من غير ماتتعب نفسك فى مشاوير وموصلات.. تكييفك هيجيلك لحد بيتك بمكالمة تليفون واحدة بس عندنا اسرع خدم توصيل فى مصر تكييف هيكون متركب عندك فى خلال 24 ساعة بس وباقل سعر للتكييفات في مصر 2022 دلوقتى تكييف يورك ايسبيرج 1.
ولاحظت هالشيء في مره عندهم بعد تنظيف الفلاتر صار بارد جداَ ودفع الهواء فيه ممتاز. رايكم في مكيف يورك سبليت رخيصة. 02-04-2014, 02:07 AM # 54 الزقزوق بعد شرط توفير الطاقة يبيع علينا مكيفات الشباك 18000وحدة على انها 24000وحدة باسعار مضاعفة حيث تم تركيب كمبروسرات صغيرة في النوعين فاصبجت كلها 18ألف وحدة هل من احد متخصص يوضح لنا شكرا لكم معلومه عن المكيف الشارب الكمبروسر الكبير لايزال موجود في السوق. و هل هو متوافق مع شروط توفير الطاقة؟ على فكرة المكيف صوته عالي جدا تم الإرسال من جهازي GT-I9505 بواسطة تاباتوك 2 التعديل الأخير تم بواسطة ابواحمد8; 03-04-2014 الساعة 11:45 PM. 03-04-2014, 11:24 PM # 55 مشاركة: موضوع شامل للمكيفات وإستفساراتها (شباك+سبيلت) قبل 8 شهور اثثت شقتي مكيفين او جنرال اللي وكيلهم الزقزوق 18000 وحدة اخذتهم من المحلات بـ 1700 او 1750 للواحد ماشاء الله تبارك الله من افضل المكيفات في السوق حاليا, الى الأن ما رفعت درجة الحرارة عن 5 وتثلج الغرفة. الباقي جبسون 18000 و 24000 كمبروسر كبير ما شغلتهم كثير فما اقدر اعطي حكم نهائي لكن مبدئيا ممتازين وأفضل من LG طبعا المكيفات شباك والمنطقة اللي انا فيها رطوبتها عالية.
25, تكييف يورك 2022, تكييف يورك 2 حصان, اسعار تكييف يورك 2022, اسعار تكييف يورك 2022, مواصفات تكييف يورك 3 حصان, أسعار تكييف يورك 3 حصان, اسعار تكييف يورك 5 حصان, تكييف يورك 1. 5 حصان بارد بلازما ديجيتال 2022, تكييف يورك 1.
5 حصان مستعمل 800 جنيه وال 2. 25 حصان ب 1200 جنيه.
صيغه الي استخدمه في شقتي كل الغرف مكيف شباك شركة فيشر تبريده كويس وتقريبا له 4 سنين والحمد لله ماذكر سويتله صيانه بس نظف الفلاتر بداية الصيف وعيش جوك محمد فيه يورك 18 الف وحدة الكمبروسر كبير هندي الصنع جدا رائع عليان كان عندنا يورك قديم وكل فتره فيه مشكله وعندنا سمارتك قديم له حول 12 سنه بالصاله وشغال بشكل يومي بلا مشاكل، المحل عندنا شرينا له سمارتك وشغال من افضل ما يكون، غرفتي فيها توب تك اخو السمارتك وله حول 8 سنين اغلب المكيفات اللي نشتريها بعشوائيه وسرعه ك خيار مؤقت تدوم اكثر من اللي نشتريها بإسم انا من الافضل بالسوق!! المكيفات مثل البطيخ بالحظ يزن المصري يورك مكونات وكباس صينى ويتم تجميعه محليا خليك فى المضمون أحسن عماد زمان كان عندنا 2 يورك شباك فضلوا شغالين من سنه 89 لغايه سنه 2003 وكانوا فوق الممتاز وبعناهم وهم شغالين دلوقتي انا عندي ال جي تم التعليق عليه زياد ايه القديم أفضل في كل الشركات ، المهم الآن والدفعات الحالية الموجودة في السوق منصور اليورك الى موجود دلوقتى امريكي تجميع محلي تصدق أول مره أسمع عن هذه الماركة يورك ، ماسبق شفتها بالسوق منال يورك له عندنا اكثر من 20 سنة وكارير بعد اكثر من 15 سنة وكرافت من زمان حصة اليورك تبريده ممتاز حسب تجربتي.
