44. 3K views 521 Likes, 7 Comments. TikTok video from شاكر حشاش.. (@shakerhshash): "من امن العقاب اساء الادب لوين رايحين احنا #happy #foryoypage #اكسبلور #foryou #arabtiktok #foryoupage #love". من امن العقاب اساء الادب. معزوفة تركية حزينة. اسطورة رجل 💫💫 661 views TikTok video from اسطورة رجل 💫💫 (@): "من أمن العقاب قد ساء الادب... ". لا تكن متسامح للحد الذي يجعل الناس تعيد الخطأ في حقك. الصوت الأصلي. من أمن العقاب قد ساء الادب... wonders. 00 wonders 2. 7M views 27. 5K Likes, 1. 7K Comments. من أمن العقاب أساء الأدب - اليوم السابع. TikTok video from wonders (@wonders. 00): "شنو تعليقاتكم على هذا المقطع هل متعمد ام غلطان عطونا تعليقاتكم #الأحساء #السعودية #الرياض #foryou #q_gold #dsfturns25". من أمن العقوبة اساء الأدب. صمت. alifa بن خليفة 787 views TikTok video from بن خليفة (alifa): "#من_أمن_العقاب_أساء_الأدب". من أمن العقاب أساء الأدب | منظمة الأنونيموس تتوعدإسرائيل إلكترونيا نحن الأنونيموس أقرب لكم مما تتصورون. dynhwuj4qon5 وجيهآ بالحسين ــ 2022 1368 views 178 Likes, 5 Comments. TikTok video from وجيهآ بالحسين ــ 2022 (@dynhwuj4qon5): "سيد الطلقاني # من امن العقاب اساء الادب#العراق _البصرة _شط العرب _الزريجي @dykrbf9nq0xhdykrbf9nq0xh @dy9prb0irszp @dyqbig8gawif @ploklkop0".
لقد انتفض الناس جميعا ضد الشابين من أجل العساكر الطيبين الذين لا حول لهم ولا قوة، كما انتفض الناس من أجل تدنى السلوك والتصرف باستخدام "الواقى الذكرى"، الذى قد لا يعرفه نصف الشعب فعلا وبدون مبالغو. إن ما فعله الشابان يدق ناقوس الخطر حول التدنى والانحدار الأخلاقى الذى وصلنا إليه كمجتمع فى كل شىء التعليم والفن والثقافة والحرية واحترام الغي.. من امن العقاب اساء الادب. وما أريد أن أفهمه بعد رسالة الاعتذار من "أحمد مالك" لماذا لديه إحباط ؟؟؟ وهو استطاع أن يخرج موهبته للعلن وينال إعجاب الكثير من فنه وموهبته، وبالتالى بدأ خطوات ناجحة فى مشواره الفنى، وليس مطلوب منه أن يكون زعيما سياسيا، لكن مطلوب منه أن ينمى موهبته ويكون فنانا كبيرا نحبه ونسعد به ونفتخر به، وسوف يضيف إلى المجتمع بفنه وموهبته مثل فنانينا العظام. المطلوب منا أن ننتبه إلى أولادنا فى كل شىء فى حياتنا، وأن يعاقب المخطئ وأن يعلم الجميع ما له وما عليه حقوقه وواجباته، آداب الحوار واحترام الغير.. احترام القانون ولتكن القاعدة الأساسية لكل شىء "من أمن العقاب أساء الأدب".
من يضمن عدم العقاب يجول في الأرض فسادا، نتيجة لعدم تكافؤ العقوبة مع مستوى الجريمة، انتشر الفساد والاحتيال وارتفاع معدل قضايا التحرش والقتل والسرقة، حتى بين الأطفال الذين في الحقيقة لا يستحقوا لقب طفل، وانتشار الأسلحة البيضاء حتى بين الطلبة في المدارس فأصبح مكان الكتاب والقلم المشرط والسكين، فلا يتردد الشاب الذي هو في نظر القانون طفل أن يقتل ويتحرش ويسرق فهو في النهاية يأمن العقوبة، فالقانون يراه طفلا حتى عمر الثامنة عشر. من أمن العقاب.. أساء الأدب! - جريدة المال. ارتفع معدل القتل في الفئة العمرية التي أقل من الثامنة عشر، إذا بدأوا في المشاجرة حتى على أحقر الأسباب لابد أن تنتهي بالقتل، أصبح زهق الأرواح سهلا لا خوف منه، وانحدر هذا الجيل سلوكيا لا وجود لأخلاقيات ولا مبادئ. فإذا علم السارق أن ستقطع يده سيفكر ألف مرة قبل أن يسرق، وإذا علم القاتل أن لامفر من العقاب فلن يقبل على مثل هذه الجريمة، التهاون يخلق جيلا فاسدا بلا فائدة، يحتاج هذا الجيل لإعادة تأهيل وتربية من جديد. لم يقتصر ذلك على المجتمع فقط ولكن أيضا على مستوى العلاقات الاجتماعية فإذا أمن الأشخاص رد فعلك عند الغضب تجد من يتعدى على خصوصياتك ويتدخل في شئونك، ويتعدى عليك فكريا ومثل هذه الشخصيات لابد لها من وقفة قوية، لابد من التعامل معها بحزم وعدم التغافل عنهم فذلك يحفزهم على التمادي في أسلوبهم الخاطئ ، وتحتاج إلى تعديل السلوك ليتعلموا كيفية التعامل واحترام الأفراد.
