وقالت السفارة الأمريكية في سوريا، عبر تغريدة في منصة تويتر، إن غولدريتش اجتمع، أمس الأربعاء، في العاصمة الفرنسية باريس، مع مساعد وزير الخارجية القطري للشؤون الإقليمية، محمد بن عبد العزيز صالح الخليفي، وأكّدا "التزامهما بدفع حل سياسي للنزاع السوري، بما يتماشى مع قرار مجلس الأمن 2254". DAS Goldrich and Qatari Assistant Foreign Minister for Regional Affairs Mohammad bin Abdulaziz Saleh Al-Khulaifi today in Paris reiterated their commitment to advancing a political solution to the Syrian conflict in line with UNSCR 2254. — U. S. Embassy Syria (@USEmbassySyria) April 27, 2022 وفي تغريدة أخرى، قالت السفارة إن غولدريتش اجتمع مع مساعد وزير الخارجية المصري لشؤون مجلس الوزراء، محمد ثروت، وأكّدا على "التزامهما بحل سياسي دائم للأزم السورية، يحمي حقوق وكرامة جميع السوريين". حجز تذاكر حفلة ماجد المهندس جدة 4 مايو والدمام 6 مايو ضمن حفلات جدة ٢٠٢٢ في العيد عبر موقع تذاكركم tathkartkom com. كرر نائب مساعد وزير الخارجية غولدريتش ومساعد وزير الخارجية القطري للشؤون الإقليمية محمد بن عبد العزيز صالح الخليفي اليوم في باريس التزامهما بدفع حل سياسي للنزاع السوري بما يتماشى مع قرار مجلس الأمن 2254. Embassy Syria (@USEmbassySyria) April 28, 2022 وفي وقت سابق، جدد مبعوث واشنطن الخاص إلى سوريا التأكيد على "دعمه القوي لجهود مبعوث الأمين العام للأمم المتحدة الخاص إلى سوريا، غير بيدرسن، لإحراز تقدم في جميع جوانب قرار مجلس الأمن رقم 2254".
اتفاق يفك الحصار عن الحسكة والقامشلي.. والملف السوري على طاولة غولدريترش مع مصر وقطر اقرأ أيضاً: بالفيديو|| طائرة مسيرة تركية تستهدف سيارة تابعة لقوات "قسد" وسط مدينة القامشلي
مشاهدة الموضوع التالي من مباشر نت.. الخليفي: المحافظ ابن الوزير يتعرض لحرب اخوانية لافشاله والان إلى التفاصيل: الخليفي: المحافظ ابن الوزير يتعرض لحرب اخوانية لافشاله الاحد 24 ابريل 2022 - الساعة:01:13:39 (الأمناء نت /خاص) كشف الشيخ القبلي سالم ابوزيد الخليفي، عن حرب قذرة يتعرض المحافظ عوض ابن الوزير العولقي، يقودها حزب الإصلاح الإخواني، كمحاولة لافشاله. وقال الخليفي في تغريدة له على تويتر، ان المحافظ ابن الوزير يتعرض لحرب إخوانية قذرة داخليا وخارجيا، لافشاله، وهو الذي ماكنا نتوقعه. اتفاق يفك الحصار عن الحسكة والقامشلي.. والملف السوري على طاولة غولدريترش مع مصر وقطر. واضاف انه لولا ابن الوزير وقبائل واحرار شبوة التفوا حوله ورجح الكفة لكان مليشيات الاخوان تعبث في شبوة إلى يومنا هذا. وأشار إلى أن ابن الوزير استلم شبوة وسمح للقوات الجنوبية بتحرير بيحان. الخليفي المحافظ ابن الوزير يتعرض لحرب اخوانية اليمن كانت هذه تفاصيل الخليفي: المحافظ ابن الوزير يتعرض لحرب اخوانية لافشاله نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على الأمناء نت وقد قام فريق التحرير في مباشر نت بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
