تحويل الرصيد سوا هي إحدى الخدمات التي تقدمها شركة الاتصالات السعودية، بهدف التيسير على المواطنين في إرسال الرصيد لعائلتهم أو أصدقائهم بسبب عدم قدرة المحوّل إليه على شحن رصيده في الوقت الراهن، واحتياجه إلى استخدام الإنترنت أو إجراء بعض المكالمات العاجلة، وعبر المقال التالي من موسوعة نتعرف معكم بالخطوات على الطرق المتبعة. تحويل الرصيد سوا طريقة تحويل رصيد سوا الى سوا بدون رقم الهوية تقدم شركة STC خدمة تحويل المكالمات من أنظمة سوا بدون الحاجة إلى رقم الهوية الخاص بالمرسل إليه، ويتم عن طريق اتباع الخطوات التالية: تتوفر هذه الخدمة للأشخاص المشتركين في الباقات المدفوعة مسبقًا فقط. يشترط أن يكون في رصيد الشخص الذي يقوم بالتحويل رصيد كافي لعملية التحويل. يجب ألا يقل رصيد الشخص الذي يقوم التحويل عن عشرين ريال بعد عملية التحويل. يمكنك تحويل رصيد بقيمة 5 ريال بحد أدني وبحد أقصى 20 ريال في المرة الواحدة. يمكنك إجراء عمليات تحويل رصيد غير محدودة في اليوم الواحد. يجب أن يكون المبلغ المراد تحويله واحدًا من مضاعفات الرقم 5 (10-15-20) رسوم خدمة التحويل هي نصف ريال لكل مرة من مرات التحويل. طريقة التحويل: إرسال رسالة نصية إلى رقم 900، تحتوي الرسالة على *133* رقم الشخص الذي يتم التحويل إليه* المبلغ#.
في حالة عدم القدرة على الحصول على الخدمة من خلال الأكواد المختصرة؛ يجب التوجه إلى أقرب فرع من فروع شركة STC من اجل التعرف على الطريقة الصحيحة والحصول على الخدمة عبر الفرع مباشرةً. لا بُد أن لا تقل قيمة تحويل الرصيد عن 5 ريال سعودي، أو مضاعفاتها. يجب أن يتبقى في خط مُرسل الرصيد الحد الأدنى المسموح به إتمام عملية تحويل الرصيد. يتم سداد رسوم خدمة تحويل الرصيد من سوا إلى سوا وهي نصف ريال سعودي من قيمة الرصيد التي يتم تحويلها. ويُذكر أن شركة STC السعودية للاتصالات قد حرصت على توفير أكثر من طريقة تحويل رصيد من سوا الى سوا بأسهل الطرق؛ حتى يتسنى لكل عميل من عملاء الشركة الحصول على خدمة تحويل الرصيد لأي خط سوا آخر بسهولة ويسر وخلال لحظات معدودة أيضًا دون الحاجة إلى الرجوع إلى خدمة العملاء طالما كان مستوفيًا لشروط تحويل الرصيد.
قم بإختيار اسم جهة الاتصال التي تريد تحويل إليها الرصيد، "يشترط أن تكون مسجل لرقم سوا". بعد ذلك قم بتحديد المبلغ الذي ترغب في تحويله. سيتم إرسال رسالة نصية لرقم " سوا "، الذي أرسلت إليه الرصيد. مزيد من التفاصيل عبر المقال التالي: طريقة تحويل رصيد سوا إلى سوا بدون رقم الهوية اطلع على احدث الاخبار و التقنيات عبرموقع فيفو الإخباري سليمة معلم اغا زائر صلاحيات هذا المنتدى: تستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
طريقة تحويل رصيد من سوا الى سوا من الخدمات الهامة جدًا التي يُمكن من خلالها للمستخدم أن يحصل على الرصيد في أي مكان يتواجد به من خلال أي من عملاء الشركة، وبالتالي؛ القدرة على إجراء المكالمات الهامة في حالة نفاذ الرصيد بشكل مفاجئ، ولذلك؛ فإن فئة كبيرة للغاية من عملاء شركة STC سوا يسعون إلى معرفة الطريقة السهلة والصحيحة التي يُمكن من خلالها تحويل الرصيد من خط سوا إلى خط سوا آخر في حال توافر الشروط التي تضعها الشركة لذلك. شروط تحويل الرصيد من سوا تُقدم شريحة الهاتف النقال سوا وشركة STC الخاصة بجميع خدمات الاتصالات والإنترنت في المملكة العربية السعودية عدد كبير من الخدمات الهامة والمميزات التي جعلتها الأولى والرائدة في مجال الاتصالات بالمملكة، ومن أهم الخدمات خاصتها هي خدمة تحويل الرصيد التي تتطلب استيفاء الشروط التالية: على المستخدم أن يقوم بالتوجه إلى أي من فروع الشركة المنتشرة في كل أرجاء المملكة وطلب خدمة تحويل الرصيد مع وجود إثبات الهوية الخاصة به. أن يكون أحد عملاء نظام الباقات الهاتفية مُسبقة الدفع (المدفوعة مُقدمًا). يجب أن يكون في رصيد مُرسل الرصيد قيمة لا تقل عن 20 ريال بعد التحويل.
