( بحث عن أبي هريرة) تحميل موجز ،بحث عن ابي هريرة رضي الله عنه بشكل سهل للحفظ لصف الحادي عشر علمي تحميل عرض تقديمي عن موجز ،بحن عن أبي هريرة لصف 11 علمي الامارات ،موجز ،بحث عن ابي هريرة ،صف حادي عشر علمي علوم للجميع:icon 30: لتحميل من هنا
بحث عن أبي هريرة رضي الله عنه. أبو هريرة.. أبو هريرة هو الصحابي عبد الرحمن بن صخر الدوسي، عُرف في الجاهلية باسم عبد شمس بن صخر، وعندما أسلم أطلق عليه الرسول صلى الله عليه وسلم، اسم عبد الرحمن بن صخر الدوسي نسبة إلى قبيلة دوس بن عدنان، ويُكنى بأبي هريرة، وسبب ذلك أنّه كان يرعى غنم أهله وهو صغير، وكان لديه هرة صغيرة يضعها في الليل بالشجر، ويأخذها في النهار معه ويُلاعبها وهو يرعى الغنم، فكُني لذلك بأبي هريرة. تولى أبو هريرة في عهد عمر بن الخطاب ولاية البحرين، كما تولى إمارة المدينة، ثمّ لزم المدينة المنورة يُعلم الناس الحديث النبوي إلى أن وافته المنية. إسلام أبي هريرة دخل أبو هريرة رضي الله عنه إلى الإسلام في السنة السابعة للهجرة بعد أن دُعي إليه من قبل الطفيل بن عمرو الدوسي، وقد ذهب الاثنان فقط من قبيلة دوس اليمنية من أجل إعلان إسلامهم، وكان عمره آنذاك ثمانية وعشرين عاماً، وكان الطفيل قد طلب من الرسول صلى الله عليه وسلم أن يدعو على قبيلته (دوس) بسبب عدم إسلام أحد منها، ولكن الرسول دعا بالقول: (اللهمَّ اهدِ دَوسًا وأَتِ بهم) [صحيح]. علم أبي هريرة اشتهر أبو هريرة بكثرة روايته للحديث عن الرسول، فقد جمع خلال بضع سنين الكثير من العلم عن رسول الله، وهو أكثر الصحابة حصولاً على ذلك؛ والسبب يعود إلى مصاحبته للرسول لمدة ثلاث سنين، ولم يُفارقه خلالها أبداً، وكان الصحابي الجليل فقيراً ليس لديه تجارة، ولا أسواق، وقد كان من أحفظ الصحابة لأحاديث رسولنا، فقد قال عن نفسه: (ما كان أحد أحفظ لحديث رسول الله مني إلا عبد الله بن عمرو بن العاص فإنّه كان يعي بقلبه وأعي بقلبي وكان يكتب، وأنا لا أكتب استأذن رسول الله في ذلك فأذن له).
الخطبة الأولى: راوية الإسلام، ومُحدث الأمة، أحَفْظ الصحابة، وأحرصهم على الحديث ونشره، من أهل الصفة الذين هم أفقر أهل المدينة، شديد الملازمة للنبي -صلى الله عليه وسلم-، ما سمع به أحد إلا أحَبّه، مروياته تقارب نصفَ مرويات المكثرين من الرواية مع أنه لم يهاجر إلا قبل وفاة النبي -صلى الله عليه وسلم- بثلاث سنين. إنه الصحابي الجليل أبو هريرة عبد الرحمن بن صخرٍ الدوسي قيل: إن اسمه في الجاهلية عبدُ شمس، فسماه النبي -صلى الله عليه وسلم- عبدَالرحمن، واشتُهر بكنيته، فقد ثبت في الصحيحين أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال له: " يا أبا هريرة "، و" يا أبا هر" ، وقيل: إنه وجد هرة فحملها في كُمِّه.
