خلق الله عز وجل آدم عليه السلام ونفخ فيه من روحه، وأسجد له ملائكته المقربين، أما إبليس فأبى أن يسجد لمن خلق من طين، فاستحق بذلك الطرد من رحمة الله إلى يوم الدين، فأخذ على نفسه العهد أن يغوي آدم وذريته أجمعين، إلا عباد الله منهم المخلصين، فإن الله لا يسلطه عليهم ولا يجعل له عليهم السلطان المبين. تفسير قوله تعالى: (وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس قال أأسجد لمن خلقت طيناً) تفسير قوله تعالى: (قال أرأيتك هذا الذي كرمت علي... إن عبادي ليس لك عليهم سلطان. ) تفسير قوله تعالى: (قال اذهب فمن تبعك منهم فإن جهنم جزاؤكم جزاء موفوراً) تفسير قوله تعالى: (واستفزز من استطعت منهم بصوتك... ) تفسير قوله تعالى: (إن عبادي ليس لك عليهم سلطان... ) ملخص لما جاء في تفسير الآيات قراءة في كتاب أيسر التفاسير نستمع إلى شرح الآيات من الكتاب. معنى الآيات هداية الآيات قال: [ من هداية الآيات: أولاً: مشروعية التذكير بالأحداث الماضية للتحذير من الوقوع في الهلاك]. أولاً: كلمة الهداية علمتم ما هي، والذين ما علموا: فكل آية من كتاب الله تهدي إلى أنه لا إله إلا الله، محمد رسول الله، كل آية تهدي إلى خير، إلى علم، إلى هدى، إلى معرفة، إلى فضل، إلى إحسان.
[ رابعاً: بيان مشاركة إبليس أتباعه في أموالهم وأولادهم ونسائهم]. كما علمتم، أخبرنا أبو القاسم صلى الله عليه وسلم أن أحدنا إذا دخل باب بيته قال: بسم الله ما يدخله الشيطان، وأنه إذا وضع طعامه وقال: بسم الله ما يأكل معه الشيطان، وأنه إذا دنا من امرأته وقال: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، ما يقربه الشيطان. إذاً: فعلينا أن نعترف بعداوته، وأنه عدونا يريد إهلاكنا وإشقاءنا، يريد خسراننا في الدنيا والآخرة؛ فلهذا ما نسمع صوته أبداً ولا كلامه. [ خامساً: بيان أن أصوات الأغاني والمزامير والملاهي، وأندية الملاهي وجمعياتها الجميع من جند إبليس الذي يحارب به الآدمي المسكين الضعيف]. تفسير: (إن عبادي ليس لك عليهم سلطان إلا من اتبعك من الغاوين). بيان أن أصوات الأغاني سواء المغنية مرأة أو رجل، وخاصة -والعياذ بالله- المخنثين والفواجر، أصوات الأغاني والمزامير والملاهي وأندية الملاهي وجمعياتها الجميع والله من جند إبليس الذي يحارب به الآدمي المسكين الضعيف؛ فلهذا لن تسمع في بيوت المؤمنين أصوات مغنين ومغنيات أبداً. [ سادساً: بيان حفظ الله تعالى لأوليائه، وهم المؤمنون المتقون، جعلنا الله تعالى منهم، وحفظنا بما يحفظهم به إنه بر كريم]. سادساً: وأخيراً: بيان حفظ الله تعالى لأوليائه، من هم أولياؤه؟ المؤمنون المتقون شبيباً كانوا أو شيباً، عرباً أو عجماً.
تاريخ الإضافة: 25/2/2018 ميلادي - 10/6/1439 هجري الزيارات: 5343 ♦ الآية: ﴿ إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ﴾. تفسير قوله تعالى: إنه ليس له سلطان على الذين آمنوا. ♦ السورة ورقم الآية: النحل: (99). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا ﴾ أَيْ: حجَّةٌ في إغوائهم ودعائهم إلى الضَّلالة والمعنى: ليس له عليهم سلطان الإِغواء. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطانٌ ﴾، حُجَّةٌ وَوِلَايَةٌ، ﴿ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ﴾، قَالَ سُفْيَانُ: لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى أَنْ يَحْمِلَهُمْ عَلَى ذَنْبٍ لَا يُغْفَرُ. تفسير القرآن الكريم
تاريخ الإضافة: 2/6/2018 ميلادي - 19/9/1439 هجري الزيارات: 5052 ♦ الآية: ﴿ إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ وَكَفَى بِرَبِّكَ وَكِيلًا ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الإسراء (65). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ إنَّ عِبَادِي ﴾ يعني: المؤمنين ﴿ لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ ﴾ حجَّةٌ في الشِّرك، ﴿ وَكَفَى بِرَبِّكَ وَكِيلًا ﴾ لأوليائه يَعصِمُهم من القبول مِن إبليس. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ: ﴿ إِنَّ عِبادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ وَكَفى بِرَبِّكَ وَكِيلًا ﴾؛ أَيْ: حَافِظًا بمن يُوكِلُ الْأَمْرَ إِلَيْهِ. تفسير القرآن الكريم
