النبي الذي خاف على نفسه وبنيه من الشرك هو خلق الله سبحانه وتعالى جميع مخلوقاته من الإنس والجن لعبادته وحده، فقد قال عز وجل في سورة الذاريات: " وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ". ولقد حذر الله عباده من الأنبياء والرُسل من الوقوع في الشِرك لعلو منزلتهم، وخافوا هم على أنفسهم من الوقوع فيه، فقد قال الله عز وجل في سورة الزمر: " وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ ". والنبي الذي خاف على نفسه وأهله من الشِرك هو سيدنا إبراهيم عليه السلام والمُلقب بخليل الله، لأنه بلغ عند الله أعلى درجات المحبة والتي لم يبلغها سواه ورسول الله صلى الله عليه وسلم. فقد جاء في سورة إبراهيم: " رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنَامَ ". ففي هذه الآية الكريمة كان سيدنا إبراهيم عليه السلام يطلب من الله عز وجل أن يجنبه وبنيه عبادة الأصنام لأنه أدرك شدة خطورتها. وتعني الآية أنه يطلب من الله أن يباعد بينه وبين عبادة الأصنام لأنها فتنة عظيمة والكثير من الناس فُتنوا بها، والمقصود ببنيه إسماعيل وإسحاق عليهما السلام، فاستجاب الله له وجعل أولاده من الأنبياء، وجعلهم بعداء عن عبادة الأصنام، وقِيل أن المقصود ببنيه ذريته ومن جاء من صلبه، وهو القول الأرجح.
النبي الذي خاف على نفسه وبنيه من الشرك هو ، الأنبياء هم رسل الله في الأرض فقد أرسلهم الله تعالى لدعوة الناس إلى عبادة الله وحده وترك عبادة ما سواه فهم بشر لديهم رسالى سامية طلب الله منهم أن سقوموا بأدائها فكانوا خير من يؤدون تلك الرسالة ومن أهم الصفات التي تميزوا بها الأمانة والصدق والذكاء والفطنة والتبليغ بكل ما أمرهم به الله عز وجل دون زيادة أو نقصان. إبراهيم عليه السلام تم ذكره في القرآن الكريم في خمسة وثلاثون مكاناً من القرآن الكريم. يعده المسلمون، أرسل الله عز وجل إلى قومه وكان والده آزر يقوم بصناعة الأصنام لهم فقام بدعوته بأسلوب لين للدعوة إلى عبادة الله لكنهم رفضوا ذلك فقام بتحطيم الأصنام ماعدا أكبر صنم. الإجابة هي / إبراهيم عليه السلام.
في تلك الآية الكريمة إثبات لمشروعية لجوء العبد إلى خالقه الذي لا غنى له عنه، حتى يدفع عنه وعن ذريته البلاء. أظهر دعاء سيدنا إبراهيم عليه السلام لمكة بالأمن والاستقرار مدى تفضيل تلك المدينة عن غيرها. بيان نفع الدعاء، فقد استجاب الله لخليله إبراهيم وجنبه وذريته من الوقوع في الشرك به. أن منهج الرُسل ودينهم واحد وهو التوحيد بالله. نتعلم من تلك الآية أنه ليس هناك أحد كبير على أي فتنة وعلى الأخص فتنة الوقوع في الشرك الأصغر، فنبي الله طلب من ربه أن يعصمه من تلك الفتنة. للخوف من الشرك عدة فوائد، حيث يحرص العبد على معرفة أنواع الشرك حتى لا يقع فيه، وأن يتعلم التوحيد وأنواعه، فيعظم ذنب الوقوع في الشرك ويخاف منه، فيحرص على طاعة الله دائمًا حتى ينال رضاه، وإن أذنب يستغفر ربه لأنه يدرك مدى احتياجه للاستغفار. أنواع الشرك للشرك نوعان، الشرك الأكبر والشرك الأصغر، وهما على النحو التالي: الشرك الأكبر وهو الشرك الذي يؤدي بصاحبه إلى النار، ولهذا الشرك عدة أنواع وهي: الشرك في الربوبية: أي اعتقاد الإنسان بوجود شريكًا لله مكتسبًا نفس صفاته في التصرف في الكون كيفما يشاء. الشرك في الألوهية: أي تصريف الإنسان عبادته لغير الله عز وجل، فيجعل شريكًا لله في العبادة ويتقرب من هذا الشريك بعبادته، فيظهر ذلك في عبادة الأصنام والأوثان والتوسل بأصحاب القبور.
