هاي كورة_ كشف باولو سكاروني رئيس ميلان عن السبب في إصرار ميلان على بناء ملعبه الخاص ودلل على أهمية ذلك بريال مدريد. سكاروني قال: ريال مدريد يجمع ما يصل إلى 145 مليون في السنة كعوائد من الملعب بينما يجمع ميلان 34 مليون في السنة ، كيف يمكن للجماهير أن تعتقد أننا نتنافس على قدم المساواة عندما يكون ريال مدريد يملك خمسة أضعاف عائداتنا من الملعب.
صنع مارسيلو تاريخ خاص له رفقة ريال مدريد من خلال كونه اللاعب الأكثر تتويجًا للعمالقة الإسبان، لقب... بالصور – أطقم خاصة باللقب رقم 35 يرتديها لاعبو الريال في الاحتفالات! هاى كورة – ارتدى عناصر ريال مدريد تيشيرت خاص بالتتويج باللقب ال35 من الليجا في تاريخ الفريق الملكي. حصد الريال اللقب بعد موسم مُحتدم، وقبل 4 مباريات من نهايته ليمنح لنفسه الأفضلية في بعض الهدوء والتركيز على مباراة الأربعاء الفاصلة أمام السيتي في نصف نهائي دوري الأبطال... بيريز يُعلنها: بنزيما صاحب الكرة الذهبية لا محالة! اخبار ريال مدريد هاي كورة. هاى كورة – في المؤتمر الصحفي الذي تبع تتويج ريال مدريد بلقب الليجا رقم 35 في تاريخه، أدلى الرئيس فلورنتينو بيريز بعدة تصريحات. كان أبرزها عن الهداف الفرنسي كريم بنزيما ومستواه الغير معقول هذا الموسم، حيث قال بيريز: "لا ينبغي لأحد أن يشك في أفضلية كريم بنزيما في تحقيق... صفحة 3 من 4٬374 « 1 2 3 4 5... 10 20 30... » آخر »
هاى كورة – بعد تسجيله أول الأهداف في الدقيقة ٣٣، سجل الجناح البرازيلي رودريجو بدوره ثاني الأهداف في الدقيقة ٤٣. الريال بطلًا لليجا من الشوط الأول، وثنائية رائعة لرودريجو! هاى كورة – تقدم فريق ريال مدريد على ضيفه الكتالوني إسبانيول بهدفين نظيفين في الشوط الأول، ضمن فعاليات الجولة ٣٤ من الليجا الإسبانية على ملعب سانتياجو برنابيو. هدفان للجناح البرازيلي رودريجو في الشوط الأول في الدقائق ٣٣-٤٤، لينتهي الشوط الأول بواقع 2-0. ريال مدريد يتفوق قبل مواجهة إسبانيول - هاي كورة. فيديو – رودريجو بهدف أول يضع الريال فوق منصة التتويج! هاى كورة – افتتح الجناح البرازيلي رودريجو شريط التسجيل للفريق الملكي في الدقيقة ٣٣ بصناعة من مواطنه مارسيلو. هدف أول يمنح الفريق الملكي الأفضلية لحسم لقب الليجا اليوم في البرنابيو. قرار حاسم من أنشيلوتي قبل مواجهة مانشستر سيتي اتخذ الإيطالي كارلو أنشيلوتي المدير الفني لفريق ريال مدريد، قرار مثير قبل مواجهة مانشستر سيتي في دوري أبطال أوروبا. حيث قرر أنشيلوتي يقوم باراحة كارفخال وميندي وكروس وفالفيردي وفينيسوس وبنزيما قبل مواجهة مانشستر سيتي يوم الأربعاء المقبل. مدافع ريال مدريد يعود للمشاركة اساسيا بعد غياب 1084 يوما هاى كورة – ستشهد مواجهة إسبانيول، عودة المدافع خيسوس فاييخو للمشاركة اساسيا مع ريال مدريد بعد غياب 1084 يوما، والتى ستقام اليوم ضمن منافسات الجولة رقم 34 من الدوري الإسباني.
