اهللآ اهلا بكم في المنتدى الاول لطيف الزهراني * منتديات طيف الزهراني ــا الرسمي:: قسم الصور كاتب الموضوع رسالة *بنوته توته* عدد المساهمات: 47 تاريخ التسجيل: 08/01/2012 موضوع: صو ممثلات مسلسل صبايا الجمعة يناير 13, 2012 5:32 pm [ صو ممثلات مسلسل صبايا صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى منتديات طيف الزهراني ــا الرسمي:: قسم الصور انتقل الى: © phpBB | | منتدى مجاني للدعم و المساعدة | إتصل بنا | التبليغ عن محتوى مخالف | آخر المواضيع
23-06-2011, 23:18 PM المشاركة رقم: 1 ( permalink) المعلومات الكاتب: عيشة اللقب: سكر ماسي الرتبة: الصورة الرمزية الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: المنتدى: صور الفنانين - صور المشاهير صور مسلسل صبايا 3 23-06-2011, 23:21 PM المشاركة رقم: 2 ( permalink) فراشة الفجر سكر فضي البيانات التسجيل: Dec 2010 العضوية: 6254 المشاركات: 2, 570 [ +] بمعدل: 0. 62 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 59 نقاط التقييم: 34 كاتب الموضوع: رد: صور مسلسل صبايا 3 يسلمو يا الغلا كلك ذوق توقيع: فراشة الفجر 24-06-2011, 00:08 AM المشاركة رقم: 3 ( permalink) 24-06-2011, 05:41 AM المشاركة رقم: 4 ( permalink) مسك سكر ذهبي Jul 2010 2832 5, 416 [ +] 1. 25 يوميا 76 47 يسلموووووووووووووو توقيع: مسك 28-06-2011, 23:19 PM المشاركة رقم: 5 ( permalink) رد: صور مسلسل صبايا 3
ت ستعد نجمات مسلسل " صبايا " للمشاركة في عرض أزياء تقيمه مصممة الأزياء السورية هويدا البريدي في دار أزيائها للعرض في مدينة دبي الإماراتية في 25 من الشهر الجاري. وذكرت دار الخليج أن مصممة الأزياء السورية هويدا البريدي تستعد لعرض في دار أزيائها في منطقة جميرا في 25 من الشهر الجاري بحضور مجموعة من أهل الفن والإعلام. ممثلات مسلسل صبايا الجزء. واختارت المصممة اسم "صبايا" عنواناً للعرض، وقامت بدعوة بطلات المسلسل السوري "صبايا" الذي عرض خلال شهر رمضان الماضي. وستتواجد بطلات المسلسل الخمسة، ديمة بياعة وجيني أسبر ونسرين طافش وكيندة حنا وديمة الجندي في دبي خلال الأيام المقبلة التي ستسبق يوم العرض المقرر، لإجراء التحضيرات اللازمة لعرض الأزياء. وقالت المصممة عن أسباب اختيارها لبطلات مسلسل "صبايا" أنه "بعد النجاح الجماهيري الذي حققه المسلسل وتميز البطلات في أدائهن، رأيت أنهن الأنسب للأزياء الجديدة التي أعمل عليها لعرضها في هذا العرض الجديد". وأضافت المصممة أيضاً لأن "العرض يضم ألواناً وأشكالاً متنوعة تليق بجميع أذواق الصبايا بشكل عام، خاصة أنني أهتم بالصبية العربية المندفعة نحو التميز والإثارة والروح المرحة". وأكدت المصممة أن "عرض أزيائها سيشهد العديد من المفاجآت، التي ستعلن عنها خلال الأيام المقبلة التي تسبق عرض الأزياء في 25 من هذا الشهر، والذي سيرعاه مجموعة كبيرة من أهم الشركات والمؤسسات في الإمارات".
