الإهداءات ۩۞۩{ جنة الأزواج}۩۞۩ نصائح وإرشادات ومواضيع مميزه تضئ حياتك الزوجيہَ وتسعد أسرتك نصائح وإرشادات ومواضيع مميزه تضئ حياتك الزوجيہَ وتسعد أسرتك 12-08-2019, 08:28 PM لوني المفضل White جرح الزوج لزوجته بالكلام يترك آثاراً سلبية لا تمحى.. بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته (( جرح الزوج لزوجته بالكلام يترك آثاراً سلبية لا تمحى بعد السماح! )). للكلمات القاسية والجارحة أثار لا تمحى من نفس متلقيها، خاصة إذا كانت صادرة عن شخص قريب منه ويعني له الكثير. وحتى ولو سامح المرء من جرحه كلامياً وتخطى الأمر بعد فترة قصيرة، إلا أن لهذه العبارات المؤلمة وقعاً طويل الأمد ساري المفعول. جرح الزوج لزوجته بالكلام يترك آثاراً سلبية لا تمحى بعد السماح! - أنوثة. كيف تؤثر كلمات الرجل الجارحة على شريكته؟ - الكلمات الجارحة الصادرة عن الزوج تؤثر على الزوجة ولا تؤثر على مشاعرها تجاه شريكها في المرحلة الأولى. فقد تدخل الزوجة في فترات من الحزن ونوبات من البكاء إلا أنها ستنسى القصة وتسامح بعد أيام وحتى ساعات. - قد تتحمل الزوجة هذه الكلمات، وتتخطاها رغم أنها لم ولن تمحى من قلبها، بحيث تتذكرها كلما ضاقت بها الدنيا، وستعود بها الذاكرة إلى تلك اللحظات التي أصدر خلالها الرجل كلمات جرحت كرامتها وتركت علاماتها في قلبها الحزين.
هل يزيد تجاهل المرأة للرجل من تعلقه بها حقاً؟ كيف تؤثر الكلمات الجارحة على العلاقة الزوجية؟ - في بادئ الأمر ستقوم الزوجة بمساحمة زوجها، ولن يؤثر هذا الأمر على العلاقة الزوجية بشكل عام. - بعد ذلك، سيؤدي تكرار هذا الأمر إلى زيادة المشاكل في بينهما بالإضافة إلى توتر العلاقة أكثر وأكثر. جرح الزوج لزوجته بالكلام يترك آثاراً سلبية - منتديات انفاس الحب. - وإن استمر الرجل في جرح زوجته كلامياً، ستصدر قرارها النهائي وقد يؤدي هذا الأمر إلى الانفصال، حيث لن تنجح محاولات الرجل لإعادة العلاقة إلى سابق عهدها. مقالات ذات صلة
كيف تؤثر الكلمات الجارحة على العلاقة الزوجية؟ - في بادئ الأمر ستقوم الزوجة بمساحمة زوجها، ولن يؤثر هذا الأمر على العلاقة الزوجية بشكل عام. - بعد ذلك، سيؤدي تكرار هذا الأمر إلى زيادة المشاكل في بينهما بالإضافة إلى توتر العلاقة أكثر وأكثر. - وإن استمر الرجل في جرح زوجته كلامياً، ستصدر قرارها النهائي وقد يؤدي هذا الأمر إلى الانفصال، حيث لن تنجح محاولات الرجل لإعادة العلاقة إلى سابق عهدها. [vp hg., [ g., [ji fhg;ghl djv; NehvhW sgfdm [vp hg., [ g., [ji fhg;ghl djv; NehvhW sgfdm g., [ji hg., [ fhg;ghl djv; [vp 3 أعضاء قالوا شكراً لـ غيمہّ فرٌح على المشاركة المفيدة: (08-04-2020), (06-04-2020), (08-04-2020)
كيف تؤثر الكلمات الجارحة على العلاقة الزوجية؟ - في بادئ الأمر ستقوم الزوجة بمساحمة زوجها، ولن يؤثر هذا الأمر على العلاقة الزوجية بشكل عام. - بعد ذلك، سيؤدي تكرار هذا الأمر إلى زيادة المشاكل في بينهما بالإضافة إلى توتر العلاقة أكثر وأكثر. - وإن استمر الرجل في جرح زوجته كلامياً، ستصدر قرارها النهائي وقد يؤدي هذا الأمر إلى الانفصال، حيث لن تنجح محاولات الرجل لإعادة العلاقة إلى سابق عهدها. ********************