ولا يُدخل الماء في فيه ولا في أنفه، ويدخل إصبعيه مبلولتين بالماء بين شفتيه فيمسح أسنانه، ويدخلهما في منخريه فينظفهما. ويكون على إصبعيه خرقة حين ذلك، ثم ينوي غسله ويسمي، ويغسل برغوة السدر رأسه ولحيته فقط، والسدر يدق ويوضع في إناء فيه ماء، ثم يضربه بيديه حتى يكون له رغوة. وذلك حتى لا يصل شيء من تفل السدر إلى شعر رأسه ولحيته، فيصعب إخراجه، أما الرغوة فليس فيها تفل. ثم يغسل شقه الأيمن ثم الأيسر ثم كله ثلاثاً أو خمساً أو سبعاً، حسب ما يقتضيه الحال مع المحافظة على الإيتار لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "اغسلنها ثلاثاً أو خمساً أو سبعاً أو أكثر من ذلك إن رأيتن ذلك" رواه البخاري ومسلم. ويمر في كل مرة يده على بطنه. ويجعل في الغسلة الأخيرة كافوراً، لقوله صلى الله عليه وسلم: "اجعلن في الغسلة الأخيرة كافوراً، أو شيئاً من الكافور" متفق عليه. والكافور طيب معروف أبيض يدق ويجعل في آخر غسلة، وفائدته تطييب الميت، وطرد الهوام عنه، لما لرائحته من خاصية في ذلك، ولا حرج في استعمال الصابون إن احتيج إليه. طريقة تغسيل الميت رجل فإن الإمام. ومن أهل العلم من قال: يقص شاربه ويقلم أظفاره، ولا يسرح شعره، ثم ينشفه بثوب. وإن خرج من الميت شيء بعد الغسلات السبع حشي مخرجه بقطن، ثم يغسل المحل ويوضأ، وإن خرج بعد تكفينه لم يُعد الغسل.
غسل الميّت عند وفاة المسلم أمرنا ديننا الحنيف بوجوب غسله كفريضةٍ شرعيّة قبل دفنه، ولكن كيف يتمّ ذلك؟ وتعرف على ما هى شروط غسل الميت؟ هذا ما سنتعرّف عليه في موضوعنا. طريقه تغسيل الميت وتكفينه. قبل الحديث عن كيفيّة غسل الميت علينا معرفة تعرف على ما هى صفات الشخص الذي سيغسل الميت؛ فعند وفاة المرأة يحق لابنتها ثم أمها ثم جدتها ثم الأقرب فالأقرب غسلها؛ أي إذا كانت الفتاة صغيرة تقوم أم المرأة المتوفّية بغسلها، وإذا كانت أمّها متوفية فتغسلها جدتها وهكذا، وفي حال عدم وجود أيٍّ من قريباتها لغسلها، يمكن أن تغسلها أيّ امرأة على أن تكون أمينةً وعلى دين، وكذلك ملمّةً في شروط وأحكام الغسل، وكذلك الأمر بالنسبة للرجل؛ حيث يجوز للزوجة غسل زوجها، وكذلك يجوز للزوج غسل زوجته، فالمهم أن يكون الشخص الذي يريد غسل الميت عالماً بكل أحكام الغسل. لا يجوز للشخص الذي يغسل ميتاً الحديث عمّا رآه أثناء الغسل؛ كأن يرى اسوداد وجه الميت ويخبر به، أمّا إن رأى علامات و دلائل بشاشة وجه الميت فلا بأس من إخبار الناس حتى يكثروا من الترحم عليه. طريقة غسل الميت في بداية الغسل يجب على الشخص الذي سيقوم بغسل الميت خلع الملابس عن الميّت مع الإبقاء على تغطية العورة وهي من السرة إلى الركبتين سواء للرجل أو المرأة، أما الطفل لغاية سبع سنوات فلا باس من ظهور عورته، وأيّ شخص يمكنه غسله، ثم يتم بعد ذلك وضع الميت على المكان الذي سيغسله الشخص عليه في وضعية الجلوس، والضغط على بطنه لإخراج كل ما في جسمه، وعلى الشخص الذي سيغسل الميت لف يده بقطعة قماش وعدم لمس الميت بيده وحدها، ثم يتأكّد من أنه أخرج كل ما في بطنه مع الإكثار من سكب الماء فإذا استمرّ الميت بإخراج ما في بطنه تسد عورته بالقطن أو ما شابه.
