لأن المطر متى جاء يكون دوما الإنسان المرتبط بالأرض في يده معوله! المعول هو سلاح الفلاح لا يتركه ، نحن في يدنا الآن سلاح أخطر يفسد أكثر ولا يفيد سلاح الهاتف و نشر الفشل و القنوط! و الأرض هنا و هناك تنتظر! متى جاء المطر يتماشى و نوع المزروعات! نعرف أنه ليس هناك موسم تابت للزراعة الآن و أسلافنا كانوا واعون بهذا ، لذلك لا أحد منهم كان يترك معوله جانبا! إلا حين يذهب إلى السوق ،آه السوق! دندشي وانقشي واوعي تحوشي.. طريقة عمل كعك العيد في البيت| فيديو وصور. لم تطأ قدماي السوق منذ مدة لسبب شخصي مرتبط أساسا بحالة نفسية لم أستطع لحد الساعة تجاوزها و ها هي الفكرة جعلتني أدخل السوق رغما عني و لم أستطع أن أدخل سوق راسي و أتذكر أشياء جميلة! السوق في حد ذاته هو موروث تقافي يؤصل الصفات الوجدانية للمغربي و الطابع الذي منه تشكل اللبنة الأساس في ركائز التنشئة الإجتماعية ، هو مركز لقاح إجتماعي منه نستمد القول كلنا مسقيين بمغرف واحد!
روى الترمذي (1999) وأبو داود (4091) وابن ماجه (59) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ وَلَا يَدْخُلُ النَّارَ يَعْنِي مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ. قَالَ: فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنَّهُ يُعْجِبُنِي أَنْ يَكُونَ ثَوْبِي حَسَنًا وَنَعْلِي حَسَنَةً قَالَ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْجَمَالَ وَلَكِنَّ الْكِبْرَ مَنْ بَطَرَ الْحَقَّ وَغَمَصَ النَّاسَ). والحديث صححه الألباني في صحيح الترمذي.
الجمعة فريضة في القرآن وفي السنة، وفي القرآن الكريم نزلت سورة باسمها (الجمعة)، وذلك بالإضافة إلى أنها ذكرت في العديد من الأحاديث النبوية الشريفة. فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قال أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فقَالَ: (فِيهِ سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ يُقَلِّلُهَا) [صحيح البخاري]. وذكرت أيضاً في حديث آخر قال رسول الله عليه الصلاةُ والسلام: (سيد الأيام يوم الجمعة، فيه خُلق آدم، وفيه أُدخل الجنة، وفيه أُخرج منها، ولا تقوم الساعة إلا يوم الجمعة) [صحيح ابن خزيمة]. ان من الأعمال المستحبة إلى الله في يوم الجمعة هي القراءة للقرآن الكريم، والأفضل في هذا اليوم هي سورة الكهف لأنها مليئة بالكثير من المواعظ والحكم. كلمات عن يوم الجمعة | موقع كلمات. شروط خطبة الجمعة الإكثار من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. فإن الصلاة عليه كثيراً في هذا اليوم الفاضل تحمي المسلم من أنه يسهو فيكون من الغافلين، وتشفع أيضاً له يوم القيامة. والإكثار من الاستغفار والدعاء، فهو يوم تغفر فيه الذنوب.