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 23/8/2015 ميلادي - 9/11/1436 هجري الزيارات: 212667 شرح قاعدة: البينة على المدعي واليمين على من أنكر [1] البينة: هي الشهادة العادلة التي تؤيِّد صدق دعوى المدعي، ولأن الشهادة تفيد بيانًا، سُمِّيت بينة [2]. الدعوى: هي طلب أحد حقه من آخر في حضور الحاكم. ويقال للطالب: المدعِي. وللمطلوب منه: المدعَى عليه. المدَّعَى: هو الشيء الذي ادعاه المدعِي. اليمين: هو تأكيد الحالف لخبره بالقسم باسم الله. المدعِي: هو الذي يدعي خلاف الظاهر، ويثبت الزيادة. اليَمين عَلى مَن أنكر. معنى القاعدة: إذا ادَّعى مدَّعٍ على آخرَ بحق بحضور الحاكم، والمدعَى عليه أنكر دعوى المدعِي، فالحاكم يطلب من المدعِي بينةً على دعواه، فإذا عجز عن إتيان البينة، يحلف المدعَى عليه. وقد قال صلى الله عليه وسلم: ((لو يعطى الناسُ بدعواهم، لادَّعَى رجال أموالَ قومٍ ودماءَهم، ولكن البينة على المدعِي، واليمين على مَن أنكر)) [3]. [1] شرح مجلة الأحكام: م: 76 ص: 66، القواعد للندوي: 400. [2] انظر التعريف الثاني للبينة: 87. [3] البيهقي: 10 /252، رقم الحديث: 20976. مرحباً بالضيف
وعالج طرق أداء اليمين، واليمين الحاسمة، واليمين المتممة. وأفرد النظام بابا للخبرة واختيار الخبير الفني لحسم النزاع في الموضوع، وفي حال انتهاء مهمة الخبير وجب عليه أن يعيد جميع ما تسلمه من أوراق أو مستندات خلال 10 أيام، فإذا امتنع حكمت عليه المحكمة بتسليم ما تسلمه وبغرامة لا تقل عن 500 ريال ولا تزيد على 10 آلاف ريال، ويصدر وزير العدل بالتنسيق مع المجلس الأعلى للقضاء ضوابط إجراءات الإثبات إلكترونيا والأدلة والإجراءات والقرارات اللازمة لتنفيذ النظام. البينة على من ادعى المحامي سعد الباحوث قال إنه وفقا لمشروع نظام الإثبات فإنَّ على المدعي عبء تقديم البينة على دعواه، وإلاَّ سيكون خاسرا لدعواه، ويمكن إلزام صاحب الدعوى تعويض المدعى عليه، لأنه لم يستطعْ إثبات ما طالب به وهو عمل بقاعدة البينة على مَن ادعى، واليمين على من أنكر، وأضاف أن النظام أوضح الدليل والقرينة وأنواع اليمين أمام المحاكم وكيف يتم التعامل مع الأدلة المتناقضة وشدد على أن النظام يكرس مبدأ أن الأصل براءة الذمة وأن الإنسان الذي يتهاون في إثبات حقوقه ولا يدون معاملاته ورقيا أو الكترونيا أو يوثق تعاملاته المالية رسميا أو يشّهد الغير فإنَّ حقه قد يضيع أو يصبح صعب المنال.
في حين تابع الموقع: "صحيحٌ أن هناك حاجةً لمعالجة عدد من القضايا الإقليمية، من ضمنها المصالحة مع الإمارات وعودة سوريا إلى الإنتربول وإلى الجامعة العربية، لكن مملوك لا يضطلع على ما يبدو بأي دورٍ في محادثات ما بعد الصراع التي تنخرط فيها سوريا". شرح قاعدة: البينة على المدعي واليمين على من أنكر. شائعات حول أدواره يشار إلى أنه في 11 أيار عام 2015، انتشرت شائعة تفيد بمحاولة علي مملوك، الانقلاب على نظام الأسد كالنار في الهشيم، وذلك بعد أن نشرت صحيفة The Telegraph البريطانية تقريراً عن تلك المحاولة، على لسان أحد المقربين من الأسد، والذي رفض ذكر اسمه. حينها اتُّهم مملوك- بحسب ما أوردته الصحيفة- بإجراء محادثات سرية مع المخابرات التركية ودول أخرى تدعم المعارضة السورية، إضافة إلى إجراء محادثات مع شخصيات منفيَّة من سوريا مثل عمّ الرئيس السوري، رفعت الأسد. إلا أن الإعلام السوري الرسمي أنكر تلك الشائعات، وحمَّل الإعلام الخليجي مسؤولية نشرها، وظهر علي مملوك فيما بعد إلى جانب بشار الأسد بدمشق في أثناء لقائهما مع رئيس لجنة الأمن القومي والسياسة الخارجية في مجلس الشورى الإيراني، علاء الدين بروجردي. وعلى الرغم من تأكيد صحف مثل The Guardian البريطانية هذه الشائعات، فلا أحد يعلم ماذا حدث فعلاً خلف كواليس اختفاء علي مملوك عن الأنظار في تلك الفترة.