رؤية مستقبلية وأضافت: لقد وضعت حديقة القرآن النباتية نصب عينيها، منذ لحظة تأسيسها، رؤية مستقبلية لا تقتصر فقط على زراعة النباتات التي وردت في القرآن الكريم والسنة النبوية بل تتسع باتساع آفاق المقاصد الإسلامية السامية في الحفاظ على جميع النباتات والأشجار واستدامتها باعتبارها قوام الحياة على الأرض. وأردفت: في يوم الأرض ندعو أفراد المجتمع لأن يساهموا بالعمل الإيجابي في حماية البيئة سواء بزراعة شجرة، أو بتقليل الانبعاث الكربوني، والذهاب للعمل عبر وسائل النقل العامة، فضلاً عن تطبيق ممارسات ترشيد الاستهلاك والتوجه نحو الممارسات الصديقة للبيئة. وخير الختام قول الله تعالى ﴿أَمَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنزَلَ لَكُم مِّنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنبَتْنَا بِهِ حَدَائِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ مَّا كَانَ لَكُمْ أَن تُنبِتُوا شَجَرَهَا ۗ أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّهِ ۚ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ﴾ [النمل: 60]
خلال حلقة اليوم من ستوديو 22 قام الفنان ماجد مطرب بتقليد سناب شات فيحان المعروف باسم مشهور أوكرانيا في فقرة التقليد. تقليد مشهور اوكرانيا @MajedMutrib #ستوديو22 #رمضان_يجمعنا اشترك بعرض رمضان على الباقة السنوية 6 شهور علينا و 6 عليك #ShahidVIP — MBC1 (@mbc1) April 28, 2022 وظهر مطرب في مظهر مشابه لمظهر مشهور سناب شات ويضع نظارات سوداء وقام بتقليد حركات مشهور أوكرانيا. ومازح فيحان جمهوره مشيرًا إلى أن السبب في الحرب الروسية الأوكرانية هو زياراته المتكررة إلى أوكرانيا.
(عدن الغد)خاص: اوضح الصحفي اليمني أحمد الشميري ان ميليشيات الحوثي الانقلابية لن ترضخ للسلام إلا بالقوة. وكتب الشميري في تغريدة له على حسابه بتويتر " انا لست ضد السلام مع الحوثي لكني واثق انه لن يرضخ إلا بالقوة". وأضاف " ارى ان الحوثي في الأمرين بعد السلام زائل فإن جنح للعنف الشعب والأبطال الذين عادوا لمدنهم سيكونون يدا واحدة ويقضون عليه بعكس الماضي لم يكن الشعب يعرف إجرامه وإن جنح للصندوق لن تقوم له قائمة ولن ينتخب ممثليه أحد".
تعرض قناة الريان الفضائية مسلسل «فلاشات» للموسم الثالث على التوالي الذي تنتجُه ويعرضُ على شاشتها خلال شهر رمضان المبارك ضمن خريطتها البرامجية للشهر الفضيل. وأكد الممثل عبدالله الشمري أحد أبطال العمل لـ»العرب» أن العمل يلقى استحسانا كبيرا من الجمهور والدليل على ذلك ردود فعل الجمهور التي تتابع العمل بابتسامات عريضة. وقال الشمري: استطاع مسلسل فلاشات أن يحقق ردود فعل طيبة عند الجمهور، حيث سجلنا الكثير من التفاعل من الجمهور الذي يتابع كوكبة من الفنانين المشاركين في العمل بكل حب، ورغم التعب الذي عانينا منه لإنجاز العمل لكن حب الجمهور وتفاعله الإيجابي يهون علينا كل المشاق، ولا ننس أن نشكر قناة الريان على الدعم الذي قدمته لنا. نجاح مميز ويستندُ فريق عمل فلاشات إلى النجاح المميز الذي حققه المسلسل خلال موسميه الأول والثاني، حيث نال المسلسل الإشادةَ من جانب المشاهدين بالإضافة إلى تفاعل نشطاء مواقع التواصل الاجتماعي مع محتوى حلقات فلاشات. وقد حرصَ فريق مسلسل فلاشات على الانتهاء من التصوير قبل موعد العرض بوقت كافٍ، وذلك بهدف تقديم عمل فني مميز يسجلُ إضافة للمواسم السابقة من المسلسل. ونجحَ الفريق في تحقيق هذا الأمر رغم الصعوبات التي واجهت فريق العمل بسبب وباء فيروس كورونا.