طريقة غسل الميت. غسل الميت: من السنّة المتّبعة أن يُغسل المتوفّى أكثر الناس معرفة بسنّة الغسل، ومن يقوم بالغسل له أجر عظيم إذا أراد بذلك وجه الله، وستر على الميت ولم يتحدّث بما يراه من مكروه، والرجال الأولى بغسلهم عند المشاحة وصيُّه، ثمّ أبوه، ثمّ جدّه، ثمّ الأقرب فالأقرب من عصابته، ثمّ ذوي رحمه، أمّا الأنثى فالأولى بغسلها وصيتها، ثمّ أمها، ثمّ جدتها، ثمّ الأقرب فالأقرب، وغسل الميت يكون بمرّة واحدة تعمّ جميع بدنه، سواء كان ذكراً أو أنثى، ويجوز في السنّة للمرأة أو الرجل غسل من عمره (7) سنين سواء كان الميت ذكر أو أنثى، عند غسل الميت لا يحضره إلّا الغاسل ومن يساعده في الغسل، ويكره حضور من لا حاجة لهم.
تجريد الميّت من ملابسه. ستر جثّة الميّت عن عيون الناس، والاقتصار فقط على المُغسّل ومن يعينه. رفع رأس الميّت وجزئه العلوي كما لو كان في وضعيّة الجلوس، مع عصر بطنه برفق لإخراج ما فيها من بقايا دنيويّة مع إكثار صب الماء الفاتر، إذ لا يجوز أن يكون ماء الغُسل باردًا أو حارًا. لف خرقة على يد المغسّل لغسل مخارج الميّت، ولا يحل له أن ينجي الميّت دون حائل لكل من تجاوز عمره سبع سنوات، مع استحباب ألا يمس المغسل بدن الميّت إلا بخرقة، وقد تكون في زماننا هذا ليفة مخصّصة للاستحمام شريطة أن تكون ناعمة وليست خشنة. الشروع بوضوء الميّت مع البدء بالشق الأيمن من الجسم ثم الأيسر، ولا يُدخل المغسّل ماء الوضوء في فم الميّت أو أنفه، بل يبل يديه ويمسح بها شفتي الميّت وأسنانه ثم يُدخل أصابعه في أنف الميّت وينظّفه، مع إعادة التأكيد أن تكون يد المغسّل وأصابعه ملفوفة بخرقة. طريقة غسل الميت - موضوع. استحضار النيّة لغسل الميّت مع إضافة السدر للماء الذي يغسل فيه رأس ولحية الميّت فقط، وبقيّة الجسد بالماء العادي، ويبدأ المغسّل بغسل الشق الأيمن ثم الأيسر، ويستحب أن يكرّر الغسل ثلاثًا أو خمسًا أو سبعًا، وفي كلّ مرّة يمر المغسّل بيده على بطن الميّت.
