منتدى المعلمين والمعلمات مناقشة قضايا المعلمين والمعلمات والتربويين وجميع القضايا التعليمية شرح طريقة احتساب مكافأة نهاية الخدمة للمعلمين والمعلمات اخترنا لك هذه المواضيع نتمنى أن تنال استحسانك تحترم تعليم كوم الحقوق الفكرية للآخرين ، لذلك نطلب ممن يرون أنهم أصحاب حقوق ملكية فكرية لمصنف أو مواد وردت في هذا الموقع أو أي موقع مرتبط به الاتصال بنا ، المزيد.. جميع الحقوق محفوظه لــدي تعليم كوم
ومن ثم فلا يجوز نقل أو تسكين المعروضة حالتها على إحدى وظائف كادر المعلمين لعدم توافر هذه الاشتراطات، دون إخلال باحتفاظها بوظيفتها الأصلية مستحقة كامل أجرها وما يطرأ عليه من زيادات وفقًا لأحكام قانون الخدمة المدنية رقم (81) لسنة 2016 الذي تخضع له. أما عن بدل الاعتماد، فلما كان استحقاق هذا البدل مرتبطًا بشغل المعروضة حالتها لإحدى وظائف كادر المعلمين طبقًا لحكم المادة 89 من القانون رقم 139 لسنة 1981 سالف الذكر وتعديلاته، وهو الذي لم يتحقق بشأنها بعد، فمن ثم لا محل لبحثه.
وكذلك يساعد البرنامج على تحديد الطلاب المتفوقين الذين حصلوا على أعلى الدرجات في جميع المواد، للتعرف على أوائل الطلاب في كل صف من الصفوف، وعلى مستوى المدرسة بأكملها. طريقة تحليل النتائج للمرحلة الابتدائية يعتمد برنامج تحليل نتائج الطلاب للمرحلة الابتدائية على ملفات الإكسل التي يقدمها نظام نور التعليمي حيث يتم استيراد البيانات الخاصة بنتائج الطلاب من نظام نور، ويقوم البرنامج على تحليلها، وتقديم الإحصاءات والبيانات للمعلم، حيث يمكنه طباعتها، وتقديمها لقائد المدرسة، من أجل التعرف على مستويات الطلاب خلال الفترة محل التحليل، ويمكن إتمام عملية تحليل نتائج الطلاب من خلال اتباع الخطوات التالية: [1] الدخول لنظام نور التعليمي " من هنا ". تسجيل الدخول إلى الحساب الخاص بالمعلم. اختيار نتائج الطلاب. تحميل ملفات النتائج بصيغة إكسل إلى الحاسب الخاص بالمعلم. الانتقال إلى برنامج تحليل نتائج الطلاب " من هنا ". اختيار المرحلة التعليمية من خلال النقر على أيقونة "ابتدائي". نهاية الخدمة للمعلمين 1443. اختيار التقرير المطلوب من بين الخيارات المتاحة وهي: إشعار فترة. إشعار نهاية فصل. مستوى الطلاب حسب المادة تجميعي. مستوى الطلاب حسب المادة تفصيلي.
بسبب عمل الرسول – صلى الله عليه وسلم – وما قاله ، في كل زيارة للمؤمن هناك زيادة في الاستعداد للآخرة ، وحرص على أداء الطاعات على أكمل وجه. طريقة. [2] انظر أيضًا: دعاء الميت قصير جدًا وجميل مكتوب حكم رش الماء على القبر يستحب رش القبر بالماء بعد الدفن ، وذلك بإجماع العلماء. وذكروا سبب ذلك: أن الماء يساعد على تثبيت أوساخ القبر من أن تهبها الريح. كما ذكروا أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – فعل ذلك لما دفن ابنه إبراهيم. وذكر الشيخ زكريا الأنصاري: "ويستحب نثر القبر بالماء ، فماذا يفعل؟" لئلا تهبّه الريح. ولأنه صلى الله عليه وسلم فعل ذلك عند قبر ابنه رواه الشافعي. وعلى هذا فالرش بالماء يراد أصلا أن يكون بعد الدفن مباشرة ، وإن دعت الحاجة إلى ذلك ولو بعد مدة. وفي هذه الحال لا حرج في رش الماء على القبر مرة أخرى. أما إذا كان الرش بلا سبب ، فكان يفعله الإنسان في كل زيارة ، فهذا لم يرد عن النبي – صلى الله عليه وسلم – ولا عن أحد من أصحابه وعليه. ولا يشرع ذلك ، بل هو أقرب إلى البدع ، لا سيما إذا ظن الإنسان أن ذلك ينفع الميت أو يريحه أو يذهب إلى قبره ، فهذا كله باطل ولا أصل له في الدين الإسلامي. رش القبر بالماء ووضع الحصباء عليه - الإسلام سؤال وجواب. [3] وانظر أيضاً: حكم زيارة القبور للرجال حكم غرس الشجر على القبر لا يجوز غرس الشجر في القبور أو أي نوع من الأشجار.
ما حكم رش الماء على القبر. حكم رش الماء على القبر: يختلف حكم رش الماء على القبر باختلاف النية والقصد من ذلك الفعل، فإن كان القصد من رش الماء على القبر تثبيت التراب لعدم كشف التراب عنه فجائزٌ كما بيّن العلماء، أمّا إن كان القصد غير ذلك فلا يجوز رش الماء على القبر، حيث إنّ ذلك يعدّ من البِدع المُستحدثة في الشريعة الإسلامية. حكم زيارة المقبرة: زيارة القبور تعدّ من السنن التي أمر بها النبي عليه الصلاة والسلام، وحثّ على فعلها، كما أنّه كان يزور القبور، حيث ورد عن أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- أنّ النبي -عليه الصلاة والسلام- كان يخرج إلى البقيع، والعلماء أجمعوا على مشروعية زيارة القبور استناداً لفعل الرسول والصحابة -رضي الله عنهم- وأئمة المسلمين، والحكمة من مشروعية زيارة القبور تذكير الإنسان بمصيره ومآله، وتذكيره بالآخرة، ونيل الميت دعاء من يزوره، حيث يكون بأمسّ الحاجة إلى من يُحسن إليه في الدعاء.
[٣] المراجع ↑ "يجوز رش القبر بالماء لتثبيت ترابه ويحرم إذا قصد به غير ذلك" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 9-2-2019. بتصرّف. ↑ "حكم زياة القبور" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 9-2-2019. بتصرّف. ↑ "زيارة القبور" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 9-2-2019. بتصرّف.
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " أما رش الماء على القبر فالغرض منه تلبيد التراب وليس كما يظن العامة أن الغرض أن نبرد على الميت ، فإن الميت لا يبرده الماء ، وإنما يبرده ثوابه ، لكن من أجل أن يتلبد التراب " انتهى من "الشرح الكافي". وسئل أيضاً رحمه الله: هل وضع الماء على القبور ينفع الميت؟ فأجاب: "لا ينفع الميت ، ومن فعل ذلك معتقداً هذا فعقيدته هذه غير صحيحة ، إنما يرش القبر عند الدفن لئلا تتفرق أجزاء التراب بالريح أو غيرها ، هذا هو المقصود من رش القبر عند الدفن ، وأما أن الميت ينتفع به فالميت لا ينتفع به ، والماء أيضا لا يصل إليه ، وجسمه ليس بحاجة إلى الماء " انتهى من "نور على الدرب". والله أعلم