أعلنت عمادة الدراسات العليا فتح التقديم على جامعة الإمام محمد بن مسعود في برامج الماجستير والدكتورة للعام الجامعي 1443، وذلك بداية من يوم غداً الأحد الموافق السادس عشر من شهر رجب لعام 1442، الثامن والعشرين من فبراير 2021، من خلال بوابة القبول والتسجيل بالجامعة والمسار الإلكتروني المخصص لهذه الدراسة، موضحة تفاصيل متعلقة بنوعة البرامج التي لها رسوم أو بدون، وما يتعلق من ضوابط أخر لقبول الطلبات التي سيقوم الخريجين بتحريرها إلكترونياً. أضافت عمادة الدراسات العليا بجامعة الإمام، أن فترة التقديم على برامج الماجستير والدكتورة مستمرة حتى الخميس 27 من شهر رجب الجاري، الموافق 11 مارس 2021، من خلال بوابة العمادة الإلكترونية، وهي توفر الإطلاع على معايير المفاضلة بين المتقدمين لتلك البرامج سواء كانت برسوم أو بدون، والتي تعتمد في حسابها على نسبة من المعدل التراكمي، ونسب اختبار القدرات للجامعيين والاختبار التحريري، واهم التعليمات التنظمية. ضوابط التقديم على جامعة الإمام معاير حساب المفاضلة يعتمد على 50% من درجة المعدل التراكمي، و 25% من درجة اختبار قدرات الجامعيين، كما أشارنا بعالية بجانب نسبة 15% من درجة الاختبار التحريري، و 10% من الدرجة التي سيحصل عليها المتقدم جراء المقابلة الشخصية، وحول باقي شروط القبول فهي على النحو المبين أدناة بالنسبة للبرامج بدون رسوم يجب على المتقدم احتيار الاختبار التحريري بنسبة لا تقل عن 70%.
تابع وزير التعليم العالي والبحث العلمي والعلوم والتكنولوجيا الأستاذ الدكتور نبيل كاظم عبد الصاحب موقع دائرة المعالجة وإتلاف المخلفات وتفقد عددا من المراكز والمختبرات في دائرة البحث والتطوير الصناعي. شروط التقديم على برامج الماجستير والدكتوراه جامعة الإمام. وحث على مزيد من الاهتمام والأداء الوظيفي والمهني الذي يناسب مهام وأعمال هذه الدائرة التي تكتسب خصوصية التعامل مع المخلفات مشيرا في الوقت نفسه الى أن العلوم والتكنولوجيا المدمجة تمتلك موارد بشرية جديرة بأداء وظائفها وتحقيق أهدافها المؤسسية. ووجه دائرة المعالجة وإتلاف المخلفات بتفعيل إمكاناتها الفنية الذاتية وملاكاتها في معالجة المواد وتأمين مرجعية العائدات بالشكل الذي يعزز التنمية الاقتصادية للبلد والشروع بخطة لإنشاء محطات للمعالجة خاصة بالدائرة في بغداد والمحافظات تضمن بيئة نظيفة خالية من التلوث. واطلع وزير التعليم على برامج العمل ومؤشرات الجودة في مراكز ومختبرات دائرة البحث والتطوير الصناعي التي منها مركز التصنيع الإلكتروني ومركز النظم والأتمتة ومركز التطبيقات الصناعية ومركز بحوث تكنولوجيا الطيران ومختبر الإنسان الآلي ومختبرات منظومات التحكم الإشرافي وتحصيل المعلومات. وأكد وزير التعليم أهمية تكامل دائرة البحث والتطوير الصناعي مع الوزارات والهيئات والجامعات على وفق مسارات الاختصاص ومتطلبات المشاريع الحالية والمستقبلية.
دائرة العلاقات والإعلام وزارة التعليم العالي والبحث العلمي 25 نيسان 2022 Read more articles
الشروط كالتالي: يجب أن يكون المتقدم حاصلاً على حد أدنى من الدرجات بتقدير جيد جدًا، على سبيل المثال ب. شروط التقديم على برامج الماجستير والدكتوراه جامعة الإمام محمد بن سعود 1443 – أخبار عربي نت. حاصل على بكالوريوس ماجستير وماجستير للدكتوراه أو معادلة شهادة تم الحصول عليها في الخارج. يجب أن يكون المتقدم قد حقق 70٪ على الأقل في اختبار القدرات للطلاب. موافقة صاحب العمل على التفرغ الكامل للموظف من أجل الحصول على الدكتوراه وموافقة صاحب العمل على التسجيل في درجة الماجستير للموظف. الالتزام بالتقدم لدورات الدراسات العليا خلال الموعد النهائي المحدد، والذي يبدأ يوم الأحد 28 فبراير، ولن يتم قبول الطلبات بعد انتهاء التقديم.