٢٧ السؤال: هل يجوز النظر الى عورة الميت في حال غسله؟ الجواب: يحرم النظر إلى عورة الميت ومسها، كما يحرم النظر الى عورة الحي ومسها ولكن الغسل لا يبطل بذلك. طريقة تغسيل الميت بيت العلم. ٢٨ السؤال: السقط هل يجب أن يجهّز ويدفن ؟ الجواب: نعم يجب تغسيل السقط وتحنيطه وتكفينه إذا تمت له أربعة اشهر ، بل وان لم تتم له ذلك إذا كان مستوي الخلقة على ـ الأحوط لزوماً ـ ولا تجب الصلاة عليه كما انها لا تستحب ، واذا لم تتم له أربعة اشهر ولم يكن مستوي الخلقة ـ فالأحوط وجوباً ـ ان يلّف في خرقة ويدفن. ٢٩ السؤال: في حال عدم وجود السدر والكافور فما هو الحكم ؟ الجواب: إذا لم يوجد السدر أو الكافور أو كلاهما ـ فالأحوط وجوباً ـ ان يغسل حينئذٍ بالماء القراح بدلاً عن الغسل بما هو المفقود منهما قاصداً به البدلية عنه مراعياً للترتيب بالنية ، ويضاف إلى ذلك تيمم واحد أيضاً. ٣٠ السؤال: هل يجوز غسل الميت من وراء الثوب؟ الجواب: يجوز تغسيل الميت من وراء الثوب وان كان المغسل مماثلاً له، بل لا يبعد ان يكون ذلك أفضل من تغسيله مجرداً مستور العورة حتى في الزوج والزوجة والمحرم. ٣١ السؤال: في كثير من الأحيان يؤتي بجنائز فيها عمليات جراحية وهذه العمليات مخاطة بالخيوط المعروفة فإن فتحت الخيوط تنفتح جراحة الميت مما يؤدّي إلى نزيف لا يمكن إيقافه فهل يكفي الغسل في هذه الحالة أم يجب الجمع بين الغسل والتيمم؟ الجواب: اذا كان الماء ينفذ تحت الخيط يكفي الغسل، وإلاّ فالاحوط الجمع بينه وبين التيمم.
السؤال هل يتم تغسيل الميت محروقا أم لا وما كيفية غسله علما بأنه يكون في حالة احتراق كاملة أحيانا ؟. الحمد لله. من مات بالحرق وأمكن تغسيله غسل. وإن خيف تهريه أو تقطعه بالغسل صب عليه الماء صبا ، فإن خيف تقطعه بالصب ، يمم إن أمكن ذلك. قال ابن قدامة رحمه الله: ( والمجدور, والمحترق, والغريق, إذا أمكن غسله غسل, وإن خيف تقطعه بالغسل صب عليه الماء صبا, ولم يمس, فإن خيف تقطعه بالماء لم يغسل, وييمم إن أمكن, كالحي الذي يؤذيه الماء, وإن تعذر غسل الميت لعدم الماء ييمم, وإن تعذر غسل بعضه دون بعض, غسل ما أمكن غسله, وييمم الباقي, كالحي سواء) انتهى من المغني 2/209 وسئل الشيخ ابن باز رحمه الله: كيف يتم تغسيل الإنسان الذي يموت في حادث ويتشوه جسمه وربما تقطع بعض أجزائه ؟ فأجاب رحمه الله: يجب تغسله كما يغسل غيره إذا أمكن ذلك ، فإن لم يمكن فإنه يُيمّم ، لأن التيمم يقوم مقام التغسيل بالماء عند العجز عن ذلك. مجموع فتاوى ومقالات متنوعة 13/123 وفي فتاوى اللجنة الدائمة 8/371 عن تغسيل الميت بحادث قطّع جسمه: ( إذا تعذر غسله فإنه ييمم لعموم قوله تعالى: ( فاتقوا الله ما استطعتم) ، لأن الله شرع التيمم للطهارة من الحدث الأكبر والأصغر في حالة عدم وجود الماء ، أو العجز عن استعماله ، أو التضرر باستعماله).