أمي لن يعوضني عنك سواك.. صوتك الدافئ في قلبي قبل أذني.. ضاقت بي الدنيا بعد رحيلك.. أصبحت مكسورة الجناح. كنت تحسين بدمعتي قبل أن تنزل بإحساسك الكبير تمسحينها لي.. ليت قلبي فداك يا أماه يوم أن حل بك المرض.. أنتي الشمعة التي تسهر لتنير ظلام ليلي عند ألمي. لم أجد بعدك من يرسم الابتسامة على شفتاي. قتلتني نيران الشوق إليك. برحيلك أدركت أن الموت لايفرق بين كبير وصغير. أدركت أن التعاسة ليست بفقد من تحب ولكنها في البعد عن الله. أدركت أن الحياة فانية وفان من فيها. الجميع يفتقدك يا أمي كبيرهم وصغيرهم وجميعهم يقبلون ترابك.. آه يا أمي ليتك لم ترحلي.. أحس بلهيب الشوق يشتعل في جوفي.. أتذكرين حين يلقبني الجميع من صديقاتي بأميرة والدتها, أميرة بدلالك المميز لي. أحبكم كثيراُ أنت ووالدي أطال الله في عمره لن أرى مثلكما أحداً.. فأنتما مفتاح قلبي وأنا مفتاح لقلبيكما.. وانتماً نور هذه الدنيا.. أمي.. أنت نبض قلبي ونور حياتي وشمعة دربي وفرحتي وابتسامتي.. معك أرى كل شيء جميل. أحس بطعم الحياة ولكن بعد رحيلك سأظل أعيش على ذكراك ونصائحك لنا لن أنساها وسأنفذها دائماً وأبدا حتى لا أفقد طعم ما ذقته معك من جمال الحياة.
يستحب فيها الإكثار من الصلاة على محمد عليه الصلاة والسلام خاتم الأنبياء والمرسلين. كان يسمى في أيام الجاهلية باسم -العروبة أو عروبة. والموت في ليلة الجمعة أو يوم الجمعة يعتبر من العلامات لحسن الخاتمة، ووقاية له من عذاب القبر. يعتبر يوم الجمعة للمسلمين عيد متكرر، ومن السنن النبوية الشريفة الاغتسال فيه والتطيب وارتداء أجمل الثياب. واستخدام السواك فيه، وهي واردة عن النبي عليه أفضل الصلاة والسلام. هو يوم تكفر فيه السيئات والازدياد من الحسنات. لا يجوز الصيام في يوم الجمعة منفرداً، أو نخصه بالصيام دون باقي أيام الأسبوع. خواطر ونفحات عن يوم الجمعة يوم الجمعة، هو يوم البركة والايمان، ويستجاب فيه الدعوات، وفيه من النور ما نستزيد به للأسبوع القادم. وهو يوم عيد للمسلمين من كل أسبوع. ويكون يوم مبارك المسلمون يجتمعون فيه بأجمل الثياب في الصلاة جماعة وهي واجبة عليهم. وتجتمع أفراد العائلة بعيداً عن مشاغلهم، لأنه العيد الأسبوعي. يوم الخميس الموافق ليلة الجمعة ترفع أعمالنا إلى الله. ويوم نهار الجمعة ترفع فيه الدعوات الصادقة إلى الله فاجعل لك نصيب ولأحبابك من تلك الدعوات. سورة الكهف نور الله لك بكل آية منها طريقاً كانت قد تسببت في غلقه أقدار الحياة.
فكانت تؤدي فرائضها وتجلس تذكر ربه وتدعوه وكانت تحافظ على صلاة التراويح. وقيام الليل كما أنها تحرت ليلة القدر وأخذت تتوسل إلى الله بأن يعوضها خيرًا. وبعد عيد الفطر بأيام قليلة إذا يتقدم لخطبتها أحد أكبر تجار المدينة التي تسكن فيها فوافقت. وشكرت ربها على هذه الهدية والنعمة التي سوف تخلصها من الذل والهوان التي كانت تعيشه. وهناك العديد من القصص التي تبين أن للدعاء أثر سحري في تغيير الأحوال. وخاصة عندما يكون في رمضان شهر الرحمة والغفران. شاهد أيضًا: كيف نحيي ليلة القدر وأنا حائض وفي نهاية رحلتنا قصص استجابة الدعاء في رمضان، نؤكد بأن هناك المزيد والمزيد من القصص التي تؤكد فضل الدعاء في رمضان، ولا يوجد أكثر من تأكيد الله تعالى، وثقتنا به، وفي انتظار تعليقاتكم.
