كلمات يابنت النور، صنفت هذه الاغنية من اجمل الاغاني التي قام بأدائها الفنان الكبير محمد عبده، وهي من الاغاني التي تحمل الكلمات الرائعة، والجميلة، والتي تحمل في طياتها الرونق الخاص، كما وانها من الاغاني التي شهدت الاثارة في كلماتها، واصبح الكثير من المتابعين من يبحثون عن كلماتها. كلمات يابنت النور أنا عيوني على سورك يا بنت النور يا عطر الليل وهمس الليل أنا فيني الأماني سيل أبي تعذرين إحساسي إذا قصرت وابي تعذرين لو قصرت في حقك أو قصر كلامي وما وصفك شعور يا بنت النور يا عقد من الوله منثور يا دانة بعين بحارك ترى الأحساس ربانك وانا ربان هالمركب وأفني رحلتي عندك وحطيت الأمل عندك بس الموج ما يساعد ولا الأقدار بتساعد ولا الخطوة قربت مني ولا هدت احس انها قريبة ويمك تباعد يا بنت النور يا عقد من الوله منثور أنا لك يا بريق الماس. أنا الألماس وانت لمعة الماسة وحساسة وقلبك موطن الأزهار وأنا اللي يعشق…
كلمات اغنية بنت النور نتعرف عليها في المقال التالي عبر موقعنا نبذة ، خاصة أن هذه الكلمات جميلة بشكل كبير وراقية من حيث الوصف للحب الجميل والتغني في صفات الحبيب، وتُعد أغنية بنت النور هي إحدى أغاني الفنان الكبير محمد عبده أو فنان العرب كما هو اللقب المعروف به بالنسبة للكثير من الناس، وهو إحدى المطربين في المملكة العربية السعودية التي شهدت فترة تألقه بشكل كبير في عالم الأغنية الخليجية، وحصل على العديد من الجوائز ومن ضمنها جائزة أفضل أداء حي ، وقام بتنزيل العديد من الألبومات بأغاني جميلة ورائعة من حيث المعنى. ومن ضمنها أغنية بنت النور الأغنية الشهيرة المحبوبة من قبل الكثير من الناس ، ويُعد الفنان محمد عبده مطرب من أصول سعودية في الأصل وبدأ حياته بالتلحين والغناء ووصل صيته للكثير من الناس من مختلف الدول العربية، حيث قدم العديد من الأغاني على مسارح الوطن العربي ووصل صيته للعديد من الدول الأجنبية، ويتغنى الفنان الكبير محمد عبده في كلمات هذه الأغنية بالحب ووصف الحبيب بعبارات راقية وجميلة جداً، حيث يوصف الحبيب في هذه الأغنية بالأماني والأمل بجانب النور الذي يضيء حياة الحبيب ويجعلها أفضل، نتعرف معكم على كلمات اغنية بنت النور في المقال.
آخر عُضو مُسجل هو دادي رؤوف فمرحباً به. أعضاؤنا قدموا 20730 مساهمة في هذا المنتدى في 4358 موضوع. : عدد زوار المنتدى:.