انتهى. والخلاصة أنه لا حرج أن يتبول المرء قائما، بشرط أن يأمن من ارتداد البول عليه، كما أنه لا يجب ولا يندب الاستنجاء لكل صلاة، وإنما يشرع عند وجود سببه. والله أعلم.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد ثبت في الصحيحين والسنن من حديث حذيفة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم انتهى إلى سُبَاطة قوم فبال قائماً. فدل هذا على جواز التبول قائماً بشرط أن يأمن من أراد فعل ذلك من ارتداد البول عليه كما ذكر ذلك بعض أهل العلم. وقد بين الإمام النووي رحمه الله في شرحه على صحيح مسلم أن الأحاديث الواردة في النهي عن البول قائماً ضعيفة باستثناء حديث عائشة رضي الله عنها الذي رواه أحمد وأهل السنن أنها قالت: من حدثكم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بال قائماً فلا تصدقوه. ويجاب عن هذا أن المثبت مقدم على النافي، وأن عائشة رضي الله عنها حكت ما رأته هي في داخل بيتها، ولا يدل على المنع العام. عن جابر رضي الله عنه "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبول الرجل قائماً" أخرجه البيهقي. البول قائما - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. فالتبول واقفاً من غير عذر مكروه، لنهي النبي صلى الله تعالى عليه وسلم عنه، بسبب أنه قد يتسبب في نثر البول على الملابس، كما يكره البول في وجه الريح للسبب نفسه، أما إذا أمن ذلك كما في أكثر الحمامات الحديثة أو وجد عذر عن الجلوس، فلا مانع منه. مع العلم أن الصلاة لا تصح من حامل النجاسة، لكن إذا كانت النجاسة المائعة دون مقعر الكف (دائرة نصف قطرها 1.
أما إذا بال قائماً فإنه يرتد عليه شيء من بوله لصلابة الأرض، فلذلك قالوا إذا كانت الأرض طاهرة صلبة فإنه يبول جالساً. إذا كانت الأرض طاهرة رخوة، فإنه إن شاء بال قائماً وإن شاء بال جالساً، لأنه إذا بال قائماً الأرض رخوة لا يرتد عليه بوله، وإذا بال جالساً الأرض طاهرة لا يمسه شيء من النجاسة فلا يتنجس ثوبه. إذا كانت الأرض نجسة رخوة فإنه يتعين عليه التبول من قيام، لأن الأرض رخوة لا يرتد عنها شيء من بوله، فإذا جلس الأرض نجسة فيتنجس ثوبه، فإنه يبول من قيام. حكم التبول واقفا للرجل. وإذا كانت الأرض نجسة صلبة فهذا يبول فيها أصلاً، لأنه إذا بال من قيام ارتد عليه بوله وإذا بال من جلوس تنجس ثوبه. وهذا التفصيل نظمه العلامة الونشريسي رحمة الله عليه بقوله: بالطاهر الصلب اجلسِ وقف برخوٍ نجسِ والنجس الصلب اجتنبه واجلس وقم إن تعكسِ ما هو رد فعلك؟ المشاهدات: 3٬768
، وابنُ باز قال ابن باز: (لا حَرَج في البولِ قائمًا، ولا سيَّما عند الحاجةِ إليه، إذا كان المكانُ مستورًا لا يَرى فيه أحدٌ عَورةَ البائِلِ، ولا ينالُه شيءٌ مِن رَشاشِ البَولِ). ((مجموع فتاوى ابن باز)) (6/352). ، وابن عثيمين قال ابن عثيمين: (والبولُ قائمًا جائِزٌ، ولا سيَّما إذا كان لحاجةٍ، ولكن بشرطينِ: الأوَّل: أن يأمَنَ التَّلويث. الثاني: أن يأمَنَ النَّاظر). الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - حكم البول قائما. ((الشرح الممتع)) (1/115-116). الدليل مِن السُّنَّةِ: عن حُذيفةَ رَضِيَ اللهُ عنه قال: ((أتَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُباطةَ قومٍ، فبال قائمًا، ثم دعا بماءٍ، فجئتُه بماءٍ، فتوضَّأ)) رواه البخاري (224)، واللفظ له، ومسلم (273). انظر أيضا: المبحث الثَّاني: الإنقاء (التنظيف). المبحث الثالث: الاستنجاء باليمين. المبحث الرابع: ما لا يُشرع فعله عند قضاء الحاجة.