قال ابن تيمية -رحمه الله-: " كان أبو هريرة أحفظَهم للحديث ببركةٍ حصلت له من جهة النبي -صلى الله عليه وسلم- في هذا الحديث ". وقد شهد له رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بأنه حريصٌ على العلم والحديث، قال أبو هريرة: قلت يا رسول الله من أسعد الناس بشفاعتك؟ قال: " لقد ظننت ألا يسألني عن هذا الحديث أحد أولى منك، لما رأيت من حرصك على الحديث "(رواه البخاري). حِرْصُه على الحديث ظاهر قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " من يأخذ مني خمس خصال فيعمل بهن، أو يعلمهن من يعمل بهن؟ "، قال: قلت: أنا يا رسول الله، قال: فأخذ بيدي فعدهن فيها، ثم قال: " اتق المحارم تكن أعبد الناس، وارض بما قسم الله لك تكن أغنى الناس، وأحسن إلى جارك تكن مؤمنًا، وأحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلمًا، ولا تكثر الضحك، فإن كثرة الضحك تميت القلب "(رواه الترمذي). وكان -رضي الله عنه- جريئًا على أن يسأل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن أشياء لا يسأله عنها غيره، قال أُبي بنُ كعب: " إن أبا هريرة كان جريئًا على أن يسأل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن أشياء لا نسأله عنها "(رواه أحمد)، وقال رجل لابن عمر -رضي الله عنهما-: " إن أبا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فقال ابن عمر: أعيذك بالله أن تكون في شك مما يجيءُ به، ولكنه اجترأ وجَبَنَّا ".
ادع الله أن يحببني أنا وأمي إلى عباده المؤمنين، ويجبهم إلينا، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " اللهم حبب عُبيدك هذا -يعني أبا هريرة- وأمَّه إلى عبادك المؤمنين، وحبب إليهم المؤمنين "، فما خُلق مؤمنٌ يسمع بي ولا يراني إلا أحبني"(رواه مسلم). واهتم -رضي الله عنه- بِبِرِّ بأمه: فقد فرح بإسلام أمه فرحا شديدًا، وبقي وفيًّا لها، بارًا بها، يخدمها كل حياته، ولم يفارقْها، حتى إنه لم يحج حتى ماتت لصحبتها. رضي الله عن أبي هريرة، وعن بقية الصحابة. أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم. الخطبة الثانية: أبو هريرة من أوعية العلم، ومن كبار أئمة الصحابة في الحديث، ولم يكن أحد أكثر منه حديثًا إلا عبد الله بن عمرو بن العاص -رضي الله عنهما-، قال أبو هريرة -رضي الله عنه- عن نفسه: " ما من أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- أحدٌ أكثر حديثًا عنه مني، إلا ما كان من عبد الله بن عمرو فإنه كان يكتب ولا أكتب "(متفق عليه). إلا أن ظروف عبد الله بن عمرو وتنقُّلَه مع أبيه بين الحجاز ومصر والشام، وعدمَ استقراره، وانشغالَه بالعبادة عن التحديث عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، أصبح ما رُوي عنه أقل مما روي عن أبي هريرة بكثير، حيث بلغت سبعَمائةِ حديث، مقابل مرويات أبي هريرة خمسةُ الاف وثلاثُمائة وأربعةُ وسبعون حديثًا.
هناك أسباب أعانت أبا هريرة -رضي الله عنه- في نشر الحديث، منها: ملازمته للنبي -صلى الله عليه وسلم- ملازمةً تامة، حضرًا وسفرًا، يدور معه حيث دار، فقد تفرغ فيها للعلم والتحصيل، لا يشغله عنهما شاغلٌ من تجارة، أو زراعة، وهي ملازَمة لم تتيسر لعموم الصحابة. وبسبب قوة حفظه، ونشره للحديث، وتفرُّغه له، وتأخُّر وفاته الى ما بعد سنة خمسين من الهجرة، وحاجةِ الناس إلى علمه، وكثرة الرواة عنه، وتنقله في الأمصار كالشام والعراق والبحرين، رَوى عنه نحو ثمانية وعشرين من كبار الصحابة وصغارهم، كزيد بن ثابت، وأبي أيوب الأنصاري، وعبد الله بن عمر، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن الزبير، وأبي بن كعب، وجابر بن عبد الله، وأنس بن مالك، وعائشة، وغيرهم -رضي الله عنهم-، كما روى عنه وتتلمذ عليه مئاتٌ من التابعين -رحمهم الله-. وامتاز أبو هريرة بالحكمة وسدادِ الرأي وبُعْدِ النظر، فلم يُحدِّث عن الفتن والملاحم قبل وقوعها، قال -رضي الله عنه-: " حفظت عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- جرابين: أما أحدهما فبثثته فيكم، وأما الآخر فلو بثثته لقطعتم هذا الحلقوم ". قال شيخ الاسلام ابن تيمية -رحمه الله-: "في ذلك الجراب أحاديث الفتن التي تكون بين المسلمين، فإن النبي -صلى الله عليه وسلم- أخبرهم بما سيكون من الفتن التي تكون بين المسلمين، ومن الملاحم التي تكون بينهم وبين الكفار، ولهذا لما كان مقتلُ عثمانَ وفتنةُ ابنِ الزبير ونحوُ ذلك.