أن يكون المتقدم حاصل على ما لا يقل عن 70% في اختبار القدرات للجامعيين. موافقة جهة العمل للموظف على التفرغ التام للحصول على درجة الدكتوراه. وموافقة جهة العمل على الالتحاق بدرجة الماجستير للموظف. الالتزام بالتقديم على برامج الدراسات العليا في المدة المقررة والتي تبدأ من يوم الأحد الموافق 28 من شهر فبراير. ولا تقبل طلبات بعد إغلاق التقديم. ليسانس اداب ، كاتبة مقالات بموقع سعودية نيوز متخصصة في الشأن السعودي
اجتياز المقابلة الشخصية. في حالة عدم وجود اختبار تحريري تكون درجة المقابلة الشخصية في حساب معاير المفاضلة بواقع 25%. أن يكون لمتقدم حاصل على مؤهل البكالوريوس لتخصصات الماجستير بتقدير عام جيد جداً، ودرجة الماجستير للدكتورة بنفس التقدير. تقديم معادلة للشهادات من خارج المملكة. يشترط التفرغ الكامل لدارسي الدكتوراه وتقديم موافقة مرجعية وظيفية للموظفين. لدراسي الماجستير تقديم موافقه مرجعه الوظيفي. لا يكون المتقدم ملتحق ببرامج دراسية عليا في جامعات أخرى. باقي الشروط وتلك المتعلقة بالبرامج التي لها رسوم من خلال الدخول على رابط البوابة المرفق أدناة. بوابة عمادة الدراسات العليا جامعة الإمام باقي شروط التقديم يمكن الإطلاع عليها من بوابة عمادة الدراسيات العليا بجامعة الإمام ()، ومنها التعرف على التخصصات المطلوبة الشرعية والإنسانية والعلمية، والدليل الإرشادي والذي يوفر شرح حول مراحل تعبئة البيانات والتسجيل الإلكتروني، وكيفية متابعة حالة الطلب حتى صدور نتائج الترشيح النهائية.
وأمَّا تخصيص ليلة النصف منه بقيام فبِدْعة؛ لأنه لم يرِدْ عن النبيِّ صلَّى الله عليه وسلم أنه كان يُخصِّص تلك الليلة بقيام؛ بل هي كغيرها من الليالي، إن كان الإنسان قد اعتاد أن يقوم الليل فلْيَقُم تلك الليلة أسْوةً بغيرها من الليالي، وإن كان ليس من عادته أن يقوم الليل، فإنه لا يُخصِّص ليلةَ النصف من شعبان بقيام [2]. [1] انتهت الفوائد مُلخَّصة من رسالة الشيخ عبدالرحمن السعدي رحمه الله تعالى بعنوان "فوائد مستنبطة من قصة يوسف عليه السلام". [2] انتهى مُلخَّصًا من خطبة للشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله.
قصة يوسف عليه السلام ~ فوائد وعبر ❤️🌴 | الشيخ / نايف المعبدي - YouTube
ومن الفوائد: أن شفاء الأمراض كما تكون بالأدوية الحسِّيَّة تكون بأسباب ربَّانية؛ بل يحصل بهذا النوع من أنواع الشفا ما لا يحصل بغيره، فيعقوب عليه السلام قد ابيضَّتْ عيناه من الحزن، وذهب بصرُه، فجعل الله شفاءه وإبصاره بقميص يوسف حين ألقاه على وَجْهِه فارتدَّ بصيرًا؛ لما كان فيه من رائحة يوسف عليه السلام، الذي كان داء عينيه بسبب حُزْنه عليه، فصار شفاؤه الوحيد مع لطف الله في قميص يوسف الملاصق لجسده. ومن فوائد القصة: أن الجهل كما يُطلَق على عدم العلم، فإنه يُطلَق على عدم الحلم، وعلى ارتكاب الذنب؛ لقوله تعالى: ﴿ وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُنْ مِنَ الْجَاهِلِينَ ﴾ [يوسف: 33]، وأما قوله: ﴿ هَلْ عَلِمْتُمْ مَا فَعَلْتُمْ بِيُوسُفَ وَأَخِيهِ إِذْ أَنْتُمْ جَاهِلُونَ ﴾ [يوسف: 89] ليس المعنى في ذلك عدم العلم؛ وإنما هو عدم العمل به، واقتحام الذنوب. خطبة: فوائد من قصة يوسف عليه السلام (2). ومن الفوائد: قوله تعالى: ﴿ وَلِمَنْ جَاءَ بِهِ حِمْلُ بَعِيرٍ وَأَنَا بِهِ زَعِيمٌ ﴾ [يوسف: 72]، استدل به على ثلاثة أبواب من أبواب العلم: باب الجعالة، وباب الضمان، وباب الكفالة. ومن الفوائد: أن العمل بالشريعة فيه إصلاح الأرض والبلاد واستقامة الأمور، والعمل بالمعاصي من سرقة وغيرها فيه فساد؛ ذلك لقولهم: ﴿ تَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتُمْ مَا جِئْنَا لِنُفْسِدَ فِي الْأَرْضِ وَمَا كُنَّا سَارِقِينَ ﴾ [يوسف: 73].