DMCA | الرئيسية | جديد الاغاني إتصل بنا © 2021
تفسير: وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا. تفسير السعدى: وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا ۖ حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ ثم قال عن أهل الجنة: { وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ} بتوحيده والعمل بطاعته، سوق إكرام وإعزاز، يحشرون وفدا على النجائب. { إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا} فرحين مستبشرين، كل زمرة مع الزمرة، التي تناسب عملها وتشاكله. تفسير : وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا. - ناصر سات NasserSat.com. { حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا} أي: وصلوا لتلك الرحاب الرحيبة والمنازل الأنيقة، وهبَّ عليهم ريحها ونسيمها، وآن خلودها ونعيمها. { وَفُتِحَتْ} لهم { أَبْوَابُهَا} فتح إكرام، لكرام الخلق، ليكرموا فيها. { وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا} تهنئة لهم وترحيبا: { سَلَامٌ عَلَيْكُمْ} أي: سلام من كل آفة وشر حال. عليكم { طِبْتُمْ} أي: طابت قلوبكم بمعرفة اللّه ومحبته وخشيته، وألسنتكم بذكره، وجوارحكم بطاعته. { فـ} بسبب طيبكم { ادْخُلُوهَا خَالِدِينَ} لأنها الدار الطيبة، ولا يليق بها إلا الطيبون. وقال في النار { فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا} وفي الجنة { وَفُتِحَتْ} بالواو، إشارة إلى أن أهل النار، بمجرد وصولهم إليها، فتحت لهم أبوابها من غير إنظار ولا إمهال، وليكون فتحها في وجوههم، وعلى وصولهم، أعظم لحرها، وأشد لعذابها.
وقفات تربوية مع آيات الصيام - ١٤٣٩هـ تاريخ النشر: ٣٠ / رجب / ١٤٣٩ مرات الإستماع: 754
الصور قرن عظيم، لا يعلم عظمته إلا خالقه، ومن أطلعه الله على علمه من خلقه، فينفخ فيه إسرافيل -عليه السلام, أحد الملائكة المقربين، وأحد حملة عرش الرحمن- فإذا نفخ فيه مات ( مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الأرْضِ) لشدة صوتها وإفزاعها ( إِلا مَنْ شَاءَ اللَّهُ) من خلقه ( ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ) أي النفخة الثانية وهي نفخة البعث ( فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ ينظرون) أي: قاموا من قبورهم لبعثهم وحسابهم، قد تمت منهم الخلقة الجسدية والأرواح، وشخصت أبصارهم ( يَنْظُرُونَ) أي ينتظرون ماذا يفعل الله بهم. ( وَأَشْرَقَتِ الأرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا) أي يكون الناس في ظلمة عظيمة, الشمس قد كورت, والنجوم اندثرث, والكواكب انتثرت, فإذا جاء ربنا للفصل بين عباده أشرقت الأرض بنوره -سبحانه-. ( وَوُضِعَ الْكِتَابُ) أي: كتاب الأعمال وديوانه، وضع ونشر، ليقرأ كل عبد ما له من الحسنات وما عليه من السيئات، كتاب يحصي على العبد مثاقيل الذر من الخير والشر, كما قال تعالى: ( وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَاوَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا) [الكهف: 49] ويقال للعامل من تمام عدل الله وإنصافه: ( اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا) [الإسراء: 14].
