من جانبه.. اعتبر المستشار مصطفى أحمد كمال صبري أن الفرع الجديد لوزارة الخارجية يأتي ثماراً للتعاون المشترك بين الجانبين، وفي إطار السعى المتواصل لغرفة جدة للتعاون مع كافة الجهات ذات الصلة لتقديم أفضل الخدمات لأصحاب الأعمال والمراجعين من المواطنين والمقيمين.
وفي عام 2017، تملك السعوديون في تركيا أكثر من 3500 عقار، وبلغ عدد السياح السعوديين القادمين إلى تركيا في عام 2018 نحو 750 ألف سائح، وفقاً لبيانات وزارة الخارجية التركية. تقارب عربي تركي تعمل تركيا على التقارب مع السعودية منذ أشهر، كجزء من إعادة تنظيم أوسع نطاقاً لعلاقاتها في الشرق الأوسط، يشمل كذلك إصلاح العلاقات مع الإمارات ومصر، بحسب تصريحات وزير الخارجية التركي مولود تشاووش أوغلو. وشكلت نهاية الخلاف الخليجي في يناير 2021، فرصة بالنسبة لأنقرة من أجل تسريع وتيرة إصلاح العلاقات العربية – التركية، إذ سرعان ما كثفت الاتصالات الدبلوماسية مع مصر، كما استطاعت أنقرة تحسين علاقاتها مع أبوظبي. وشهدت الأشهر الماضية تبادلاً للزيارات بين تركيا والإمارات، إذ حل ولي عهد أبوظبي الشيخ محمد بن زايد بأنقرة في نوفمبر الماضي، قبل أن يقوم الرئيس أردوغان في فبراير الماضي بزيارة للإمارات. وزارة الخارجية السعودية بجدة للبنات. ووُقعت خلال الزيارتين العديد من الاتفاقات، مع وعود باستثمارات كبيرة في تركيا. وبالتزامن مع ذلك، أبدت تركيا مواقف متضامنة مع الإمارات والسعودية، بإدانتها للهجمات التي شنتها جماعة "الحوثي" في اليمن على منشآت في أبوظبي، وعلى منشآت ومواقع حيوية في السعودية في يناير ومارس الماضيين، ودعت إلى وقف فوري لتلك الهجمات.
وشدد على أن أنقرة تعمل على "تعزيز جميع أنواع العلاقات السياسية والعسكرية والاقتصادية مع الرياض"، لافتاً إلى أن "زيادة التعاون مع الرياض في مجالات الصحة والطاقة والأمن الغذائي وتكنولوجيا الزراعة والصناعة الدفاعية والتمويل، ستكون لها منفعة مشتركة". وأضاف أردوغان أن هناك "إمكانات نراها لدى البلدين في مجالات تكنولوجيا الطاقة المتجددة والنظيفة"، معرباً عن ثقته في رفع العلاقات "إلى مستوى أفضل مما كانت عليه في الماضي". أمن الخليج وقال أردوغان: "نحن نؤكد في كل مناسبة أننا نولي أهمية لاستقرار وأمن أشقائنا في منطقة الخليج مثلما نولي أهمية لاستقرارنا وأمننا"، مضيفاً: "نؤكد أننا ضد جميع أنواع الإرهاب، ونولي أهمية كبيرة للتعاون مع دول منطقتنا ضد الإرهاب". صحيفة واصل/وزارة الخارجية: المملكة تدين وتستنكر التفجيرات الإرهابية التي وقعت بالقرب من معهد صيني في جامعة كراتشي جنوبي باكستان #صحيفه_واصل #رؤية_السعودية_2030. وتابع: "زيارتنا هذه التي تأتي في أيام رمضان الفضيل المليء بالرحمة والمغفرة والعطف ستفتح الأبواب أمام عهد جديد مع المملكة العربية السعودية الصديقة والشقيقة". وكان أردوغان قال للصحافيين قبل مغادرة تركيا، إنه سيعمل على تعزيز التعاون مع السعودية في المجال "السياسي والعسكري والاقتصادي والثقافي"، وبالخصوص في قطاعات "الصحة والطاقة والغذاء والأمن والدفاع والمال".
استقبل الملك سلمان بن عبد العزيز، وولي العهد الأمير محمد بن سلمان، الرئيس التركي رجب طيب أردوغان، خلال زيارته إلى المملكة العربية السعودية التي شدد خلالها على أن بلاده تعمل على تعزيز العلاقات مع السعودية، وأن أمن الخليج واستقراره من أمن واستقرار تركيا. أخبار السعودية | سياسي / وزارة الخارجية: المملكة تدين وتستنكر التفجيرات الإرهابية التي وقعت بالقرب من معهد صيني في جامعة كراتشي جنوبي باكستان. وتم إجراء مراسم استقبال رسمية للرئيس التركي في "قصر السلام" بجدة مساء الخميس، حيث عُزف السلامان الوطنيان للبلدين، عقب ذلك صحب الملك سلمان، الرئيس التركي إلى صالة الاستقبال الرئيسة بالديوان الملكي. ورحب الملك سلمان بأردوغان والوفد المرافق له في المملكة، فيما أبدى الرئيس التركي سعادته بزيارة المملكة، ولقائه بالملك سلمان وولي العهد. وفي لقاء آخر، اجتمع ولي العهد السعودي في "قصر السلام" بجدة، مع الرئيس التركي، وجرى خلال الاجتماع استعراض العلاقات السعودية التركية، وفرص تطويرها في مختلف المجالات، إضافة إلى بحث مستجدات الأوضاع الإقليمية والدولية والجهود المبذولة بشأنها. حقبة جديدة وفي الإطار، قال أردوغان في سلسلة تغريدات على "تويتر" بعد اللقاءين، إن بلاده تبذل جهوداً حثيثة من أجل بدء حقبة جديدة في العلاقات مع السعودية، لافتاً إلى أن أمن الخليج واستقراره من أمن تركيا واستقرارها.