بعد إرسال التحويل، ستصلك رسالة نصية لتأكيد الاشتراك. تحويل رصيد من مفوتر إلى سوا يمكنك تحويل الرصيد من نظام مفوتر إلى شخص آخر على نظام سوا، وذلك عن طريق اتباع الخطوات التالية: اتصل ب*144* رقم الشخص الذي ترغب في التحويل إليه* المبلغ المراد تحويله#. كما يمكنك تحويل الرصيد عن طريق تطبيق STC على الهاتف الجوال، أو تسجيل الدخول إلى حسابك عبر الموقع الرسمي لشركة STC.
الحياة الشخصية تزوج زهير للمرة الأولى سيدة تدعى ليلى، لقبت بأم أوفى، لكن لم يعش أي من صغارهما معًا، فطلقها، ثم تزوج ثانيًة من كبشة بنت عمار بن سحيم أحد بني غطفان، ورزقَ منها بثلاثة أولاد هم "كعب وبجير وسالم" إلا أنّ ابنه سالم توفيَ في عمر مبكرة، ولم يبقَ له سوى كعب وبجير اللّذان خطيا خُطى والدهما وأصبحا شاعرين. وبعد عشرين عامًا من زيجته الثانية، رغب زهير بن أبي سُلمى بالعودة إلى زوجته الأولى التي رفضت ذلك. لزهير أختان شاعرتان هما: سلمى والخنساء التي رثته عند وفاته بعد تجاوزه الثمانين حولًا، ولشدة تأصل الشعر في عائلته فقد ورث أحفاد أحفاده الشعر. حقائق عن زهير بن أبي سلمى تسمى قصائده بالحوليات، لأنه ينظمها في شهر، ثم يهذبها في عام. كان أحد الشعراء السبعة المشهورين الذين تم تكريمهم بتعليق نسخ من أعمالهم على الكعبة في مكة المكرمة، كما كان شاعر عمر بن الخطاب المفضل. يعد زهير من بين أعظم ثلاثة شعراء في الجاهلية وهم: أمرؤ القيس، وزهير بن أبي سلمى، والنابغة الذبياني. أشهر أقوال زهير بن أبي سلمى الود لا يخفى وإن أخفيته، والبغض تبديه لك العينان. ومن يجعل المعروف في غير أهله، يكن حمده ذمًا عليه ويندم.
[٢] تعُرف عن زهير بن أبي سلمى دقة أشعاره وحرصه على إخراج القصيدة دون أي نواقص، فقد كان يكتب القصيدة بشهر ثم ينقحها مدة عام كامل، ومن هنا سميت قصائده بالحوليات. [٢] وزهير بن أبي سلمى من الشخصيات الهادئة الرزينة، وكان يسعى دائمًا للصلح بين الناس، فقد شهد حرب داحس والغبراء بين قبيلتي عبس وذبيان، ورأى ما رآه من دم مسفوك بلا سبب من أبرياء القبيلتين، فنظم معلقته الشهيرة داعيًا إلى البر والوفاء والإحسان. [٢] خصائص شعر الحكمة عند زهير بن أبي سلمى غلب- كما قلنا- على شعر زهير بن أبي سلمى طابع الحكمة، ويمكن إجمال خصائص شعر الحكمة لديه بالنقاط التالية: [٣] الألفاظ كان يختار ألفاظه بعناية فائقة، فقد تجدها سهلة حينًا وجزلة وصعبة أحيانًا كثيرة حسبما يحتمل المعنى. الأسلوب كان أسلوبه متجددًا دائمًا دون دخول في الصنعة الشعرية التي تذهب بالمعنى المراد من البيت الشعري. المعاني حيث كانت المعاني تخرج من ذات الشاعر وما يمر به من تجارب وخبرات في الحياة. الصور الفنية كان زهير بن أبي سلمى يكثر من التصوير الفني البديع، كما امتازت الصور الفنية والتشبيهات لديه بقربها من فهم العامة مما جعل من شعره أقوالًا مأثورة في معظم الأحيان.