إن السكوت خلال السنوات الماضية عن هذه الفئة أدى إلى تماديها، حتى باتت في دائرة تحيطها علامات استفهام كبيرة. لقد صدق الشاعر عندما قال "خَلِّ الذنوب صغيرها وكبيرها ذاك التُّقَى ** وكُنْ كماشٍ فوْقَ أرض الشوك يحذر ما يرى ** لاتحْقِرَنَّ صغيرة إنَّ الجبال من الحصى". من امن العقاب اساء الادب من القائل. فمنذ سنوات ونحن نُحذر من التهاون مع ما يحدث من مشاحنات بين جماهير ناديي شباب وخدمات رفح، وطالما حذرنا من السكوت عن قِلة قليلة من جماهير الناديين الكبيرين الذين يؤججون الشارع ويجرونه إلى حد تبادل السب والشتم وقذف المحصنات، والتشكيك في الوطنية، حيث وصلنا إلى مرحلة أصبحت فيها هذه الأمور ظاهرة تتوغل في شارعنا الكروي. طالما قلنا وحذرنا أن السكوت عن فئة قليلة من جمهور الناديين يدفعهم للتمادي في الخطأ، والتمادي في توسيع الفجوة بين الجمهورين الكبيرين، والتمادي في تعزيز الفرق بين أبناء المدينة الواحدة والمخيم الواحد. ولكن مع الأسف أن البعض من المسؤولين سواء في الناديين أو الهيئات الرسمية والأهلية كانوا يضعون رؤوسهم في التراب كالنعام، دون أن يفعلوا شيئاً ودون أن يقفوا عند مسؤولياتهم، وهو ما أعطى المجال لفئة من الجماهير أن تأخذ على عاتقها التحكم بمصير الناديين والشارع الرياضي في رفح.
ما هو انطباعك؟
كتبت علا هودي أخر المشاركات راعني ما قرأته فالصحف و شاهدته راي العين بمواقع التواصل الاجتماعي ، من تحرش طبيب ، اقسم علي الحفاظ علي ارواح البشر و اجسادهم ، من الاتيان بفعل فاضح في حق ابنة من بناتنا … خلال استقلالهم لوسيلة نقل ركاب جماعية.
مقولة واقعية لأقصى درجة، طرفاها قادر ومقدور عليه فى نظام مُقدر، يبدأ من العلاقة مع الله، مرورًا بالعلاقات بين العباد، وحتى العلاقة بين الدول! المحك الحقيقى هو القدرة على تنفيذ العقاب، وليس التهديد به أو الإيعاز بوقوعه. فى منظومة العقاب والأدب، لا يوجد سوى الشطرنج الإلهى ما تجد تدابير جزائه واقعًا بحكمة وعدل. مقولة (يُمهل ولا يهمل) لا يحدّها مكان أو زمن؛ لأن حسابات الزمن والمكان والبشر مبسوطة بين يديه فى رقعة واحدة. خلافًا لحسابات أى شيء عداه سبحانه، ولكن فى جميع الحالات المنظومة سارية لحظيًّا إلى أن تقوم الساعة. مشكلة البعض التغافل عن المنظومة أو الشك فى القادر أو النظام نفسه، أو الاختلاف حول مفهوم الأدب نفسه. ومع ذلك يبقى التأديب من وقت لآخر هو المنقذ الوحيد لعدم فساد نظام الكون. والتأديب أشكال وألوان وصنوف! فهناك تأديب بالمنع، وآخر بالمنح! هناك بالقوة، وهناك بالتوريط! هناك بالعلن، وهناك فى الخفاء! من أمن العقاب أساء الأدب – ناجح صالح | Azzaman. وغافلٌ مَن ظن التأديب عقوبة؛ لأنه يعلم لتجنب التكرار! أما العقوبة فقد تصل للحجب والمحو والخسف. كثير منا يعيش ويتعامل ويتنفس متغافلًا عن فلسفة الأدب وحكمة العقاب! فتكون حياته تنويعات على إساءة الأدب مع الله والعباد والجيران، فللأسف أدمنّا إساءة أدب الصداقة والشراكة والعمل والمنافسة، بل والوطنى والتدين.