طريقة التحضير ننقع فول الصويا حتى يصبح طرياً. نضع اللحمة والبصل والثوم وفول الصويا في الكبة ونفرمهم جيداً حتى يمتزج البصل باللحمة جيداً، وإذا لم تتوفر الكبة نبشر البصلة بمبشرة، ثم نضيفها إلى اللحمة ونعجنها جيداً باليدين حتى تختلط المكونات جيداً، ثم نضيف الطحين والبقسماط والملح والفلفل الأسود والسماق والكبابة ونكرر خلطها حتى تمتزج المكونات. نضيف إلى خليط اللحمة البيضة ثم نعجن المكونات جيداً حتى تختفي البيضة. نضع عجينة اللحمة في وعاء زجاجي عميق ونغطيه بغلاف بلاستيكي، ثم نضعه في الثلاجة ونتركه لحوالي ثلاث ساعات. نقطع عجينة اللحمة ونشكلها لكرات منبسطة ومتوسطة الحجم. نضع قطعة من الكيس البلاستيكي على سطح رخامي ونضع عليه كرة من اللحم ثم نضع فوق اللحمة كيساً آخر، ثم نضع قطعة دائرية فوق الكيس، ونستمر بتشكيل اللحمة حتى تنتهي الكمية وبين كل قطعة نضع كيساً بلاستيكياً. نسخن المشواة الكهربائية، أو نضع كمية من القليل الزيت النباتي في مقلاة واسعة ونتركها على نار متوسطة ليسخن الزيت تماماً. نضع الهمبرجر في المقلاة ونتركه على نار متوسطة ونقلبه كل ثلاثين ثانية تقريباً حتى ينضج تماماً ويتماسك، ثم نتركه يتحمر من الجانبين.
يُمثّل فول الصويا، أحد أهم المحاصيل الاستراتيجية، المنتجة للزيوت فى العالم، وخاصة زيت الطعام، والذى تستورد منه مصر، مابين 2 إلى 2. 8 مليون طن سنوياً، وبهذه الكميات، تتربع مصر على عرش استيراد فول الصويا فى العالم، إضافة إلى أن الولايات المتحدة الأمريكية، هى المُنتج والمُصدّر الأول على وجه الأرض، لهذا المحصول الحيوى، والذى يُعتبر أحد أهم مصادر الحصول على الزيوت النباتية، وزيوت الطعام، كما يُستخلص منه، أعلاف الثروة الحيوانية والداجنة والسمكية، وتزرع الولايات المتحدة الأمريكية، من هذا المحصول، أكثر من ثُلث مايزرعه العالم. يزرع العالم حوالى 98 مليون و 826 ألف و 867 هكتارا، من محصول فول الصويا، وهو مايزيد عن 225 مليون فدان، وتستأثر الولايات المتحدة الأمريكية وحدها، بزراعة حوالى 30 مليون و 906 ألف و 985 هكتاراً، أو مايساوى أكثر من 69 مليون فدان، تليها البرازيل ثم الأرجنتين والصين والهند، وباراجواى وكندا وأوكرانيا، وبوليفيا وأورجواى، وإذا كانت هذه الدول، هى المُتربعة على عرش الزراعة والإنتاج لفول الصويا، فإن المستوردين عدد كبير من دول العالم، منها مصر وباكستان والمكسيك، والصين على الرغم من كثرة إنتاجها.
ب- السماد الآزوتي: – هنا يتم إضافة جرعات تنشيطية من السماد الآزوتي بمعدل 15 وحدة آزوت للفادان الواحد و تتم الإضافة عند الزراعة او قبل رية المحاياة في الأراضي القديمة, اما في الأراضي الجيدة فيزيد المعدل الى 20 وحدة للفدان, بعد مدة من 25 الى 30 يوم من الزراعة يتم الكشف عن تكون العقد البكتيرية فإذا كانت العملية ناجحة يكتفي بالجرعة التنشيطية اما اذا كانت العملية فاشلة ففي الاراضي القديمة يتم تسميد الأرض بالسماد الآزوتي بمعدل 40 وحدة آزوت على دفعتين متساويتين و تتم الإضافة قبل الريتين التاليتين, اما في الاراضي الجديدة فتزيد الكمية الى الضعف و تضاف على أربع جرعات قبل الريات الأربع التالية. ت- التسميد بالعناصر الصغري: – في الأراضي الجديدة يحتاج محصول فول الصويا الى التسميد بالعناصر الصغرى و كذلك في حال ظهور أعراض نقصها على الأوراق في الأراضي القديمة, هنا يتم رش النبات بمخلوط من الزنك و الحديد و المنجنيز بنسبة 40: 60: 40 جرام للفدان الواحد او 3 جرام لكل لتر ماء عندما بتم إستخدام كبريتات تلك العناصر, يتم رش النبات الرشة الاولى و يحتاج فيها الى 200 لتر ماء و يتم الرش بعد أسبوعين من الزراعة, اما الرشة الثانية فيحتاج النبات الى 300 لتر ماء و تتم بعد 15 يوم من الرشة الاولى و يتم الرش بعد الري و عند الغروب.
