وذكره الحاكم أبو عبد الله في كتابه معرفة علوم الحديث وقال: هو حديث صحيح، فالحديث فيه انقطاع، ومعناه صحيح، أنّا أُمرنا أن ننزل الناس منازلهم، وأن نعطي كل ذي حق حقه، فالوالد له حق، والكبير له حق، والأمير له حق، والمقدم في الناس له حق، وشيخ القبيلة له حق، ومدير المدرسة له حق، والمعلم له حق.
فأنلوا الناس منازلهم، لأن هذا من هدي النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وقد أمر صحابته الكرام بذلك فكانوا الأسوة الحسنة في إنزال كل واحد منزلته التي يستحقها. محتوي مدفوع إعلان
فإنها داخلة في قوله تعالى: {إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا} وهذه الولايات من أعظم الأمانات. فيتعين أن تؤدى إلى أهلها، وأن يوظف فيها أهل الكفاءة بها. وكل وظيفة لها أكفاء مختصون. وهو داخل في هذا الحديث الشريف. وكذلك يدخل في ذلك معاملة العصاة والمجرمين. ما صحة حديث «أُمرنا أن ننزل الناس منازلهم»؟. فمن رتب الشارع على جرمه عقوبة من حَدٍّ ونحوه تعين ما عينه الشارع، لأنه هو عين المصلحة العامة الشاملة. ومن لم يعين له عقوبة عُزِّر بحسب حاله ومقامه. فمنهم من يكفيه التوبيخ والكلام المناسب لفعلته، ومنهم من لا يردعه إلا العقوبة البليغة. وكذلك في الصدقة والهدية، ليس عطية الطَّواف الذي يدور على الناس فتكفيه التمرة والتمرتان واللقمة واللقمتان كعطية الفقير المتعفف الذي أصابته العَيْلة بعد المغني. وفي الأثر (ارحموا عزيز قوم ذل). وكذلك يميز من له آثار وسوابق وغناء ونفع للمسلمين على من ليس كذلك. فهذه الأمور وما أشبهها داخلة في هذا الكلام الجامع الذي تواطأ عليه الشرع والعقل. وما رآه المسلمون حسناً فهو عند الله حسن.
بل يجب منع الأذى عن جميع نوع الإنسان وإيصال ما تقدر عليه لهم من الإحسان. ومما يدخل في هذا: أن يعاشر الخلق بحسب منازلهم. فالكبير له التوقير والاحترام. والصغير يعامله بالرحمة والرقة المناسب لحاله، والنظير يعامله بم يحب أن يعامله به. وللأم حق خاص بها، وللزوجة حق آخر، ويعامل من يُدل عليه ويثق به، ويتوسع معه، ما لا يعامل به من لا يثق به ولا يدل عليه. ويتكلم مع الملوك وأرباب الرئاسة بالكلام اللين المناسب لمراتبهم. ولهذا قال تعالى لموسى وهارون: {اذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى ، فَقُولَا لَهُ قَوْلاً لَّيِّنًا لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى} ويعامل العلماء بالتوقير والإجلال والتعلم، والتواضع لهم، وإظهار الافتقار والحاجة إلى علمهم النافع، وكثرة الدعاء لهم، خصوصاً وقت تعليمهم وفتواهم الخاصة والعامة. حديث : أنزلوا الناس منازلهم | موقع نصرة محمد رسول الله. ومن ذلك: أمر الصغار بالخير، ونهيهم عن الشر بالرفق والترغيب، وبذل ما يناسب من الدنيا لتنشيطهم وتوجيههم إلى الخير، واجتناب العنف القولي والفعلي. ولهذا قال صلى الله عليه وسلم: "مُروا أولادكم بالصلاة لسبع سنين، واضربوهم عليها لعشر" وكذلك سلك رسول الله صلى الله عليه وسلم مع المؤلفة قلوبهم – من العطاء الدنيوي الكثير – ما يحصل به التأليف، ويترتب عليه من المصالح.
