قال رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-: «أوصيك أن تستحي من الله -تعالى- كما تستحي من الرَّجل الصَّالح من قومك» [صحَّحه الألباني 2541 في صحيح الجامع]. وهذا الحياء يسمى حياء العبوديَّة الَّذي يصل بصاحبه إلى أعلى مراتب الدِّين وهي مرتبة الإحسان الَّذي يحس فيها العبد دائماً بنظر الله إليه وأنَّه يراه في كلِّ حركاته وسكناته فيتزيَّن لربِّه بالطَّاعات. وهذا الحياء يجعله دائمًا يشعر بأنَّ عبوديَّته قاصرة حقيرة أمام ربِّه؛ لأنَّه يعلم أنَّ قدر ربِّه أعلى وأجلّ. - قال ذو النُّون: "الحياء وجود الهيبة في القلب مع وحشة ممَّا سبق منك إلى ربِّك". Copy of حياء النبي صلى الله عليه وسلم - اختبار تنافسي. وهذا يسمى أيضًا حياء الإجلال الذي متبعه معرفة الرَّبِّ -عزَّ وجلَّ- وإدراك عظم حقِّه ومشاهدة مننه وآلائه. وهذه هي حقيقة نصب الرَّسول وإجهاد نفسه في عبادة ربِّه. - قبل الختام الحياء من الأخلاق الرَّفيعة التَّي أمر بها الإسلام وأقرَّها ورغَّب فيها. وقد جاء في الصَّحيحين قول رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-: «الإيمان بضع وسبعون أو بضع وستون شعبة. فأفضلها قول لا إله إلا الله، وأدناها إماطة الأذى عنِ الطَّريق، والحياء شعبة من الإيمان» [رواه مسلم 35]. والسِّر في كون الحياء من الإيمان: لأنَّ كلَّ منهما داعٍ إلى الخير مُقرب منه صارف عن الشَّرِّ مُبعد عنه، فالإيمان يبعث المؤمن على فعل الطَّاعات وترك المعاصي والمنكرات.
- كثرة خروج المرأة من البيت: عن ابن مسعود -رضي الله عنه-: عن النَّبيِّ -صلَّى الله عليه وسلَّم- قال: «إنَّ المرأة عورةٌ، فإذا خرجت استشرفها الشَّيطان، وأقرب ما تكون من وجه ربِّها وهي في قعر بيتها» [رواه ابن خزيمة 1685 وصحَّحه الألباني]. قوله -صلَّى الله عليه وسلَّم-: «فإذا خرجت استشرفها الشَّيطان» ؛ أي: زينها في نظر الرجال، وقيل: أي: نظر إليها، ليغويها ويغوي بها. - خروج المرأة متعطرة: قال رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-: «لا تقبل صلاة لامرأة تطيبت لهذا المسجد حتَّى ترجع فتغتسل غسلها من الجنابة» [رواه ابو داود 4174 وصحَّحه الألباني]. أي: كغسلها من الجنابة. هذا حكم رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- فيمن خرجت إلى المسجد متعطرة. فماذا يكون حكمه فيمن تخرج إلى عرس ونحوه متعطرة؟! فاعتبروا يا أولي الأبصار. وعن أبي موسى الأشعري -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-: «أيما امرأة استعطرت فمرت على قومٍ ليجدوا من ريحها فهي زانية» [رواه النَّسائي 5141 وحسَّنه الألباني]. - مشي المرأة في وسط الطَّريق: عن أبي أسيد الأنصاري -رضي الله عنه-: أنَّه سمع رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- يقولٌ وهو خارج من المسجد، فاختلط الرِّجال مع النِّساء في الطريق: «استأخرن؛ فإنَّه ليس لكن أن تحققن الطَّريق عليكنَّ بحافات الطَّريق» قال: فكانت المرأة تلتصق بالجدار حتَّى إن ثوبها ليتعلق بالجدار من لصوقها به [رواه أبو داود 5272 وحسَّنه الألباني].