كلمات أغنية أقول وقد ناحت كلمات: أبو فراس الحمداني أقول وقد ناحت بقربي حمامة أيا جارتا هل تشعرين بحالي معاذ الهوى ما ذقت طارقة النوى ولا خطرت منك الهموم ببالي أتحمل محزون الفؤاد قوادم على غصن نائي المسافة عالي أيا جارتا ما أنصف الدهر بيننا تعالي أقاسمك الهموم، تعالي تعالي تري روحا لدي ضعيفة تردد في جسم يعذب بالي أيضحك مأسور وتبكي طليقة ويسكت محزون ويندب سالي لقد كنتُ أولى منك بالدمع مقلة ولكن دمعي في الحوادث غالي A أرسلت هذه الأغنية من قبل ريان بدري
أَيَضحَكُ مَأسورٌ وَتَبكى طَليقَةٌ وَيَسكُتُ مَحزونٌ وَيَندِبُ سالِ لَقَد كُنتُ أَولى مِنكِ بِالدَمعِ مُقلَةً وَلَكِنَّ دَمعى فى الحَوادِثِ غالِ المصدر: اليوم السابع
وكأني من خلال ذلك أتذكر قول السياب حينما يخاطب زوجته: " الملتقى بك والعراق هو اللقاء ". وجد لا ينتهي. في الوقت الذي تحتفي شاعرتنا بمن يُخيط بها، (الأم والزوج والصديقة والأبناء)، فتُبرز كل خصالهم وصفاتهم، وتُضفي عليهم كل آيات المودة، ولكنّها تلتزم الصمت عن نفسها، فالذات تختبئ وراء نافذة، لا يصل منها سوى الأحلام والأمنيات، فقد "أرجأت" ما ينبغي أن تبوح به:" أرجأتُ تعليقاتي، هكذا أنا ، بعضي يجابه الظلام، وبعضي الآخر يشقى في نور النهار" فثمة وجودٌ محدود (للأنا) في مجموعتها الشعرية، فقد منحت الأفضلية لعمق الانشغالات الحياتية التي تتصارع. لقد كرّست عدة مقطوعات لذكرى أمها الراحلة، ولكنها لا تعبر عن حزنها الشخصي، بل تُسقطه على عناصر الطبيعة التي تناجي روح الأم بالحفيف، وبالأرگان الذي يرتوي من عطر صبرها، وطيور السنونو التي لم تغادر أعشاشها، ووجهها المضيء يتراءى مع الصباح. وقد وجدنا أن عواطف الشاعرة تصبح أكثر توهجا وصدقا،وكأنها لا ترثي امرأة راحلة، وإنما ترثي الأمومة في كل وجوهها النقية،في براءتها ومحبتها وعمق تضحياتها وصبرها الذي تقارنه بصبر شجرة الأرگان. تلك الأمومة التي تفجّر الحياة بالطاقات وتمنح الحياة لونها، ولكنها في النهاية تذوب وتتلاشى، ويبقى عطرها ملتصقا بعمق الحياة.
ما زال بعض من كتبوا في السجون مثل وليد دقة الذي أثارت مسرحية الزمن الموازي المستوحاة من رسائله غضب المؤسسة الصهيونية فحرمت مسرح الميدان الذي مثلها من الميزانيات.
أو الإقصاء ويعني عدم التشابه بينها وبين الحمامة والذي يتجسد في قدرتها على الهديل أوالبوح بالمشاعر،بعكس الشاعرة التي تظل عاجزةً عن فعل البوح،حتى تتمنى أن تكون بمثل قرينتها: من لهفة ليتني ورقاء في عمد تشدو الجفا بالعوالي منه والتلل ولعل القارئ سيستحضر في الذهن قصيدة أبي فراس الحمداني: " أقول وقد ناحت بقربي حمامةٌ " أو قصيدة الشمعة في الموروث الزجلي المغربي،حيث المقارنة في المعاناة بين الشاعر وبين قرينه (الشمعة) في الهمِّ والبكاء، حيث تسيل دموعها وهي تتوهج.
(ج2، ص 688 – مادة ورقاء. ) أما أبو الحسين النوري فهو أحد أعيان الصوفية الكبار، ولد ونشأ في بغداد، وتوفي عام 295هـ. ما أكثر ما وجدت ذكر الحمائم ومشاركة الشعراء الوجدانية في الشعر العربي بدءًا من شعر الجاهلية في شعر حميد بن ثور مثلاً.