من أروع ما قرأت من قول الإمام إبن القيّم رحمه الله: لن يقاسمك الوجع صديق ، ولن يتحمل عنك اﻷلم حبيب ، ولن يسهر بدﻻ منك قريب ، اعتن بنفسك ، واحمها ، ودللها وﻻتعطي اﻷحداث فوق ما تستحق. تأكد حين تنكسر لن يرممك سوى نفسك ، وحين تنهزم لن ينصرك سوى إرادتك ، فقدرتك على الوقوف مرة أخرى لا يملكها سواك ، لا تبحث عن قيمتك في أعين الناس.. ابحث عنها في ضميرك فإذا ارتاح الضمير ارتفع المقام.. وإذا عرفت نفسك فلا يضرك ما قيل فيك!. لا تحمل هم الدنيا فإنها لله ، ولا تحمل همَّ الرزق فإنه من الله ، ولا تحمل هم المستقبل فإنه بيد الله. فقط احمل همًا واحدًا كيف ترضي الله.. لأنك لو أرضيت الله رضي عنك
لن يقاسمك الوجع صديق، ولن يتحمل عنك اﻷلم حبيب، ولن يسهر بدﻻ منك قريب، اعتن بنفسك، واحمها، ودللها وﻻتعطي اﻷحداث فوق ما تستحق. تأكد حين تنكسر لن يرممك سوى نفسك، وحين تنهزم لن ينصرك سوى إرادتك، فقدرتك على الوقوف مرة أخرى لا يملكها سواك، لا تبحث عن قيمتك في أعين الناس ابحث عنها في ضميرك فإذا ارتاح الضمير ارتفع المقام وإذا عرفت نفسك فلا يضرك ماقيل فيك. لاتحمل هم الدنيا فإنها لله، ولاتحمل همَّ الرزق فإنه من الله، ولاتحمل هم المستقبل فإنه بيد الله، فقط احمل همًا واحدًا كيف ترضي الله،،لأنك لو أرضيت الله, رضي عنك وأرضاك وكفاك وأغناك. ﻻ تيأس من حياة أبكت قلبك.. وقل يا الله عوضني خيرًا في الدنيا والآخرة.. فالحزن يرحل بسجدة, والفرح يأتي بدعوة،، لن ينسَ الله خيراً قدمته ، و همًا فرّجته ، و عينًا كادت أن تبكي فأسعدتها عش حياتك على مبدأ: كـن مُحسنًا حتى وإن لم تلق إحسانًا ، ليس لأجلهم بل لأن الله يحب المُحسن،،، ارخي يدك بالصدقه ترخي حبال المصائب من علي عاتقك.. واعلم أن حاجتك إلي الصدقه أشد من حاجة من تتصدق عليه........ ابن القيم..........
الحمد لله رب العالمين، والصلاة السلام على سيدنا محمد وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين، وعلى صحابته الغر الميامين، أمناء دعوته، وقادة ألويته، وارض عنا وعنهم يا رب العالمين، اللهم أخرجنا من ظلمات الجهل والوهم إلى أنوار المعرفة والعلم، ومن وحول الشهوات إلى جنات القربات. علاقة الإنسان مع ربه و سعادته بطاعته: أيها الأخوة الكرام؛ من العلماء الكبار ابن القيم الجوزية، ترك ثلاثمئة مؤلف، وعلماء المسلمين في شتى بقاع الأرض عالة على كتبه وعلمه، لهذا العالم الجليل كلمات دقيقة يقول مخاطباً الإنسان: " لن يقاسمك الوجع صديق، ولا يتحمل عنك الألم حبيب، ولن يسهر بدلاً منك قريب" علاقتك مع ربك، وسعادتك بطاعته، أقرب الناس إليك لا يتحمل عنك الألم إطلاقاً:" لن يقاسمك الوجع صديق، ولن يتحمل عنك الألم حبيب، ولن يسهر بدلاً منك قريب". كلكم يعلم أن الإنسان يموت، الأهل يحزنون، النساء يلبسن السواد، قد تغطى الثريات بقماش، قد يوضع خط أسود على صورته، هذا كله ممكن، لكن بعد شهر يأكلون ويشربون ويسهرون ويسمرون ويضحكون.. انتهى.
كلام سيغير تفكيرك في الحياة بحول الله تعالى. من أروع ما قرأت من قول الإمام علي ابن ابي طالب عليه السلام: لن يقاسمك الوجع صديق ، ولن يتحمل عنك اﻷلم حبيب ، ولن يسهر بدﻻ منك قريب ، اعتن بنفسك ، واحمها ، ودللها وﻻتعطي اﻷحداث فوق ما تستحق. تأكد حين تنكسر لن يرممك سوى نفسك ، وحين تنهزم لن ينصرك سوى إرادتك ، فقدرتك على الوقوف مرة أخرى لا يملكها سواك ، لا تبحث عن قيمتك في أعين الناس ابحث عنها في ضميرك فإذا ارتاح الضمير ارتفع المقام.. وإذا عرفت نفسك فلا يضرك ما قيل فيك!. لا تحمل هم الدنيا فإنها لله. ولا تحمل همَّ الرزق فإنه من الله ، ولا تحمل هم المستقبل فإنه بيد الله. فقط احمل همًا واحدًا كيف ترضي الله.. لأنك لو أرضيت الله رضي عنك وأرضاك وكفاك وأغناك. ﻻ ﺗﻴﺄﺱ ﻣﻦ ﺣﻴﺎﺓ ﺃﺑﻜﺖ ﻗﻠﺒﻚ.. ﻭﻗﻞ ﻳﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻮﺿﻨﻲ ﺧﻴﺮًﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍلآﺧﺮﺓ.. ﻓﺎﻟﺤﺰﻥ ﻳﺮﺣﻞ ﺑﺴﺠﺪﺓ. ﻭﺍﻟﻔﺮﺡ ﻳﺄﺗﻲ ﺑﺪﻋﻮﺓ.. لن ينسَ الله خيراً قدمته ، وهمًا فرّجته ، وعينًا كادت أن تبكي فأسعدتها! عش حياتك على مبدأ. كن مُحسنًا حتى وإن لم تلق إحسانًا ، ليس لأجلهم بل لأن الله يحب المُحسن. ارخي يدك بالصدقة تُرخى حبال المصائب من على عاتقك. واعلم أن حاجتك إلى الصدقة أشد من حاجة من تتصدق عليه
ونستطيع أن نقول إن الأمير (( قتيبة بن مسلم)) هو صاحب الفضل الأول بعد الله عز وجل في إدخال الأتراك شرقي نهر المرغاب وفي بلاد ما وراء النهر.