التبول واقفاً من كتب الشيعة المصدر: شبكة الدعاة إلى العلم النافع الإسلامية إن الحمد لله؛ نحمده ونستعينه ونستهديه، ونعوذ بالله العظيم من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا؛ إنه من يهديه الله فلا مضل له، ومن يضلل الله فلا هادي له، وأشهد أن محمداً عبد الله ورسوله، صلِ اللهم عليه وعلي أله وصحبه وسلم. أما بعد: أيها الشيعي الحر الأبي المحب لمحمد وآل محمد، تسمع كثيراً أن كتب أهل السنة والجماعة قد ورد فيها أن الحبيب النبي محمد صلي الله عليه وسلم أنه يبول واقفاً، ولكنك تخطئهم بذلك، وتعتبره تطاولاً على النبي صلي الله عليه وسلم، وما تعلم أيها المسكين أن كتبكم بها روايات تفوق الخمس على أن التبول واقفاً لابأس به، وهذا على حد قول علمائكم: على لسان أئمة أهل البيت عليهم السلام. حكم التبول قائماً والاستنجاء لكل صلاة. - إسلام ويب - مركز الفتوى. 1- التبول قائماً مروي عن الشيعة بأنه جائز: هذا ما رواه الشيعة عن الصادق أنه سئل عن التبول قائماً: لا بأس به. [الكافي 6/500، وسائل الشيعة 1/352 و2/77، كشف اللثام للفاضل الهندي1/23 و229، مصباح المنهاج2/151 لمحمد سعيد الحكيم]. 2- سئل أبو عبد الله: أيبول الرجل وهو قائم؟ قال: نعم. [تهذيب الأحكام1/352، وسائل الشيعة1/352]. 3- الكافي [المجلد السادس صفحة 500، باب الْحَمَّامِ حديث رقم 18] عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) قَالَ: "سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَطَّلِي فَيَبُولُ وَهُوَ قَائِمٌ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ".
وَقَدْ رُوِيَ فِي النَّهْيِ عَنِ الْبَوْلِ قَائِمًا أَحَادِيثُ لَا تَثْبُتُ، وَلَكِنَّ حَدِيثَ عَائِشَةَ هَذَا ثَابِتٌ، فَلِهَذَا قَالَ الْعُلَمَاءُ: يُكْرَهُ الْبَوْلُ قَائِمًا إِلَّا لِعُذْرٍ، وَهِيَ كَرَاهَةُ تَنْزِيهٍ لَا تحريم.. انتهى. ويجاب عن هذا الحديث أيضا بأن المثبت مقدم على النافي، أو أن عائشة -رضي الله عنها- ربما تكون حكت ما رأته في داخل بيتها، فلا يلزم من ذلك نفي الوقوع مطلقا. وأما الاستنجاء فلا يجب لكل صلاة، وإنما يشرع عند وجود سببه، وهو خروج النجس من أحد السبيلين. وإذا تعدى الخارج المحل المعتاد، مثل أن ينتشر إلى الصفحتين أو امتد في الحشفة. فإنه لا يجزئ فيه حينئذ إلا الماء؛ لأنه صار من باب إزالة النجاسة، وليس من باب الاستنجاء. وأما إذا لم ينتشر ولم يتعدَّ المحل المعتاد، فإنه يجوز فيه الاستجمار بالحجارة، أو ما يقوم مقامها كالمناديل الورقية ونحو ذلك. ولا فرق في جواز الاستجمار بين الرجل والمرأة، سواء أكان الخارج بولاً أو غائطاً. قال ابن قدامة -رحمه الله- في المغني: والمرأة البكر كالرجل؛ لأن عذرتها تمنع انتشار البول. فأما الثيب فإن خرج البول بحدة فلم ينتشر فكذلك، وإن تعدى إلى مخرج الحيض، فقال أصحابنا: يجب غسله؛ لأن مخرج الحيض والولد غير مخرج البول، ويحتمل ألا يجب، لأن هذا عادة في حقها فكفى فيه الاستجمار كالمعتاد في غيرها، ولأن الغسل لو لزمها مع اعتياده، لبينه النبي صلى الله عليه وسلم لأزواجه، لكونه مما يحتاج إلى معرفته، وإن شك في انتشار الخارج إلى ما يوجب الغسل لم يجب؛ لأن الأصل عدمه، والمستحب الغسل احتياطاً.