وترى إسبر أن تطوير حكاية العمل ومشاركة نجوم ونجمات جدد فيه سيعطيه دفعة أخرى من النجاح، و«لاسيما أن 'الصبايا' سيخرجن في هذا الجزء من نطاق 'السكن' إلى الحياة الاجتماعية بشكل أكبر، حيث تبرز مشكلات الشابات والشباب العربي بشكل أعمق وأوضح». ممثلات مسلسل صبايا 2. وتؤكد جيني أن المسلسل قدم عالم الفتيات السوريات بصورة واقعية وحقيقية، في جو من الكوميديا الخفيفة «ولم يكن مطلوباً منه أن يكون صورة عن مسلسلات 'العشوائيات' فالمدن والجامعات السورية تعج بعشرات الآلاف من الشابات السوريات العصريات الأنيقات، واللواتي يعكسن صورة الفتاة السورية المعاصرة، ومن أجواء هؤلاء الفتيات تم تصوير مسلسل 'صبايا». وتنفي بشدة الاتهامات التي تقول إن فتيات العمل بالغن في المكياج والملابس والبذخ، وتضيف «نحن لم نبالغ في التبرج ولم نفرط بالمكياج، بل فعلنا ما تفعله كل فتاة سورية معاصرة، أما ملابسنا فلم تكن فاضحة بل عادية، وهي ملابس موجودة في الأسواق السورية في كل المدن، وهي مما ترتديه فتيات سوريا». صبايا 4: رفقة على طول بقينا [ عدل] الجزء الرابع من صبايا تم تصوير المسلسل كاملا في دبي وذلك لاستحالة التصوير في سوريا. ضم المسلسل العديد من الممثلات العرب وهن: ديما بياعة (بعد غيابها في الجزء الثالث) / جيني اسبر / كندة حنا / رؤى الصبان / برجيت ياغي.. الشخصيات: ديما بياعة: نور وهي ابنة صاحب المنزل الذي يعيش فيه الصبايا.
ثم عرفت الجواب وهو "العبرة هي في نوع المنفعة التي ينتفع بها الابن من الأب" فاليتيمان انتفعا من أبيهما نفعًا ماديًا دنيويًا وهو حفظ الكنز، أما النفع الذي كنا نتساءل عنه للغلام فهو نفع الهداية للكافر الضال، فهذا لا ينفع فيه صلاح وإيمان الأب ولا الأبوين، أي أن صلاح الأب يفيد أبناءه في الأمور المادية الدنيوية فقط، ولا شك أن هذا ليس قليلاً. فهذا الأب الصالح بعد أن مات خلفه الله في أبنائه بخير، وهنا تذكرت قوله تعالى في آية أخرى يذكر فيها هذا المعنى بوضوح: "وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا". { وكان أبوهما صالحا} تأمين على اولادك بعد موتك - القصص القرآني - أخوات طريق الإسلام. إن موضوع الهداية لا ينفع فيه أبٌ ولا غيره، ولو كان صلاح أبٍ نافعًا ابنه في هدايته لما مات ابن نوح عليه السلام على الكفر. ربما هنا يأتي تساؤل آخر: لماذا لم يمهل الله الغلام كرمى لعيني أبويه المؤمنين فأطال قليلًا في عمره، فلعله يختار طريق الهداية بعد أن سار في طريق الكفر! يأتيك الجواب في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم حيث قال عن الغلام إنه: طبع يوم طبع كافرًا. والعجيب أن البعض يفسر ذلك بأن الله كتب عليه الكفر كأنه خلقه للكفر، وهذا غير صحيح أبدًا، بل النبي يقول: طبع وليس فطر أو خلق.