محمد عبده - بنت النور - YouTube
رابح صقر | على كثر القصيد (جلسه) HQ - YouTube
على كثر القصيد - بصوت اعاني - YouTube
عهود - على كثر القصيد | جلسة 2017 | - YouTube
رابح صقر _ على كثر القصيد _ جلسة الرياض - YouTube
على كثر القصيد/موضي الشمراني/ حصرياً / Modi al shamrani 2020 kathr alqasid - YouTube
وأقولُ وأكرٍّرُ: مُتَمَرِّدٌ بِذاتِهِ المَرئيَّةِ وبأحداثِهِ الزَمَنيَّةِ والمَكانيَّةِ. وهو بَقيَ حينَ فَرَّ وتَهَرَّبَ وإندَثَرَ آخرون، بين اللازَمانِ واللامَكانِ. وما كانَ مَرَّةً الَّا حُريَّةَ إختيارٍ وَليسَ تِلقائيَّةَ إنفِعالٍكَما لَو كانَ مُسيَّراً... جَبراً. مُنذُ تَطَوّرِ تَكوينِهِ هذا، وكُثُرٌ لا يُريدونَهُ كَذَلِكَ. وما غايَتُهُم سِوى أن يُجرِّدوهُ مِن قوَّةِ التَعَقلُنِ التي فيهِ، كَي يُدَجِّنوهُ فَيَسهُلُ عَليهِم شَطبَهُ مِن مُعادَلَةِ الحَياةِ، إذ وَحده الذي لا قُدرَةَ فيه تُعَقلِنُيَكون في رُقادِ المَوتِ، والمَوتُ للأوطانِ فَناءٌ. يَبقى الأنكى، اليوم، أمامَ الذين ما تَعِبوا بَعد مِن مُحاولاتِهِم، وقد أفشَلَها لبنانُ بِما هو، إستماتَتَهُم في تَفريغِهِ مِنَ الداخل، بِحيثُ يَبقى شِبه بَرّانيَّاً الَّا أنَّ باطِنَهُ باتَ عَراءً يَملأونَهُ بِما هُم، أيّ بِخِلافِ طَبيعَتِهِ. قَد تَكونُ تِلكَ مُحاولةٌ مُتذاكيَةٌ، لَكنَّها، وِفقَ مَنطِقِ لبنان، مَهزومَةٌ سَلَفاً. لِماذا؟ لا بَل: كَيفَ؟. هَل لبنانُ بوقٌ صَوتِّيٌ لِيِتِّمَإنهاؤهُ بِتَفرِيغِ طاقَةِ الريحِ التي فيهِ؟ بالطَبعِ هو لا يَستَسلِمُ طالَما هو مُجالِدٌ كَصَخرِهِ، مُتَرَّبِصٌ كَقِمَمِهِ، وَمُتَحَفِّزٌ كَمُنبَسَطاتِهِ، فَمَن قادرٌ عَلى إلغاءِ استِثنائيَّةِ طِبيعَتِهِ؟ مَن قادِرٌ عَلى وَقفِإستِشراسِ رِيحٍ، أو سُطوعِ شَمسٍأو تَعاقُبِ فُصولٍ بِما فيها مِن ثَوابِتَ وَمُتَبَدِّلات؟.
لطالما إحتَقَرتُ، مِن دون أيِّ عُذرٍ تَخفيفيّ، اولئِكَ الذين يَعتِبِرونَ لبنان َ "غلطةً تاريخيَّةً"، ما يعني تَسهيل صَرفِها في أسواقِ النِخاسِةِ والتَصرُّفِ بِها في أسواقِ الرِجاسَةِ. فأنتَقد تَعذُرُ مَن يَدري، ولكن لا يُمكِنُكَأن تَعذُرَ مَن لا يَبغي قَصداً أن يَدري، لأنَّهُ يُريد أن يُلغي. وهنا بيتُ القَصيد. ذلك أنَّ الدِرايَةَ أو عُمقَ المَعرِفَةِ تتقصَّدُ عَقلاً واعياً يُوضِحُ المَدى القائِمَ بَينَ المَعروفِ (وهو وَطَن)، والوِجدانِ العارِفِ. فَكيفَ إذا كانَ هذا الوِجدانُ ضارِباً في الحَضارَةِ، بِقَدرِ ما هو فاعِلٌ ومُتفاعِلٌ مَع الإيمانِ والفِكرِ؟. جُرمُ مَن يَبغيإلغاءَ كلّ ذَلِك بِكَلِمَة: "هو غَلطة"، قائِمٌ على إبتِغاءِ إنعِدامِ وجودِ لبنانَ، على الرُغمِ مِن كلِّ البَراهين على أنَّه أبعَد ُمن حالَةٍ، إنَّه فِعلٌ. والفِعلُ إندِفاعٌ أثبَتَ وجودَهُ فما عادَ بِحاجَةٍ بَعدُ الى دَليلٍ، إذ هو الدَليلُ بِحدِّ ذاتِهِ. والأقوى أنَّ لبنانَ، بِذاتِهِ، ما إرتابَ مَرَّةً بوجودِهِ ولا بِفِعلِهِ. على العَكسِ، مُنذُ فَجرِ التاريخِ، كانَ فِعلَ مَعرِفَةٍ وإيمانٍ مُتشابِكٍ: مَعرِفَةً تُفكَّرُ وإيماناً يؤمِنُ.