وهو قول عطاء. وقال الشافعي: ليست السرة ولا الركبتان من العورة على الصحيح. وحكى أبو حامد الترمذي أن للشافعي في السرة قولين. وحجة مالك قوله عليه السلام لجرهد: غط فخذك فإن الفخذ عورة. خرجه البخاري تعليقا وقال: حديث أنس أسند ، وحديث جرهد أحوط حتى يخرج من اختلافهم. وحديث جرهد هذا يدل على خلاف ما قال أبو حنيفة. وروي أن أبا هريرة قبل سرة الحسن بن علي وقال: أقبل منك ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل منك. فلو كانت السرة عورة ما قبلها أبو هريرة ، ولا مكنه الحسن منها. وأما المرأة الحرة فعورة كلها إلا الوجه والكفين. على هذا أكثر أهل العلم. يابني ادم قد انزلنا عليكم لباسا يواري. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: من أراد أن يتزوج امرأة فلينظر إلى وجهها وكفيها. ولأن ذلك واجب كشفه في الإحرام. وقال أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام: كل شيء من المرأة عورة حتى ظفرها. وروي عن أحمد بن حنبل نحوه. وأما أم الولد فقال الأثرم: سمعته - يعني أحمد بن حنبل - يسأل عن أم الولد كيف تصلي ؟ فقال: تغطي رأسها وقدميها; لأنها لا تباع ، وتصلي كما تصلي الحرة. وأما الأمة فالعورة منها ما تحت ثدييها ، ولها أن تبدي رأسها ومعصميها. وقيل: حكمها حكم الرجل. وقيل: يكره لها كشف رأسها وصدرها.
ثم قرأ هذه الآية "وريشا ولباس التقوى ذلك خير ذلك من آيات الله" قال السمت الحسن. هكذا رواه ابن جرير من رواية سليمان بن أرقم وفيه ضعف وقد روى الأئمة الشافعي وأحمد والبخاري في كتاب الأدب من طرق صحيحة عن الحسن البصري أنه سمع أمير المؤمنين عثمان بن عفان يأمر بقتل الكلاب وذبح الحمام يوم الجمعة على المنبر وأما المرفوع منه فقد روى الحافظ أبو القاسم الطبراني في معجمه الكبير له شاهدا من وجه آخر حيث قال حدثنا. القرآن الكريم - الأعراف 7: 26 Al-A'raf 7: 26
وقد امتنَّ الله على الناس بأن خلق لهم المادَّة الَّتي يصنعون منها ثيابهم، وجعلها في متناول أيديهم كالصوف والقطن والوبر والحرير وهذا هو معنى قوله تعالى: {أنزلنا عليكم لباساً} ، حيث ألهمهم طرق تصنيعه تحقيقاً لغايتين هما: الستر لعوراتهم فتسمَّى لباساً ، وزينة لمظهرهم فتسمَّى ريشاً ، فاللباس من الضرورات، والريشُ الَّذي ذكر في الآية الكريمة يعني الزينة من التحسينات والكماليات المباحة الَّتي فُطِرَ الإنسان على الرغبة فيها، بحيث يبدو أمام الناس بالمظهر الجميل اللائق. الأعراف الآية ٢٦Al-A'raf:26 | 7:26 - Quran O. فالمسلم الحقيقي حسن المظهر دائماً، حلو الكلام، عذب اللسان، يألف ويُؤْلف. وقد أحلَّ الله له الاستمتاع بالطيِّبات ملتزماً حدود الاعتدال، فلا إسراف ولا تبذير، ولا إفراط ولا تفريط. وليس من الدِّين في شيء إهمال نظافة الجسد ، أو ارتداء البالي من الثياب بحجَّة الزهد والتقشُّف ، فقد أخرج أبو داود عن أبي الأحوص عن أبيه قال: «أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثوب دون، فقال: ألك مال؟ قلت: نعم، قال: من أيِّ المال؟ قلت: قد آتاني الله من الإبل والغنم والخيل والرقيق، قال: فإذا آتاك الله فليُرَ أثرُ نعمةِ الله عليك وكرامته». ويشترط في التزيُّن ألا يصل حداً يفتتن الإنسان به ، ولابأس في أن يتفنَّن به بما علَّمه الله وهيَّأ له من الأسباب، كي يتوصَّل إلى أنواع كثيرة من الزينة المباحة الَّتي لا يخالطها إسراف أو تكبُّر.