اليَمين عَلى مَن أنكر اللواء الركن: محمود شيت خطاب يرحمه الله وقف أمام القاضي ، فأنكر أنه مدين بمبلغ خمسمائة وألف من الدنانير لورثة الحاج إبراهيم محمد ، فطلب منه القاضي أن يُقْسِمَ بالقرآن الكريم بأنَّ الحاج إبراهيم لم يدفع له في يوم من الأيام هذا المبلغ ، وأنه ليس مديناً له ، فأقسم ثم غادر المحكمة بعد أن أفرج عنه القاضي ونطق بالحكم عليه بالبراءة. ولم يكد يتخطَّى عتبة المحكمة إلا وسقط على الأرض ميتاً! ذلك ما حدث في مدينة ما من مدن العراق. ولكن القصة لا تبدأ هكذا ، فلنذكر القصة كما حدثت: كان الحاج إبراهيم محمد من التجار الكبار ، وكان لا يردُّ طلب طالب ، ولا يخيِّب رجاء قاصد. وفي يوم من الأيام قصده السيد (... ) في مكتبه الكائن في ( خان الشط) المطل على نهر دجلة وعرض عليه أمره. وقال السيد (... ) للحاج إبراهيم: (( إنني جارك ، وقد كان والدي من أصدقائك المقربين ، وحين حضرته الوفاة أوصاني أن ألتجئ إليك إذا حزبني أمر أو ضايقتني أعباء الحياة. إنَّ الزروع في هذه السنة كما تعلم لم تعط ثمن بذارها ، فقد أمحلت الأرض وانقطع المطر وساء الحال ، فلا أعرف كيف أدبّر حالي. وكنت قد استقرضت مالاً من المصرف ، فلا بدَّ لي من دفع ديوني له وإلا افتضح أمري وشمت بي الأعداء... واليوم أتيتك لتقرضني خمسمائة وألفاً من الدنانير ؛ لأدفع الدين الذي في عنقي لمصرف (1) الرافدين ، وأشتري البذار وأدبر حالي ، وموعدي معك لوفاء دينك عليَّ في موسم حصاد الحنطة والشعير في العام المقبل)).
وكانت زوج الحاج إبراهيم تسكن في دار قريبة من داري ، وكانت لها صلة قربى بأهلي... واشتقت أن أسمع القصة منها ، فسألتها عن الخبر ، فكان مما قالته: (( كان المرحوم الحاج إبراهيم باراً بجيرانه خاصة وبالناس عامة ، وكان يقرض المحتاجين ويكتفي بتسجيل قرضه في سجل خاص... وكنت ألومه على ذلك فيقول: المال مال الله ، وقد كنت فقيراً فأغناني ، وكنتُ يتيماً فآواني فلن أقهر يتيماً ولن أنهر سائلاً... وكان يختم كلامه كل مرة بقوله: يا ليت لي في كل قبر ديناً... وشهدتُ محاكمة السيد (... ) وأصغيت إلى أقواله ، وكنت لا أشك بأن الله يسمع ويرى. وحكم القاضي بالبراءة بعد أن أقسم المتهم اليمين ، فلما أقسم اليمين اقشعرَّ بدني ، فقد كنت مؤمنة بأنه كاذب وأنه اجترأ على كتاب الله عز وجل... وقلت أخاطب الله سبحانه وتعالى: إنك تعلم السر وأخفى ، وإنك علام الغيوب ، فإن كان السيد (... ) كاذباً في قسمه فاجعله عبرة للناس... يا قوي يا جبَّار... وخرج المتهم من المحكمة وأنا أنظر إليه ، ولكنه سقط ميتاً على بعد خطوات من باب المحكمة... )). لقد نجا السيد (... ) من حكم الأرض ، ولكنه لم ينج من حاكم الأرض والسموات ، ولم يكن الصراع يدور بينه وبين ورثة الحاج إبراهيم ، بل كان الصراع يدور بينه وبين جبار السموات والأرض... وفي ليلة من ليالي الشتاء العاتية ، حين كان البرد قاسياً والمطر مدراراً وحين كان الناس يأوون إلى مضاجعهم لا يغادرونها ناعمين بالدفء والراحة.