1- الدجال. 2- الشرك الأصغر. 3- النساء. 4- الدنيا. 5- منافق عليم اللسان. 6- عمل قوم لوط. 7- اللسان. 8- رجل قرأ القرآن فانسلخ منه. 9- الأئمة المضلون. 10- الربا. • قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (غير الدجَّال أخوَفني عليكم، إن يَخرج وأنا فيكم، فأنا حَجيجُه دونكم، وإن يخرج ولستُ فيكم، فامرؤٌ حجيج نفسه، والله خليفتي على كل مسلم)؛ رواه مسلم. • قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن أخوفَ ما أخاف عليكم الشرك الأصغر)؛ رواه أحمد وغيره، وصحَّحه الألباني. • عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال: قال رسول الله عليه وسلم: (إن أخوفَ ما أخاف عليكم بعدي، كل منافق عليم اللسان)؛ رواه الطبراني في الكبير، والبزَّار، وصحَّحه الألباني. • عن عبدالله بن زيد رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يا نعايا العرب، يا نعايا العرب، إن أخوفَ ما أخاف عليكم الزنا والشهوة الخفية)؛ حسنه الألباني. • عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر وجلسنا حوله، فقال: (إن مما أخاف عليكم ما يَفتح الله عليكم من زهرة الدنيا وزِينتها)؛ رواه البخاري ومسلم. • قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن أخوفَ ما أخاف عليكم رجل قرأ القرآن حتى إذا رُئِيت بهجتُه عليه، وكان ردءًا للإسلام، وانسلَخ منه، ونبَذه وراء ظهره، وسعى على جاره بالسيف، ورماه بالشرك)، قلت: يا نبي الله، أيهما أَوْلَى بالشرك: الرامي أو المرمي؟ قال: (بل الرامي)؛ صححه الألباني.
فكان سيدنا إبراهيم عليه السلام يخاف من زوال النعمة التي أنعم الله بها عليه وهي الإيمان به وتوحيده، وذلك على الرغم من أنه سيد الحنفاء عدا رسول الله صلى الله عليه وسلم. فليس هناك أحد كبير على الوقوع في فتنة الشرك الأصغر ومنهم الأنبياء والرُسل، فمن يظن أنه في مأمن عن ذلك فهو جاهل. وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر، فسئل عنه عليه الصلاة والسلام فقال: الرياء ". أي أن يتظاهر العبد بعبادته أمام الناس حتى يثنوا عليه، ويمكن أن تكون تلك العبادة صلاة أو صوم أو حج أو غير ذلك، وهذا هو الشرك الأصغر الذي يجعل صاحبه آثمًا، فالعمل الذي يقبله الله سبحانه وتعالى من عبده يجب أن يكون خالصًا. فقد خاف سيدنا مُحمد صلى الله عليه وسلم على أصحابه من الشرك، أصحابه الذين آمنوا بالله ونفذوا كل ما أمرهم به وجاهدوا في سبيله، فكيف لا يخاف على عباد الله منه؟ فالجميع يعرف ما هو الشرك الأكبر ويحذره بشدة لأنه أعظم الذنوب، أما الشرك الأصغر فهو الذي يقع فيه البعض دون أن يدري، سواء بالرياء في العبادات أو الحلف بغير الله أو قول ما شاء الله أو شاء فلان. فوائد طلب سيدنا إبراهيم تجنب الشرك في طلب سيدنا إبراهيم عليه السلام من الله عز وجل أن يجنبه الشرك عدة فوائد وهي: يبين خليل الله أنه يخاف على نفسه وبنيه من الوقوع في فتنة الشرك الأصغر، على الرغم من أنه إمام الحنفاء والذي حطم الأصنام بيده.