الثانية: قوله تعالى: أنزلنا عليكم لباسا يعني المطر الذي ينبت القطن والكتان ، ويقيم البهائم الذي منها الأصواف والأوبار والأشعار; فهو مجاز مثل وأنزل لكم من الأنعام ثمانية أزواج على ما يأتي. وقيل: هذا الإنزال إنزال شيء من اللباس مع آدم وحواء ، ليكون مثالا لغيره. وقال سعيد بن جبير: أنزلنا عليكم أي خلقنا لكم; كقوله: وأنزل لكم من الأنعام ثمانية أزواج أي خلق. على ما يأتي. وقيل: ألهمناكم كيفية صنعته. الثالثة: قوله تعالى: وريشا قرأ أبو عبد الرحمن والحسن وعاصم من رواية المفضل الضبي ، وأبو عمرو من رواية الحسين بن علي الجعفي ( ورياشا). ولم يحكه أبو عبيد إلا عن الحسن ، ولم يفسر معناه. وهو جمع ريش. وهو ما كان من المال واللباس. وقال الفراء: ريش ورياش ، كما يقال: لبس ولباس. وريش الطائر ما ستره الله به. إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الأعراف - قوله تعالى يا بني آدم قد أنزلنا عليكم لباسا - الجزء رقم3. وقيل: هو الخصب ورفاهية العيش. والذي عليه أكثر أهل اللغة أن الريش ما ستر من لباس أو معيشة. وأنشد سيبويه:فريشي منكم وهواي معكموإن كانت زيارتكم لماما[ ص: 166] وحكى أبو حاتم عن أبي عبيدة: وهبت له دابة بريشها; أي بكسوتها وما عليها من اللباس. الرابعة: قوله تعالى وريشا ولباس التقوى ذلك خير بين أن التقوى خير لباس; كما قال:إذا المرء لم يلبس ثيابا من التقىتقلب عريانا وإن كان كاسياوخير لباس المرء طاعة ربهولا خير فيمن كان لله عاصياوروى قاسم بن مالك عن عوف عن معبد الجهني قال: لباس التقوى الحياء.
ثم امتن عليهم بما يسر لهم من اللباس الضروري ، واللباس الذي المقصود منه الجمال. وهكذا سائر الأشياء ، كالطعام والشراب والمراكب ، والمناكح ونحوها ، قد يسر الله للعباد ضروريها، ومكملَ ذلك ، وبين لهم أن هذا ليس مقصودا بالذات ، وإنما أنزله الله ليكون معونة لهم على عبادته وطاعته ، ولهذا قال: وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ من اللباس الحسي ، فإن لباس التقوى يستمر مع العبد ، ولا يبلى ولا يبيد ، وهو جمال القلب والروح. وأما اللباس الظاهري ، فغايته أن يستر العورة الظاهرة ، في وقت من الأوقات ، أو يكون جمالًا للإنسان ، وليس وراء ذلك منه نفع. وأيضًا ، فبتقدير عدم هذا اللباس ، تنكشف عورته الظاهرة ، التي لا يضره كشفها مع الضرورة ، وأما بتقدير عدم لباس التقوى ، فإنها تنكشف عورته الباطنة ، وينال الخزي والفضيحة. وقوله: ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ أي: ذلك المذكور لكم من اللباس ، مما تذكرون به ما ينفعكم ويضركم وتشبهون باللباس الظاهر على الباطن. [و] يقول تعالى ، محذرا لبني آدم أن يفعل بهم الشيطان كما فعل بأبيهم: يَا بَنِي آدَمَ لا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ ، بأن يزين لكم العصيان ، ويدعوكم إليه ، ويرغبكم فيه ، فتنقادون له كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ ، وأنزلهما من المحل العالي إلى أنزل منه ، فأنتم يريد أن يفعل بكم كذلك ، ولا يألو جهده عنكم ، حتى يفتنكم ، إن استطاع ، فعليكم أن تجعلوا الحذر منه في بالكم ، وأن تلبسوا لأمَةَ الحرب بينكم وبيْنه ، وأن لا تغفُلوا عن المواضع التي يدخل منها إليكم.
ما المقصود السحابة الالكترونية في الكيمياء، يشير تعريف السحابة الالكترونية في عالم التكنولوجيا الى تبادل مصادر المعلومات والالكترونات بكل سهولة ،ومعالجة وتخزين وحفظ المعلومات واسترجاعها وقت الحاجة اليها ،وتنقسم السحابة الالكترونية الى عدة تصنيفات وهي نموذج السحابة العامة ونموذج السحابة الخاصة ونموذج السحابة الجماعية ،وتستخدم في الكثير من التطبيقات المختلفة. ما هي السحابة الإلكترونية في الذرة السحابة الالكترونية توفر الوسائل للوصول للتطبيقات والخدمات من خلال الانترنت وتسمح باعداد وتخصيص التطبيقات عبر الانترنت مباشرة ،وتعمل على معالجة وتكوين والوصول الى التطبيقات ،وتخزين البيانات والتطبيقات والبنية التحتية على الانترنت ،مما تجعل تطبيقات الاعمال نقالة وفعالة ،وتسمح للانظمة والخدمات ان تكون في متناول عامة الناس ،وتزودنا بالوصول الى المعدات المختلفة. السحابة الإلكترونية هي منطقة حول النواة توجد فيها بروتونات الذرة السحابة الالكترونية هي منطقة الشحنة السالبة المحيطة بنواة الذرة ويصف المنطقة ذات الاحتمالية العالية لاحتواء الالكترونات ،وتستخدم السحابة الالكترونية لرسم خريطة المدارات الذرية للالكترونات ،ويعد نموذج السحابة الالكترونية الاكثر تعقيد وقبول على نطاق واسع ،ويتم فيه تحديد حركة الالكترونات من خلال المناطق الاكبر احتمالية للعثور على الالكترون بحيث ترتبط بمستويات طاقة معينة.