والحياء شعبة من الإيمان » [رواه مسلم 35] ثالثًا: الحياء أبهى زينة: عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- عن النَّبيِّ -صلَّى الله عليه وسلَّم- قال: «ما كان الفحش في شيء إلا شانه، وما كان الحياء في شيء إلا زانه» [صحَّحه الألباني 2635 في صحيح التَّرغيب]. فلا يكون في شيءٍ من الأقوال والأفعال، إلا زينه وجمله وحسنه؛ ولا ينزع من شيء، إلا شانه وعابه وقبحه، وجر إليه العيب والقبح.. الحياء مفتاح كل خير، بل هو الخير كله. والفحش مفتاح كل شر، بل هو الشَّرُّ كلّه. رابعا: الحياء خلق يحبُّه الله -تبارك وتعالى-: عن أشج عبد القيس -رضي الله عنه- قال: قال لي النَّبيُّ -صلَّى الله عليه وسلَّم-: «إنَّ فيك لخلقين يحبهما الله» قلت: وما هما يا رسول الله؟ قال: «الحلم والحياء» [صحَّحه الألباني 454 في صحيح الأدب المفرد]. خامسًا: الحياء يقود إلى الجنَّة: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الحياء من الإيمان، والإيمان في الجنَََّة، والبذاء من الجفاء، والجفاء في النَّار» [رواه التِّرمذي 2009 وابن ماجه 3392 وصحَّحه الألباني]. سادسًا: الحياء خلق الإسلام: الحياء هو من أفضل الأخلاق وأجلها، وأعظمها قدرًا، وأكثرها نفعًا (مفتاح دار السَّعادة بتصرُّفٍ يسيرٍ).
دعاء عن الصداقة شكسبير: "إذا كنت صادقًا فلماذا تحلف". إبراهيم الياجزي: "الصدق عمود الدين و ركن الأدب و أصل المروءة". مالك بن دينار: "كذب اللسان أن يقول ما لم يقل، وأن يقول ولا يفعل، وكذب القلب أن يعقد فلا يفعل". عمر بن الخطاب: "عليك بالصدق و إن قتلك". علي بن أبي طالب: "نضرة الوجه في الصدق". جورج برنارد شو: "قبل أن نطلب الصدق من الآخرين علينا أن نعلم أطفالنا الصدق". سقراط: "ليس من الضروري أن يكون كلامي مقبول ، من الضروري ان يكون صادقا". عمر بن الخطاب: "لاتنظروا إلى صيام أحد، ولا إلى صلاته، ولكن انظروا من إذا حدّث صدق، وإذا ائتُمِن أدى، وإذا أشفى ورع". رمزيات عن الصبر على. محمود درويش: "الخطابة هي الكفاءة العالية في رفع الكذب إلى مرتبة الطرب، وفي الخطابة يكون الصدق ذلة لسان". علي الطنطاوي: "للصدق رائحة لا تشم بالأنوف ولكن تحس بالقلوب". شيماء فؤاد: "إذا كان هناك سرًا للسعادة الزوجية، فهو ألا تخلد إلى النوم و في صدرك شئ تجاه شريكك، فإذا ما كان الصدر صافيًا نقيًا ، إنسابت منه المشاعر بصفاء و صدق و ما صفا صوت العود إلا لخلو جوفه". نيلسون ماديلا: "الصدق، والإخلاص، البساطة والتواضع، والكرم، وغياب الغرور، والقدرة على خدمة الآخرين – و هي صفات في متناول كل نفس – هي الأسس الحقيقية لحياتنا الروحية".
محتويات رمزيات ماسنجر عن الصبر 2019 مجموعة راقية من الصور الجميلة جمعتها لكم للماسنجر لاضافتها علي يومياتكم او ارسالها الي من تحبون اتمني ان تنال احبائي رضاكم وبانتظار ردكم رمزيات اسلامية قصيرة رمزيات اسلامية للماسنجر رمزيات اسلامية تويتر رمزيات اسلامية جديدة وحلوة رمزيات اسلامية للفيس بوك