26-Jun-2010, 07:28 PM # 1 مورث قمة التميز رقـم العضويــة: 7521 تاريخ التسجيل: Feb 2009 مــكان الإقامـة: السعوديه المشـــاركـات: 3, 212 مــرات الشكر: 290 نقـاط الترشيح: 358 نقـــاط الخبـرة: 2334 الغيبة عند "قُتَيَبة بِنْ مُسّلِمْ" قال الأصمعي: " اغتاب رجلٌ رجلاً عند قتيبة بن مسلم ، فقال له قتيبة: أَمْسِكْ ـ أَيُّها الرجل ـ فوالله ؛ لقد تَلَّمَظْتَ بِمُضْغَةٍ طالما لَفَظَها الكِرَام ". هذه قصة قصيرة المبنى ، عظيمة المعنى ، فيها من العبر والفوائد كثير ، فمنها: كريم خُلُق قتيبة بن مسلم ـ رحمه الله تعالى ـ حيث أبى أن يُغتاب أحدٌ في مجلسه ، وهذا خُلُقٌ إسـلامي أصيل ، غاب عن أكثر مجالسنا ، حيث أصبح المغتابون يلوكون أعراض النَّاس بألسنتهم ، ولا يجدون من يدفع عن الغائب ، ويردع المغتاب. وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( ما من امرئ يخذل امرأ مسلماً ـ عند موطن تنتهك فيه حرمته ، وينتقص فيه من عرضه ـ إلا خذله الله تعالى في موطن يحب فيه نصرته ، وما من امرئ ينصر امرأ مسلماً ـ في موطن ينتقص فيه من عرضه ، وينتهك فيه من حرمته ـ إلا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته)) رواه الإمام أحمد وأبو داود. ومنها: أنَّ ردع المغتاب ، والدفع عن عرض المسلم الغائب من أنجع الوسائل المانعة من تسلط المغتاب ، وخوضه في أعراض المسلمين ، ولو علم كلُّ مغتابٍ أنَّه سيجد من يدفع عن عرض أخيه المسلم بالغيب ؛ لما تجرأ على الغيبة ، ولما جاهر بها في وسط المجالس.
وفي عام 89هـ أعطى الحجاج بن يوسف الثقفي الأمر لقتيبة بن مسلم بأن يغزو بُخارى وهي من أعظم مدن بلاد ما وراء النهر ، ونفذ قتيبة الأوامر وعبر نهر جيحون عند زَم وقام بمحاربته أهل الصغد وسكان كِش ونَسف وكان النصر حليفاً له، ولكنه لم يتكمن من فتح مدينة بُخارى نفسها، فعاد إلى الحجاج وأخبره بذلك، وقام بلومه وطلب منه أن يرسم خارطة لبُخارى ففعل. أعدَّ الحجاج خطة لفتح بخارى وأخبر بها قتيبة، وفي عام 90هـ قام قتيبة بمهاجمة مدينة بُخارى، وطلب ملكها العون من الصغد والترك الذين ساعدوه، ولكن قتيبة انتصر عليهم وقام بفتح المدينة، وبعد نصره العظيم قام ملك الصغد طرخون من قتيبة أن يتم الصلح بينهم، فوافق قتيبة على طلبه وكان نيزك مشاركاً في تلك المعارك. إنقلاب نيزك ملك باذغيس على قتيبة بن مسلم: بعد أن عاد قتيبة بن مسلم من فتح بُخارى وكان معه نيزك إلى خراسان، ذهب كل منهم إلى مدينته وأعلن نيزك الثورة على قتيبة؛ لأنه خاف من أن يمتد حكم قتيبة إلى جميع البلاد بشكل مباشر وليس عن طريق الحكام المحليين، وكان يظن أن قتيبة سيقبل الصلح إذا لم تتم هذه الثورة؛ لأنه كان يقبل الصلح دائماً. إستطاع نيزك بأن يقنع ملوك الطالقان والفارياب والجوزجان وبلخ ليثوروا على قتيبة ويعلنوا العصيان، واتفقوا بأن يقوموا بغزوة في فصل الربيع، فقام نيزك بخلع ملك طُخارستان ويدعى جبغويه الذي كان موالياً لقتيبة، وقام نيزك بنصب نفسه مكان جبغويه وطرد محمد بن سليم الناصح الذي كان عاملاً لقتيبة في المنطقة، وتحصن في شُعب خُلم وهو مكان ضيق يصعب دخوله، فذهب قتيبة للطالقان وفتحها وقتل الكثير من أهلها.