5- جامعة الخرطوم – السودان عام 1902م و تم انشائها باسم كلية غردون التذكارية من قبل اللورد البريطاني كتشنر الحاكم على المستعمرات البريطانية في البحر الأحمر لتخليد ذكرى اللورد غوردون الذي سقط اثناء الغزو البريطاني للسودان. كانت نواتها كلية المعلمين و في عام 1924 تم افتتاح مدرسة كتشنر الطبية كواحدة من اوائل مدارس الطب في شمال افريقيا 4- الجامعة الأمريكية في بيروت – لبنان عام 1866م أسست عام 1866 وكان يطلق عليها اسم الكلية السورية البروتستانتية عند إنشائها 3- جامعة القاهرة – مصر عام 1816م الجامعة المصرية أو جامعة فؤاد الأول سابقاً, ثاني أقدم الجامعات المصرية تأسست أولى كلياتها: المهندسخانة عام 1816 و من ثم تبعتها المدرسة الطبية عام 182 7 2- جامعة الأزهر – مصر عام 972م الأزهر رابع أقدم جامعة في العالم يعود تأسيسها إلى 972م
تمنح الجامعة مساقات دراسية للمتعلمين عن بعد ، والتي كانت تقتصر في السابق على الدراسة الصفية، مثل: التكنولوجيا، والهندسة، والتمريض، وعلم المعلومات، وغيرها. تُعرف (IGNOU) بأنّها جامعة الشعب، حيث تتبع منهجاً يُركّز على المتعلم، وقد استطاعت تبني سياسة الانفتاح والمرونة في مؤهلات الانضمام إلى الجامعة، والوقت الذي يحتاجه الطالب لإكمال المناهج، بالإضافة إلى مكان الدراسة. سجّل نحو ما يُقارب 1. 5 مليون طالب في الهند في مناهج مختلفة من (IGNOU). تُقدّم الجامعة عدّة مستويات منها الدكتوراة، والماجستير، والبكالوريوس، بالإضافة إلى دبلوم الدراسات العليا، في مختلف التخصصات؛ كالتكنولوجيا، والزراعة، والهندسة، وغيرها. المراجع ↑ "The Largest Universities In The World By Enrollment",, Retrieved 11-2-2019. اكبر جامعة في عالم. ↑ "TOP 10 LARGEST UNIVERSITIES IN THE WORLD",, Retrieved 11-2-2019. Edited. ↑ "IGNOU Distance Education",, Retrieved 11-2-2019. Edited.
^ "Prensa Libre - Edición electrónica - Nacionales" ، مؤرشف من الأصل في 17 مايو 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 17 مايو 2021. ^ "Skráðir nemendur 2013 - 2014 - Heildartölur" ، ، مؤرشف من الأصل في 24 سبتمبر 2015 ، اطلع عليه بتاريخ 10 يناير 2015. ^ "In 9 yrs, number of SC students at Ignou rose by 248%, STs by 172% - Times of India" ، The Times of India ، مؤرشف من الأصل في 24 يناير 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 17 يناير 2021. ^ "SRV4 PDDIKTI: Pangkalan Data Pendidikan Tinggi" ، مؤرشف من الأصل في 13 أبريل 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 17 مايو 2021. اكبر جامعة في العالمي. ^ "UT Dalam Angka" ، مؤرشف من الأصل في 30 نوفمبر 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 17 مايو 2021. ^ "Islamic azad university main statistics" ، مؤرشف من الأصل في 31 مارس 2021. ^ "סטודנטים ללימודים בהשכלה גבוהה, תשס"ח-תשע"ח (2007/8-2017/18)" ، مؤرشف من الأصل في 17 مايو 2021. ^ "Avete cercato: Regione ateneo: LAZIO; Ateneo: Roma "La Sapienza"; Tipo Laurea: Tutte; Anno accademico: 2011/2012" ، ، مؤرشف من الأصل في 03 يوليو 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 11 يناير 2015. ^ Toru Utsunomiya (30 سبتمبر 2017)، "「学生が多い大学」トップ200; 1位は日大で7万人" [Top 200 "Universities with Many Students"; No.