وحتى تتم الحجة وينقطع العذر على الأمم المكذبة ( جِيءَ بِالنَّبِيِّينَ) في ذلك اليوم ليُسألوا عن التبليغ، وعن أممهم، فيشهدوا عليهم أنهم بلغوهم فأنذروا من عصى وبشروا من أطاع. وجيء أيضا بالشهداء من الملائكة الكاتبين الحافظين, فتشهد عليهم بما كتبوا ودونوا، ومن الشهداء الأعضاء: الأيدي والأرجل والجلود فتنطق بما جرحت، ومن الشهداء الأرض التي أطاع عليها الطائعون وعصى عليها العاصون, ( يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا * بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا) [الزلزلة: 4، 5] فلا مجال للإنكار ولا سبيل إلى التحايل. وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة. ( وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ) أي: بالعدل التام ( وهم لا يظلمون) فلا يزاد في سيئاتهم ولا ينقص من حسناتهم ( وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُونَ). ولما كان الناس في الدنيا مفترقين بين مؤمن وكافر وبر وفاجر فرق الله بينهم يوم القيامة فقال: ( وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ) أي: سوقا عنيفا، يضربون بالسياط الموجعة، من الزبانية الغلاظ الشداد، إلى شر محبس وأفظع موضع، وهي جهنم التي قد جمعت كل عذاب، وحضرها كل شقاء، وزال عنها كل سرور، كما قال تعالى: ( يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَى نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا) [الطور: 13] أي: يدفعون إليها دفعا، وذلك لامتناعهم من دخولها.
ويساقون إليها ( زُمَرًا) أي: فرقا متفرقة، كل واحد مع المجموعة التي تناسبه وتشابهه وهم في أثناء ذلك يلعن بعضهم بعضا، ويبرأ بعضهم من بعض. ( حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا) أي: وصلوا إلى ساحة النار ( فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا) ليذوقوا الهوان والذل والعذاب ( وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا) مهنئين لهم بالشقاء الأبدي، والعذاب السرمدي، وموبخين لهم على الأعمال التي أوصلتهم إلى هذا المحل الفظيع: ( أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ) أي: من جنسكم تعرفونهم وتعرفون صدقهم ( يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِ رَبِّكُمْ) التي أرسلهم الله بها، الدالة على الحق اليقين بأوضح البراهين. ( وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا) أي فلم لم تتقوا شر هذا اليوم بالإيمان والعمل الصالح (قَالُوا) مقرين بذنبهم، وأن حجة الله قامت عليهم: ( بَلَى) قد جاءتنا رسل ربنا بآياته وبيناته، وبينوا لنا غاية التبيين، وحذرونا من هذا اليوم. وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمرا الشيخ عبدالباسط عبدالصمد. ( وَلَكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَافِرِينَ) أي بسبب كفرهم وجبت عليهم كلمة العذاب، التي هي لكل من كفر بآيات الله، وجحد ما جاءت به المرسلون، فاعترفوا بذنبهم وقيام الحجة عليهم. فـ ( قِيلَ) لهم على وجه الإهانة والإذلال: ( ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ) كل طائفة تدخل من الباب الذي يناسبها ويوافق عملها.
(فـ) بسبب طيبكم ( ادْخُلُوهَا خَالِدِينَ) لأنها الدار الطيبة، ولا يليق بها إلا الطيبون. ( وَقَالُوا) عند دخولهم فيها واستقرارهم، حامدين ربهم على ما أولاهم ومنَّ عليهم وهداهم: ( الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ) أي: وعدنا الجنة على ألسنة رسله، إن آمنا وعملنا صالحا، فوفَّى لنا بما وعدنا، وأنجز لنا ما منَّانا. وسيق الذين اتقوا ربهم الى الجنة. ( وَأَوْرَثَنَا الأرْضَ) أي: أرض الجنة ( نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاءُ) أي: ننزل منها أي مكان شئنا، ونتناول منها أي نعيم أردنا، ليس ممنوعا عنا شيء نريده. ( فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ) الذين اجتهدوا بطاعة ربهم، في الدنيا وهي زمن قليل منقطع، فنالوا بذلك خيرا عظيما باقيا مستمرا. ( وَتَرَى الْمَلائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) حمده في ذلك اليوم جميع الخلق على ما قضى به على أهل الجنة حمد فضل وإحسان, وعلى ما قضى به على أهل النار حمد عدل وحكمة. اللهم اجعلنا من أهل الجنة ولا تجعلنا من أهل النار. معاشر المؤمنين صلوا وسلموا..