بشكل عام ، من المرجح أن يوجد الإلكترون في المناطق ذات الكثافة الإلكترونية العالية. ومع ذلك ، نظرًا لمبدأ عدم اليقين ، لا يمكن تحديد الموقع الدقيق للإلكترون في أي لحظة في الوقت المناسب. بالنسبة لنظام يحتوي على إلكترون واحد ، فإن كثافة الإلكترون تتناسب مع مربع دالة الموجة. يعد علم بلورات حيود الأشعة السينية إحدى التقنيات المستخدمة لقياس كثافة الإلكترون. تعريف السحابة الإلكترونية في الذرة | المرسال. عندما يتم تطبيق هذا المفهوم على الجذور الحرة ، فإنه يسمى كثافة الدوران. هذه هي الكثافة الإجمالية للإلكترون لدوران واحد مطروحًا منه كثافة الإلكترونات مع الدوران الآخر. يستخدم حيود النيوترون لرسم خريطة لكثافة الدوران. [5]
و السحابة الخاصة هي تلك التي يتم فيها صيانة الخدمات والبنية التحتية على شبكة خاصة. سحابة هجينة تجمع السحابة الهجينة بين السحابات العامة والخاصة ، المرتبطة ببعضها البعض عن طريق التكنولوجيا و التي تسمح بمشاركة البيانات والتطبيقات فيما بينها. تمنح السحابة المختلطة عملك مرونة أكبر وتساعد على تحسين البنية التحتية الحالية و زيادة مستوى الأمان من خلال السماح للبيانات والتطبيقات بالانتقال بين السحابة الخاصة والعامة. اقرأ أيضا: ما هي الحوسبة السائدة المحيطية؟ أنواع الخدمات السحابية: IaaS و PaaS و Serverless و SaaS تنقسم معظم خدمات الحوسبة السحابية إلى أربع فئات و هي. تعريف السحابة الالكترونية للجهة. البنية التحتية كخدمة (IaaS) هي الفئة الأساسية لخدمات الحوسبة السحابية. باستخدام IaaS ، يمكنك استئجار البنية التحتية لتكنولوجيا المعلومات مثل الخوادم والأجهزة الافتراضية (VMs) والتخزين والشبكات وأنظمة التشغيل من موفر السحابة على أساس الدفع أولاً بأول. (PaaS) كخدمة تشير إلى خدمات الحوسبة السحابية التي توفر بيئة حسب الطلب لتطوير تطبيقات البرامج واختبارها وتقديمها وإدارتها و تم تصميم PaaS ليسهل على المطورين إنشاء تطبيقات الويب بسرعة ، دون القلق بشأن إعداد أو إدارة البنية التحتية الأساسية للخوادم والتخزين والشبكة وقواعد البيانات اللازمة للتطوير.
30-11-2010, 11:47 AM # 15 ابو حاتم الـ Grid Computing مقارب له لكنه ليس هو، لو نظرنا من الناحية العملية نجد فرق بينهم ابسط مثال يوضح فكرة القريد هو برنامج الابحاث اللي اسمه flooding @ home ، هذا برنامج تنزله على جهازك وتشغله لما تكون ماتحتاج الجهاز، ويبدا هو باستخدام جهازك كجزء من مجموعة كبيره لمعالجة نتائج الابحاث حول الامراض. في هذه الحاله، البرنامج يستخدم اجهزه ليست تحت سيطرة مركز الابحاث، ايضا يستخدم اجهزه من اماكن مختلفه من العالم، ايضا باجهزة مختلفه منها السريع ومنها البطيء. بالسحابة انت تتعامل مع نظم تشغيل افتراضية، انت مثلا ممكن تطلب سيرفر من شركة امازون، وتتعامل معه كانه سيرفر عادي باجهزة هاردوير عاديه لكن يفرق بانه مستحيل يخرب او مستحيل تفقد بيناتك بسبب خلل بالهاردوير 30-11-2010, 02:51 PM # 16 مادمت اخي خبل بس ثقة نكشت الماضي ومادام فتحنا ملفات الماضي ومادرسناه بتعمق في الكيمياء ذلك العلم اللذيذ ومادام انك ذكرت بور وشلته اليك شلة اخرى مبدأ عدم التأكد لهايزنبرج توني ادري اني دبشة هالكلام تونا دارسينه وماتذكرت منه ولا شين التوقيع مخالف الإدارة