مشاهدة او قراءة التالي الطقس اليوم ربيعي معتدل نهارا وبارد ليلا والان إلى التفاصيل: صراحة نيوز – ترتفع درجات الحرارة قليلاً، اليوم الخميس وتكون الأجواء ربيعة معتدلة بوجه عام، وتكون الرياح شمالية غربية معتدلة السرعة. وتكون الأجواء ليلا باردة نسبياً في المرتفعات الجبلية والسهول، ولطيفة الحرارة في الأغوار والبحر الميت والعقبة، وتكون الرياح شمالية غربية معتدلة السرعة. وبحسب تقرير إدارة الأرصاد الجوية، يطرأ يوم غدٍ الجمعة، ارتفاع آخر ملموس على درجات الحرارة، لتسجل أعلى من معدلاتها الاعتيادية بحوالي 4-6درجات مئوية، وتكون الأجواء جافة بوجه عام، ودافئة في المرتفعات الجبلية والسهول، وحارة نسبياً في باقي مناطق المملكة، مع ظهور الغيوم على ارتفاعات عالية، وتكون الرياح جنوبية شرقية معتدلة السرعة تنشط على فترات، وتكون مثيرة للغبار خصوصا في مناطق البادية. الأردن | عودة درجات الحرارة للارتفاع الخميس واجواء ربيعية مُشمسة في العديد من المناطق | طقس العرب | طقس العرب. و توالي درجات الحرارة ارتفاعها يوم السبت، وتكون الأجواء جافة بوجه عام، وحارة نسبياً في المرتفعات الجبلية والسهول، وحارة في باقي مناطق المملكة، مع ظهور الغيوم على ارتفاعات متوسطة وعالية، وتكون الرياح جنوبية شرقية معتدلة إلى نشطة السرعة مثيرة للغبار ولاسيما في مناطق البادية.
تجدد هبوب الرياح الجنوبية الشرقية مع نهاية الأسبوع تهُب على المملكة من جديد الرياح الجنوبية الشرقية نهاية الأسبوع تكون مُعتدلة، تنشط فترة الصباح وماقبل الظهر تحديداً وتكون مُثيرة للأتربة والغُبار في المناطق الصحراوية والمكشوفة، وتعمل على تزايد نسب الغُبار في الأجواء. درجات الحرارة الليلية ترتفع من جديد ترتفع درجات الحرارة الليلية بشكلٍ واضح خلال نهاية الأسبوع، ويتحول الطقس ليُصبح دافئاً في عموم مناطق المملكة أثناء ساعات القسم الاول من الليل، لكن مع ساعات الليل المُتأخرة والفجر يميل الطقس للاعتدال فوق أجزاء من السهول والجبال وخاصة في المرتفعات الجبلية العالية من جنوب المملكة. ماهو مُنخفض البحر الأحمر؟ منخفض البحر الأحمر هو منخفض جوي سطحي (في طبقات الجو المنخفضة) يتمركز فوق منطقة البحر الأحمر، وتتغير مساحة تأثيره ومكان تأثيره بحسب الفصول والظروف الجوية المحيطة، ويُعرف منخفض البحر الأحمر بأنه منخفض حراري، يعتمد على الفروقات الحرارية في تشكله وتعمقه واضمحلاله أو انكماشه والتي تنشأ بين حرارة سطح المياه في حوض البحر الأحمر وحرارة اليابسة في شبه الجزيرة العربية والسودان. عادة ما يتسبب امتداد منخفض البحر الأحمر نحو الأردن باندفاع لكتل هوائية حارة وموجات حارة أحيانا خلال فصلي الربيع و الخريف، ويتقلص هذا المنخفض الجوي خلال فصل الصيف وتتضاءل فرص تأثيره على منطقة بلاد الشام.
من جهة أخرى، يتسبب منخفض البحر الأحمر بحالات عدم استقرار جوي، خاصة اذا تزامن امتداده نحو المملكة باندفاع لكتل هوائية باردة من الشمال، في هذه الحالة تتشكل حالات عدم استقرار قوية تترافق بعواصف رعديةو عواصف غبارية، وعادة ما تكون خلال فصلي الربيع والخريف. للمزيد من الأخبار حمّل تطبيق طقس العرب من هنا والله أعلم.