*جلسة ليزر جسم كامل بدون ظهر وبطن مع الرتوش. 350 ريال *جلسة ليزر وجه او ابط او بكيني. *فيلر 1 مل جوفيدريم. 890 ريال *بوتكس وجه كامل 1مل. 990 ريال *بوتكس رفع الحاجب. 399 ريال *بوتكس التعرق. 1800 ريال *تنظيف بشرة بالبخار. *توريد الشفايف للرجال. *بلازما وجه أو شعر. 499 ريال *ليزر كربوني للوجه. 160 ريال *تفتيح بالتقشير البارد للمنطقة البكيني 650 ريال *تشقير الوجه. مجمع الزبيدي الطبي بجازان. 130 ريال *تشقير الحواجب. 88 ريال *تحديد ذقن للرجال جلسة واحدة مع الرتوش. 140 ريال * للاستفاده من الخصم ابرز بطاقة تكافل العربيه مع الهويه قبل اخذ الخدمه. * الخصم لا يشمل العروض ولا الخصومات الاخرى ولا يشمل الاطباء الزائرين. مجمع الزبيدي الطبي (العزيزية) العنوان: جده - العزيزية - شارع حمزه نور
علاوة على الخسائر البشرية، أسفرت المجزرة عن تدمير 150 منزلاً بشكل كامل، فيما باتت عشرات المنازل غير صالحة للعيش بفعل تدميرها الجزئي، وتشريد نحو 435 عائلة. حتى مع وجود خطط لإعادة بناء المخيم، وتبرع دول لتوسعته، لم يكن ذلك ممكناً في ظل الاجتياحات الإسرائيلية وحالات فرض حظر التجول والإغلاقات المتكررة من قبل إسرائيل أيضاً. مجمع الزبيدي الطبي (العزيزية). بلغ الأمر أن قتل قناص إسرائيلي مدير مشروع إعادة إعمار المخيم، إيان هوك، نهاية عام 2002 خلال ممارسته عمله في مجمع الأونروا بالمخيم. وجسدت عدة أعمال أدبية وفنية المجزرة التي وقعت في المخيم والدمار الذي خلفته، وأشدها تأثيراً فيلم " جنين جنين " للمخرج الفلسطيني محمد بكري، وفيلم " أولاد آرنا " للمخرج الإسرائيلي جوليانو مير خميس، ومسلسل "الاجتياح" للمخرج الراحل حاتم علي، ورواية " جنين 2002 " للكاتب أنور حامد. منذ ذلك الحين، استمر اسم مخيم جنين في الظهور في الأحداث الوطنية الكبرى مثل انتفاضة الحجارة عام 1987، وانتفاضة الأقصى عام 2000، ومعركة "سيف القدس" الأخيرة و الهبة الشعبية في أيار/ مايو 2021، والاشتباك مع الجيش الإسرائيلي خلال عمليات الاقتحام المتكررة، بذرائع مختلفة، بينها اعتقال مطلوبين في حركات فلسطينية مسلحة، أو في العمليات التي ينفذها أبناؤه داخل المدن الإسرائيلية وآخرها عملية تل أبيب التي أسفرت عن مقتل إسرائيليين وإصابة 12 آخرين قبل يومين.
عقب 70 عاماً على إنشائه، ورغم كثافته السكانية العالية، يفتقر مخيم جنين إلى الخدمات الحيوية المتعلقة بالتعليم والصحة، ويعاني سكانه البطالة والفقر. مجمع الزبيدي الطبي الدولي. وهو ما يراه البعض سبباً يعمّق الشعور بالاضطهاد والرغبة في التمرد لديهم وقبل بضعة أشهر، رسّخ نجاح ستة أسرى من المحكومين بالمؤبد في سجن غلبوع الإسرائيلي الشديد التحصين، جلهم من جنين، (هم: محمود العارضة، ومحمد العارضة، ومناضل نفيعات، وزكريا الزبيدي، ويعقوب قادري، وأيهم كممجي)، واحتماء اثنين منهم في المخيم، الصورة الذهنية للمخيم كمصدر لـ"المقاومة المنتصرة، والعزة والفخر" لدى الفلسطينيين، حسبما تُظهر منشوراتهم عبر مواقع التواصل الاجتماعي. تلك التطورات كلها منحت المخيم "تمايزاً خاصاً" و"رمزية استثنائية" في محيطه الفلسطيني، مع الإقرار التام بأنها عامل رئيسي أيضاً في نكبة سكانه وما يتعرضون له من عنف وتهميش وفقر وانعدام للأمن. فبالرغم من الأثر الكبير للاستهداف الإسرائيلي المتكرر للمخيم على أوضاع سكانه الاقتصادية والاجتماعية، فإن السلطة الفلسطينية التي امتلكت السيطرة على المخيم رسمياً منتصف تسعينيات القرن الماضي متهمة بالمساهمة في مضاعفة معاناة سكانه بفعل التهميش والإهمال.