تدخل الصينية إلى الفرن على أقل درجة حرارة ممكنة. تترك حبوب فول الصويا لتحمص في الفرن حتى تجف من الرطوبة دون أن يتغير لونها. تخرج حبوب فول الصويا من الفرن وتترك حتى تبرد، ثم تطحن حتى يتكون الدقيق. يستخدم دقيق الصويا في المعجنات بدلاً من الدقيق الأبيض العادي، ويمكن استخدامه في تحضير وجبات الأشخاص الذين يعانون من الحساسية تجاه المنتجات التي تحتوي على الغلوتين مثل الدقيق. حليب الصويا المكونات: كوبان من حبوب فول الصويا. كمية من الماء للسلق. طريقة التحضير تنظف حبوب فول الصويا وتنقع في الماء البارد لمدة اثنتي عشرة ساعة. تغلى حبوب فول الصويا لمدة خمس دقائق على النار، ثمّ تصفّى وتغسل بالماء. تكرّر العملية السابقة ثلاث مرات. تسلق حبوب فول الصويا حتى تنضج، ثم تصفى وتغسل بالماء. توضع حبوب فول الصويا في الخلاط الكهربائي، ويضاف إليها مقدار ثلاثة أكواب ونصف من الماء لكل نصف كوب من حبوب فول الصويا المسلوقة، ثم تطحن جيدًا. يفرغ الخليط في وعاء به قطعة قماش نظيفة أو شاش ويصفى جيدًا للحصول على حليب الصويا. يغلى حليب الصويا على النار لمدة عشرين دقيقة، ثمّ يحفظ في الثلاجة لحين الاستخدام. يمكن الاحتفاظ ببقايا الفول الناتج من عملية التصفية واستخدامه في وصفات أخرى، حيث يسمى عجينة فول الصويا.
فول الصويا من البناتات المعروفة في جنوب شرق آسيا و هو من البقوليات و يحتوي على كميات كبيرة من البروتين و يستخدم في تصنيع بعض المنتجات منها الصويا صوص و حليب الصويا و التوفو و يمتاز بمجموعة من المميزات منها:- 1- يحتوي على كافة الأحماض الأمينية الاساسية لذا فهو يشبه اللحوم الحيوانية. 2- من النباتات الغنية بالألياف. 3- يحتوي على نسبة منخفضة من الدهون المشبعة. 4- خالي من الكوليسترول. 5- لا يحتوي في تركيبه على سكر اللاكتوز. 6- من النباتات التي تحتوي على مضاداة الأكسدة. 7- يحتوي فول الصويا على مواد فايتوإستروجين التي تقدم العديد من الفوائد التي منا أهما انها تقي من الإصابة ببعض أنواع السرطان. زراعة فول الصويا. 1- ميعاد الزراعة. الميعاد المناسب لزراعة فول الصويا بشكل عام هو شهر مايو سواء للإنتاج للإستخدامات المختلفة او لإنتاج التقاوي و لكن يفضل بدا الزرعة لإنتاج التقاوي في النصف الثاني من مايو. 2- التربة المناسبة للزراعة. الأراضي الخصبة هى الأراضي التي تجود فيها زراعة فول الصويا شرط أن تكون جيدة الصرف قليلة الحشائش, كما يمكن راعة فول الصويا في الأراضي الجيرية و الرملية على أن لا تكون ملحية او غير مستوية او سيئة الصرف و مياه الري المستخدمة عالية الملوحة, يراعي أن لا يتم زراعة نفس قطعة الأرض بفول الصويا بشكل متتالي حتى لا تنتشر الأمراض.
89 ملغ