وهذا حال معلقة زهير بن أبي سلمى، والتي كانت بعنوان "أم أمن أم أوفي دمنة لم تكلم" يحكى أن زهير رأى في منامة شيئًا أتاه وصعد به إلى السماء، وعندما وصل إليها كان يكاد أن يمسك بها، ولكنه لم يستطيع وهبط إلى الأرض مرة أخرى، وعندما كان في فراش الموت وكان يحتضر، قص هذه الرؤيا لأولاده، وفسرها بأنها تدل على بعثه رسول كريم يأتي في أواخر الزمان، فوصى أولاده إن جاء وحضروه أن يؤمنوا به، وبالفعل لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم وجأت بعثته أسلم كعب ابنه، وفي ذلك الوقت كتب القصيدة المشهورة المعروفة ب" بانت سُعاد" وتوفي زهير بن أبي سلمى في عام 631 م، وكان عمره في هذا الوقت حوالي 90 عام، حيث كان من المعمرين. مصدر: 1 ، 2.
وإنْ قامَ فيهِمْ حامِلٌ قال قاعِدٌ * رَشَدْتَ فلا غُرْمٌ عليكَ وَلا خَذْلُ حامل: أي حامل الدية الغارم لها، الذي يتحملها عن غيره، ورشدت: أي: أصبت. سعى بعدهم قومٌ، لكي يدركوهمُ فلَمْ يَفعَلُوا ولم يُليموا ولم يألُوا المراد بالقوم هنا: أبناؤهم، ولم يليموا: أي: لم يفعلوا ما يلامون عليه في عدم إدراكهم لهم، ولم يألوا: أي: لم يقصروا في إدراكهم لهم، ولكنهم لا يلاحقون بهم. فما كانَ من خيرٍ أتوه فإنَّما * تَوَارَثَهُمْ آبَاءُ آبَائِهِمْ قَبْلُ أي: إن الأبناء إذا فعلوا خيرًا فإن هذا الخير توارثه آباؤهم عن أجدادهم. هل ينبتُ الخطيَّ إلَّا وشيجهُ * وتُغرَسُ إلَّا في مَنابِتِها، النّخْلُ الخطي: الرمح المنسوب إلى الخط، وهي: جزيرة بالبحرين ترفأ عندها السفن، والوشيج: شجر الرماح. وهذان مثلان ضربهما لإرثهم شرف آبائهم.
شعراء العصر الجاهلي (400 ~ 610 ميلادية) يعدّ الشعر في العصر الجاهلي شعرًا ناضجًا من حيث اللغة ودقّة التصوير، ولا يمتدّ زمنُه لأكثر من مئتيْ عام قبل الإسلام ،خلّف لنا الشعر الجاهلي المعلقات السبع الشهيرة والتي تعتبر من روائع الشعر العربي. الشعراء المخضرمون (610 ~ 630 ميلادية) ليس هنالك فرقًا كبيرًا بين الشعر الجاهلي والشعر المخضرم حيث الإيجاز وقوة التعبير، وطريقة النظم، فالشعر المخضرم جاهلي في أصله لكنه يمتاز بتلك النفحة الدينية التي نفحه بها الإسلام بعد ظهوره. شعراء صدر الإسلام (630 ~ 662 ميلادية) هو العصر ما بين حكم الرسول والخلفاء الراشدين و بني أمية ،أحدث ظهور الإسلام تحولاً جذرياً في حياة الأمة العربية فكان لابد لهذا الحدث العظيم من أن يعكس صداه القوي في الحياة الأدبية. شعراء العصر الأموي (662 ~ 750 ميلادية) أتاح هذا العصر للشعر والأدب الازدهار والتطور بسبب وجود تغيرات كثيرة سياسية واجتماعية ودينية و نقل الأمويون حاضرة ملكهم إلى بيئة جديدة تغاير بيئة الحجاز هي الشام. شعراء العصر العباسي (750 ~ 1517 ميلادية) يعد أزهى العصور العربية حضارة ورقياً، كما أنه أطولها زمناً ، تأثر فيه الأدب بعوامل مختلفة سياسية وبيئية كان في مقدمة ما تطلع إليه بنو العباس التمركز في حاضرة جديدة بعيداً عن دمشق موطن الأمويين.