ومن تنزيل الناس منازلهم كذلك: أن تُجعل الوظائف الدينية والدنيوية والممتزجة منهما للأكفاء المتميزين، الذين يفضُلون غيرهم في ولاية تلك الوظيفة، وكذلك ولاية القضاء: يختار لها الأعلم بالشرع وبالواقع، الأفضل في دينه وعقله وصفاته الحميدة. ويدخل في ذلك: معاملة العصاة والمجرمين بما يليق بحال كل واحد منهم، فمن رتب الشارع على جرمه عقوبة من حد ونحوه تعين ما عينه الشارع، لأنه هو عين المصلحة العامة الشاملة، ومن لم يعين له عقوبة، عُزٍّر بحسب حاله ومقامه، فمنهم من يكفيه التوبيخ والكلام المناسب لفعلته، ومنهم من لا يردعه إلا العقوبة البليغة. أنزلوا الناس منازلهم الدرر السنية. ومما نختم به: أنه يجب الإيمان بتفاضل الذين فضل الله بعضهم على بعض، فالصحابة مثلاً لهم فضل مشترك ولكنهم متفاضلون، فيجب في الحكم عليهم إنزال كل واحد منزلته، ولهذا يعتقد أهل السنة أن أفضل الصحابة أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي.. رضوان الله عليهم أجمعين، فهذا إنزال لكل واحد منزلته التي أنزله الله بها شرعا وقدرا. المصدر: إسلام ويب
وهذا التفاوت كما ذكرت لا يوجب بغيًا ولا علوًا على الخلق, كما أنه لا يوجب احتقارًا ولا استخفافًا بأحد، فلعل مدفوعًا بالأبواب إذا سأل لم يعطى، وإذا شفع لم يُشفع يكون كما قال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ: « لو أقسم على الله لأبره » فليس الشأن في ما يكون في نظر الناس؛ لكن الناس مأمورون بأن ينزلوا الناس منازلهم، وأهل الإيمان مأمورون بأن ينزلوا الناس منازلهم أي يعطوا الناس أقدارهم، وذاك أدعى للقبول والألفة بين الناس وأبعد عن البغي والظلم وهو من مقتضى العدل الذي دلت عليه الأدلة في الكتاب والسنة. وفيه: أن تفاوت الناس في منازلهم ليس مما ينفي ما يكون من تساويهم في بعض الأمور، فإن إنزال الناس منازلهم لا يعني ذلك أن يُبخس أحدٌ أو يُظلم ففي الحدود على سبيل المثال ليس ثمة فرقٌ بين عليٍ وشريف، وبين وضيعٍ ومتدني، بل الجمع في إقامة الحدود على وجهٍ واحد ولذلك قال ـ صلى الله عليه وسلم ـ: « أتشفع في حدٍ من حدود الله والذي نفسي بيده، لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ». فدل ذلك على أن إنزال المنازل لا يلغي ما سوت الشريعة الناس فيه من إقامة الحقوق وسائر ما وقع الاستحقاق فيه بين الناس على درجةٍ واحدة، ولهذا ينبغي للإنسان أن يتفطن إلى هذا المعنى، وأن إنزال الناس منازلهم لا يعني أن يأخذ الإنسان ما لا يستحق أو أن يُحابى فيما يجب تسويته بغيره، فإن ذلك من الظلم ومن إنزال الحديث في غير مواضعه، والله تعالى أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد.
وتعدا مدينة غوري هي مسقط رأس الزعيم السوفيتي جوزيف ستالين، وهناك يمكنك زيارة منزله والتعرف على حياته القديمة وفترة طفولته، كما انه يمكنك مشاهدة القطار الذي كان يتنقل فيه، مدينة غوري من أقدم مدن جورجيا السياحية المليئة بالإسرار يمكنك استكشافها عند زيارتها. دليل جورجيا : افضل 8 من الاماكن السياحية في جورجيا - ام القرى. مدينة تيلافي "Telavi" مدينة تيلافي مدينة تيلافي، تلك المدينة التي يعود تاريخها إلى العصر البرونزي، فهي مدينة قديمة جدا وقد تم اكتشافها وتجديدها لتصبح العاصمة الإدارية والسياسية لجورجيا، فمدينة تيلافي تضم أفضل وارقي التصاميم الهندسية، فهي مكان لكل من هو مهووس بالتصميم المعماري، كما أنها تضم تصاميم معمارية تعود لملوك روس وأيضا الملوك الجورجية والقيصر الروماني، فهي محطة هامة في المعمار الهندسي. ومن أشهر العلامات السياحية التي تجذب الزائر هناك هي جدار القلعة القديم وحصن الرب، كما توجد بالمدينة أيضا شجرة الجميز تلك الشجرة التي يعود عمرها إلى 900 عام. مدينة بورجومي "Borjomi" مدينة بورجومي مدينة بورجومي، تلك المدينة التي تشتهر بروعة المنتجعات بها، كما أنها تشتهر بمياهها المعدنية، وهي من أفضل المياه المعدنية المعبئة وأكثرها فائدة عن المياه الأوروبية، وهي تعتبر للشعب الجورجي مياه شرب من اجل الشفاء من الأمراض، فيمكنك اخذ بعض العينات من المياه المعدنية لتتذوقها.
وجاذبة للكثير من السياح على مدار السنة بل أصبحت معلما سياحيا مهما ليست في المدينة فقط بل في كل جورجيا.
2- دوليفيناريوم باتومي: وهو مركز لعروض الدلافين يقع في قلب المدينة، يعتبر من اشهر معالم السياحة في باتومي. 3- تلفريك باتومي: يمتد خط التلفريك الى نحو 2 كم حيث ينطلق من منطقة الواجهة البحرية للمدينة ليصل الى قمة جبل آنوريا. 4- الحديقة النباتية في باتومي: تعتبر من الاماكن السياحية في باتومي التي تجتذب عشاق الطبيعة والنباتات النادرة. 5- ساحة اوروبا: احدى اشهر اماكن السياحة في باتومي يحيط بها العديد من مباني التاريخية العريقة والمعالم الهامة في المدينة. هل تبحث عن سيارة مع سائق في باتومي ؟! شاهد هنا! [layerslider id="14″] 3-مدينة بورجومي: تعتبر بورجومي من اهم وجهات السياحة في جورجيا حيث يقصدها الكثير من الزوار والسياح للتمتع بالمنتزهات الطبيعية في القوقاز والعديد من الأماكن الاثرية والثقافية وتأتي اهمية الاماكن السياحية فيها على الشكل الآتي: 1- منتزه المياه المعدنية: يعتبر متنزه المياه المعدنية احد افضل الاماكن السياحية فى بورجومي حيث تحوي مياه معدنية عذبة. 2- تلفريك بورجومي: يمتد خط سيره من مدخل حديقة المياه المعدنية ليصل الى قمة الهضبة حيث يقطع مسافة 2 كم تقريباً. 3- قصر رومانوف: هو احد المعالم التاريخية التي تشتهر بها مدينة بورجومي جورجيا.