[ ص: 4572] العبرة في هذه القصة أجمعت كل الصحاح على أن العبد الصالح هو الخضر؛ ويلاحظ أن القرآن الكريم ذكر أقواله؛ ومجاوباته مع كليم الله موسى - عليهما السلام - ولم يذكر عن شخصه إلا أنه عبد من عباد الله؛ آتاه رحمة؛ وعلمه من لدنه علما؛ فإذا ثبت في الصحاح أن اسمه الخضر؛ وهو من الخضرة والنضرة؛ نقبله غير معترضين؛ ولكن راضين خاضعين مذعنين؛ والعبرة في القصة بمعانيها؛ ولا مشادة في الاسم بالنسبة لها. وإن القرآن الكريم ذكرت فيه على أنها قصة قد وقعت؛ ومجاوبات قد قامت؛ بين موسى؛ والعبد الصالح؛ فهي واقعة صادقة؛ ولا مساغ لتفسير بغير أنها خبر قد وقع وثبت. ولكن قد أثير كلام حول رؤية الخضر؛ أكان مرئيا بالعيان؛ كما ترى الأشخاص؛ أم أنه كان مرئيا فقط لموسى - عليه السلام -؛ وأنه لم ير وهو يخرق السفينة؛ إلا لموسى فقط؛ ولم ير وهو يقتل الغلام؛ إلا لموسى؛ وكذلك عندما أقام الجدار؛ ولو أنه رئي وهو يقتل الغلام لطارده الناس؛ وما تركوه؛ وكذلك الجدار؛ فإنه يحتاج إلى هدم وإقامة؛ وينظر الناس إليه وهو يهدم ويبني؛ ويظهر الكنز؛ وكل هذا يحتاج إلى زمن طويل؛ يكون مرئيا فيه للناس. وكان أبوهما صالحًا | مبتدا. وإني أميل إلى أن الرؤية كانت خاصة بموسى - عليه السلام -؛ كما يشاهد الأنبياء الملائكة؛ ومع ميلنا لهذا نقول: "إن اللقاء الأول كان مرئيا فيه لموسى ولغيره; لأن الله يسند فيه الرؤية لموسى ولفتاه؛ فيقول الله (تعالى): فوجدا عبدا من عبادنا آتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما ولعل السبب في أن الفتى لم يذكر له خبر في مسألة السفينة؛ والغلام؛ والجدار؛ وكان يذكر الحديث عن اثنين فقط؛ هما موسى؛ والخضر؛ ولا يهمنا أين تركه؛ وفي أي مكان افترق عنه فتاه.
والوالد الصالح دائمًا ما يستحفظ ربَّه وديعته، وهل ثم وديعة أغلى من الولد؟! قال ابن عمر - رضي الله عنهما -: أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن "لقمان الحكيمَ كان يقول: إن الله إذا استودعَ شيئًا حفظه" رواه أحمد وصححه أحمد شاكر. والوالد الصالح ذو مكسب طيب، نما من طيب مطعمه جسدُ ولده، والبلد الطيب يخرج نباته بإذن ربه. قال ابن شوذب: "لما أراد عبد العزيز بن مروان أن يتزوج أم عمر بن عبد العزيز قال لقيّمه: اجمع لي أربعمائة دينار من طيب مالي؛ فإني أريد أن أتزوج إلى أهل بيت لهم صلاح، قال فتزوج أم عمر بن عبد العزيز"، وأنجبت له خامس الخلفاء الراشدين. وقال أحمد بن حفص: دخلت على إسماعيل والد أبي عبد الله (الإمام البخاري) عند موته، فقال: لا أعلم من مالي درهمًا من حرام، ولا درهمًا من شبهة. الخطبة الثانية الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله. وكان ابوهما صالحا من اجمل ما قرأت. أما بعد، فاعلموا أن أحسن الحديث كتاب الله... أيها المسلمون! ومن أبرز أسباب صلاح الولد بصلاح والده ما جبل اللهُ عليه قلبَ الولد من محبة والده الذي ازداد وازدان بالقبول الذي جعله الله في القلوب نحو عباده الصالحين، وأكرمهم بحسن الخُلق الذي لا صلاح إلا به، ورأى ذلك الولد من حين وعى حالَ والده الصالحِ ثابتًا على جادة الاستقامة؛ لا يخالف عملُه فيها قولَه، وذلك الاطراد في القدوة والثبات عليها وصف لا يمكن أن ينفك عنه وصف الصلاح بحال.
فاللهم إنا نسألك صلاحًا تصلح به ذرياتنا!