وهو الذي خلقه الله تعالى أولاً في اللوح المحفوظ، ثم أنزله في صحائف إلى سماء الدنيا في محل يقال له: بيت العزة، في ليلة القدر. كا قال تعالى: «إنّا أنزلناه في ليلة القدر». ورزقك ليس ينقصه التأني - هوامير البورصة السعودية. وقال: « بل هو قرءان مجيد في لوح محفوظ* [البروج ۲۱ – ۲۲ ثم أنزله على النبي ﷺ مفرقاً بحسب الوقائع کا قال: « نزل به الروح الأمين على قلبك ﴾ [الشعراء: ١٩٣- ١٩٤]. فكـل نـص دل على الحدوث يحمل على القرآن بمعنى اللفظ المقروء الدال على الصفة القديمة القائمة بذاته تعالى بطريق الالتزام، لكن يمتنع أن يقال: القرآن مخلوق إلا في مقام التعليم.
فأرسل الشافعي لأحمـد كـتاباً ببغداد يخبره فيه برؤياه، فلا قرأه أحمد بكي، ودفع للرسول قميصه الذي يلي جسده، وكان عليه قميصان، فلا دفع للشافعي غسله وادهن بهائه. و لمـا كـان الأكثر إطلاق القرآن على اللفظ المقروء دفع توهم ذلك بتفسيره بكلامه تعالى. والمراد تنزيه القرآن، من حيث هو كلامه النفسي الأزلي فليس مخلوقاً بل هو صفة ذاته العلية. النصوص الدالة على الحدوث، سواء وردت في القرآن الكـريـم أو في السنة، من مثل قوله تعالى: «إنا أنزلناه في ليلة القدر». وقوله: « إنا نحن نزلنا الذكر ﴾ [الحجر: 9]. فـكـل نـص دل ظاهره على حدوث القرآن يحمل على اللفظ المنزل على نبينا ﷺﷺ الدالة على الحدوث، سواء وردت في القرآن الكـريـم أو في السنة، من مثل قوله تعالى: «إنا أنزلته في ليلة القدر». فكـل نـص دل ظاهره على حدوث القرآن يحمل على اللفظ المنزل على نبينا ﷺ أي على القرآن بمعنى اللفظ، لا بمعنى الكلام الذي هو المعنى النفسي الأزلي القائم بذاته تعالى، واللفظ المنزل هو اللفظ المتعبد بتلاوته، المتحدى بأقصر سورة ومعنى المتعبد بتلاوته: أن مـن خصائص هذا الكتاب الكريم، أن مجرد قراءته تكسب القارئ أجراً ومثوبة من الله تعالى، وأن ذلك يعتبر نوعاً من العبادة المشروعة، وأن الصلاة لا تصح إلا بقراء شي منه.
التجاوز إلى المحتوى الدرس الثلاثون القرآن كلام الله اعتقدْ أيها المكلف تنزه القرآن ـ بمعنى كلامه تعالى ـ عن الحدوث، خلافاً للمعتزلة القائلين به، زعما منهم أن لوازمه الحروف والأصوات وذلك مستحيل عليه تعالى. فكلامه سبحانه ـ عـنـدهـم ـ مخلوق، وأن الله تعالى خلقه في بعض الأجرام. ومذهب أهـل السنة: أن القـرآن الكـريـم ـ بمعنى الكلام النفسي ـ لـيس بمخلوق، وأمـا القـرآن ـ بمعنى اللفظ الذي نقرؤه ـ فهو مخلوق. لكنه يمتنع أن يقال: القـرآن مـخلـوق، ويراد به اللفظ الذي نقرؤه إلا في مقام التعليم، لأنه ربما أوهـم أن القرآن. ـ بمعنى الكلام النفسي ـ مخلـوق. ولذلك امتنعت الأئمة عن القول بخلق القرآن، وقد وقع في ذلك امتحان كبير لخلق كثير من أهل السنة. فقد خرج البخاري ه فاراً، وقال: اللهم اقبضني إليك غير مفتون، فرات بعد أربعة أيام. وقد سجن عيسى بن دينار عشرين سنة. وسئل الشعبي ﷺ فقال: أمـا التوراة والإنجيل والزبور والفرقان، فهـذه الأربعـة ـ وأشار إلى أصابعه ـ حادثة. فكانت سبب نجاته. وقد اشتهرت عن الشافعي * أيضاً. وحبس الإمام أحمد، وضرب بالسياط حتى غشي عليه، ويذكر أن النبي ﷺ قال للإمام الشافعي في الرؤيا: بشر أحمد بالجنة على بلوى تصيبه في خلق القرآن.