن يعاديك. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا ﴾ يعني كما جعلنا لك أعداءً من مشركي قومك، كذلك جعلنا ﴿ لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ ﴾ يعني المشركين. ص3 - تفسير أحمد حطيبة - تفسير قوله تعالى وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا من المجرمين - المكتبة الشاملة الحديثة. قال مقاتل: يقول لا يكبُرَنَّ عليك؛ فإن الأنبياء قبلك قد لَقُوا هذا من قومهم، فاصبِرْ لأمري كما صبَروا؛ فإني ناصرُك وهاديك، ﴿ وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا ﴾. تفسير القرآن الكريم
{ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا} أي: يزين بعضهم لبعض الأمر الذي يدعون إليه من الباطل، ويزخرفون له العبارات حتى يجعلوه في أحسن صورة، ليغتر به السفهاء، وينقاد له الأغبياء، الذين لا يفهمون الحقائق، ولا يفقهون المعاني، بل تعجبهم الألفاظ المزخرفة، والعبارات المموهة، فيعتقدون الحق باطلًا والباطل حقًا.