ومن الفوائد: ما في هذه القصة العظيمة من البراهين على رسالة محمد صلى الله عليه وسلم؛ حيث قصَّها على الوجه المطابق، وهو لم يقرأ من الكتب السابقة شيئًا، ولا جالَسَ مَنْ له معرفة بها، ولا تعلَّم من أحدٍ، إنْ هو إلا وحيٌ أوحاه الله إليه؛ ولهذا قال: ذلك من أنباء الغيب نقُصُّه عليك، ما كنت تعلمها أنت، ولا قومُك من قبل هذا.
الصفة الأولى: أنه تصديق الذي بين يديه؛ أي: من الكتب المنزَّلة من السماء، ومن كلام الرُّسُل المعصومين الذين أوحى الله إليهم، كما قال تعالى: ﴿ بَلْ جَاءَ بِالْحَقِّ وَصَدَّقَ الْمُرْسَلِينَ ﴾ [الصافات: 37]. الصفة الثانية: أنه تفصيل لكُلِّ شيء؛ وهذا شاملٌ لجميع ما يحتاجه الخَلْق في عقائدهم وأخلاقهم، وأعمالهم الظاهرة والباطنة، وفي دينهم ودنياهم. الصفة الثالثة: أنه ﴿ هُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴾ [الأعراف: 52]، ﴿ يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ ﴾ [المائدة: 16]، ﴿ إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ ﴾ [الإسراء: 9]؛ أي: لكل حالة قويمة وطريقة مستقيمة، يهدي لأحسن الأعمال والأخلاق، ويهدي لمصالح الدين كلها ومنافع الدنيا التي بها يقوم الدين وتتمُّ السعادة [1]. فوائد من قصة نبي الله يوسف عليه السلام (2). أقول قولي هذا، وأستغفر الله... الخطبة الثانية عمَّا ورد في شهر شعبان الحمد لله: أيها الإخوة: نحن نعيش في خِضَمِّ شهر شعبان، ولقد كان النبي صلى الله عليه وسلم «يُكِثر من الصيام فيه حتى كان يصومُه إلَّا قليلًا»، وعلى هذا، فمن السُّنَّة أن يُكثِر الإنسان الصيامَ في شهر شعبان اقتداءً برسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم، وأمَّا صيام يوم النِّصْف بخصوصه، فوردت فيه أحاديث ضعيفة لا تصِحُّ عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يُعمَل بها.
(أخرجه ابن أبي حاتم وغيره) وقال تعالى: (وتلك الأمثال نضربها للناس وما يعقلها إلا العالمون). أخرج ابن أبي حاتم عن عمرو ابن مرة قال: ما مررت بآية في كتاب الله لا أعرفها إلا أحزنتني؛ لأني سمعت الله يقول: " وتلك الأمثال نضربها للناس وما يعقلها إلا العالمون ". اهتمام السلف بتفسير القرآن: ذكر الإمام الطبري بسنده عن ابن مسعود قال: كان الرجل مـِنـَّا إذا تعلَّم عَشر آيات لم يجاوزهُنَّ حتى يعرف معانيهُنَّ ، والعمل بهنَّ. وعن أبي عبد الرحمن السلمي قال: حدثنا الذين كانوا يُقرئوننا القرآن: أنهم كانوا يستقرئون من النبي صلى الله عليه وسلم ، فكانوا إذا تعلَّموا عَشر آيات لم يخلِّفوها حتى يعملوا بما فيها من العلم والعمل ، فتعلَّمنا القرآن والعلم والعمل جميعــًا. وعن عبد الله ـ يعني ابن مسعود ـ قال: والذي لا إله غيره، ما نزلت آية في كتاب الله إلا وأنا أعلم فيمَ نزلت، وأين نزلت، ولو أعلم مكان أحدٍ أعلم بكتاب الله مِنّي تنالُه المطايا لأتيته. قال ابن عبد البر رحمه الله: فأول العلم حفظ كتاب الله عز وجل وتفهمه ، وكل ما يعين على فهمه فواجب معه. وقال ابن تيمية رحمه الله: قد فتح الله علَيَّ في هذه المرة من معاني القرآن ومن أصول العلم بأشياء كان كثير من العلماء يتمنونها وندمت على تضييع أكثر أوقاتي في غير معاني القرآن.