وأوضح النظام أن لأي إجراء من إجراءات الإثبات اتخذ إلكترونيا الأحكام المقررة. ودون إخلال بالاتفاقات الدولية للمحكمة أن تأخذ بإجراءات الإثبات التي جرت في دولة أجنبية ما لم تخالف النظام العام، وطبقا للنظام فإن الإقرار يكون قضائيا إذا اعترف الخصم أمام المحكمة بواقعة مدعى بها عليه أثناء السير في الدعوى ويكون الإقرار صراحة أو دلالة باللفظ أو بالكتابة، ولا يقبل الإقرار إذا كذبه ظاهر الحال، في حين أن الإقرار القضائي حجة قاطعة على المقر وقاصرة عليه ولا يقبل رجوعه عنه، وسمح النظام لأي من الخصوم استجواب خصمه مباشرة أمام المحكمة، وللمحكمة أن تأمر بحضور الخصم لاستجوابه. صورة المستند هل تقبل؟ أكد النظام أن المحرر الرسمي حجة على الكافة بما دوّن فيه، كما أن صورة المحرر تعد حجة بالقدر الذي تكون فيه مطابقة للأصل، وكشف أن دفاتر التجار لا تكون حجة على غير التجار، ويجوز للمحكمة أن توجه اليمين المتممة لمن قوي جانبه من الطرفين، وتكون دفاتر التجار الإلزامية المنتظمة حجة لصاحبها التاجر ضد خصمه التاجر وتسقط الحجية بإثبات عكس ما ورد فيها بكافة طرق الإثبات بما في ذلك دفاتر الخصم المنتظمة. وأوضح أن تأشير الدائن على سند الدين بخطه دون توقيع منه بما يفيد براءة ذمة المدين يعد حجة على الدائن إلى أن يثبت العكس وعالج النظام طلب إلزام الخصم بتقديم المحررات الموجودة تحت يده وإثبات صحة المحررات، والادعاء بالتزوير كما عالج إنكار الخط أو الإمضاء أو الختم أو البصمة وتحقيق الخطوط.
اليَمين عَلى مَن أنكر اللواء الركن: محمود شيت خطاب يرحمه الله وقف أمام القاضي ، فأنكر أنه مدين بمبلغ مسمائة وألف من الدنانير لورثة الحاج إبراهيم محمد ، فطلب منه القاضي أن يُقْسِمَ بالقرآن الكريم بأنَّ الحاج إبراهيم لم يدفع له في يوم من الأيام هذا المبلغ ، وأنه ليس مديناً له ، فأقسم ثم غادر المحكمة بعد أن أفرج عنه القاضي ونطق بالحكم عليه بالبراءة. ولم يكد يتخطَّى عتبة المحكمة إلا وسقط على الأرض ميتاً! ذلك ما حدث في مدينة ما من مدن العراق. ولكن القصة لا تبدأ هكذا ، فلنذكر القصة كما حدثت: كان الحاج إبراهيم محمد من التجار الكبار ، وكان لا يردُّ طلب طالب ، ولا يخيِّب رجاء قاصد. وفي يوم من الأيام قصده السيد ( …) في مكتبه الكائن في ( خان الشط) المطل على نهر دجلة وعرض عليه أمره. وقال السيد ( …) للحاج إبراهيم: (( إنني جارك ، وقد كان والدي من أصدقائك المقربين ، وحين حضرته الوفاة أوصاني أن ألتجئ إليك إذا حزبني أمر أو ضايقتني أعباء الحياة. إنَّ الزروع في هذه السنة كما تعلم لم تعط ثمن بذارها ، فقد أمحلت الأرض وانقطع المطر وساء الحال ، فلا أعرف كيف أدبّر حالي. وكنت قد استقرضت مالاً من المصرف ، فلا بدَّ لي من دفع ديوني له وإلا افتضح أمري وشمت بي الأعداء … واليوم أتيتك لتقرضني خمسمائة وألفاً من الدنانير ؛ لأدفع الدين الذي في عنقي لمصرف الرافدين ، وأشتري البذار وأدبر حالي ، وموعدي معك لوفاء دينك عليَّ في موسم حصاد الحنطة والشعير في العام المقبل)).