أنــت,,,, قـــــلـــــ ـــبي,,,, أنــــا الاسود والابيض والرمادي الزي الموحد لجامعة حايل
إعلانات مشابهة
وياتي تفعيل القرار لوضع بعض الضوابط التربوية من مبدا أن اللباس هو جزء من السلوك والتربية ولكي لا تتحول الجامعة إلى سباق محموم لعرض الأزياء بشكل يرهق الطالبة وأسرتها ماليا ويؤثر سلبا على نفسيات الغير قادرات من الطالبات على شراء هذه الملابس. زي موحّد في إدارة شؤون المعلمات قيد النقاش العام - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. وتستهدف الجامعة من تفعيل قرارات عند بعض الطالبات الحد من بعض الظواهر السلبية، والتي لا تتفق مع الرسالة التربوية العلمية للجامعة والتي تستهدف رفع الحركة العلمية لدى الطلبة، ولذلك فإن إدارة الجامعة ستسعى وبحول الله لحماية طالباتها من هذه الظواهر السلبية واتخاذ كافة الإجراءات للحد منها. ولن يقتصر هذه القرارات على الطالبات فقط بل ستمتد لتشمل عضوات هيئة التدريس والموظفات في الجامعة. وتشدد أنظمة التعليم العالي في البلاد كما هي أنظمة التعليم العام بعدم السماح لطالباتها بالخروج أثناء الدوام الرسمي الذي يتراوح بين الساعة الثامنة إلى الثانية عشر أو إلى الثالثة في بعض الكيات العلمية والطبية، علما ان ذلك معمول به في كافة الجامعات السعودية وأنه يستهدف حماية الطالبات والمحافظة عليهن وعدم تعرضهن للاذى. الرابط المختصر: وصلة دائمة لهذا المحتوى:
قوله تعالى: ما كان للمشركين. الآيتين. أخرج ابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، وأبو الشيخ ، عن ابن عباس قال: ما كان للمشركين أن يعمروا مسجد الله. وقال: إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله فنفى المشركين من المسجد، من آمن بالله واليوم الآخر يقول: من وحد الله، وآمن بما أنزل الله، وأقام الصلاة يعني الصلوات الخمس، ولم يخش إلا الله يقول: لم يعبد إلا الله، فعسى أولئك يقول: أولئك هم المهتدون. كقوله لنبيه صلى الله عليه وسلم: عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا يقول: إن ربك سيبعثك مقاما محمودا، وهي الشفاعة، وكل "عسى" في القرآن فهي واجبة. وأخرج ابن أبي حاتم ، عن عكرمة ، أنه قرأ: ( ما كان للمشركين أن يعمروا [ ص: 258] مسجد الله). قال: إنما هو مسجد واحد. وأخرج ابن المنذر عن حماد قال: سمعت عبد الله بن كثير يقرأ هذا الحرف: ( ما كان للمشركين أن يعمروا مسجد الله)، ( إنما يعمر مسجد الله). وأخرج أحمد ، وعبد بن حميد ، والدارمي، والترمذي وحسنه، وابن ماجه ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، وابن خزيمة ، وابن حبان، وأبو الشيخ ، والحاكم وصححه، وابن مردويه ، والبيهقي في "سننه"، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا رأيتم الرجل يعتاد المسجد فاشهدوا له بالإيمان، قال الله: إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر.
تاريخ الإضافة: 27/9/2017 ميلادي - 7/1/1439 هجري الزيارات: 21696 تفسير: (إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر وأقام الصلاة وآتى الزكاة) ♦ الآية: ﴿ إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ فَعَسَى أُولَئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: التوبة (18). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ إنما يعمر مساجد الله ﴾ بزيارتها والقعود فيها ﴿ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وآتى الزكاة ﴾ والمعنى: إنَّ مَنْ كان بهذه الصفة فهو من أهل عمارة المسجد ﴿ ولم يخش ﴾ في باب الدِّين ﴿ إلاَّ الله فعسى أولئك ﴾ أَيْ: فأولئك هم المهتدون والمتمسكون بطاعة الله التي تؤدِّي إلى الجنَّة. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ إِنَّما يَعْمُرُ مَساجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ ﴾، وَلَمْ يَخَفْ فِي الدِّينِ غَيْرَ اللَّهِ وَلَمْ يَتْرُكْ أمر الله ونهيه لِخَشْيَةِ غَيْرِهِ، ﴿ فَعَسى أُولئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ ﴾، (وعسى) مِنَ اللَّهِ وَاجِبٌ، أَيْ: فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ، وَالْمُهْتَدُونَ هُمُ الْمُتَمَسِّكُونَ بِطَاعَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الَّتِي تُؤَدِّي إِلَى الْجَنَّةِ.
المصدر: مجلة التمدن الإسلامي، السنة الثانية، العدد التاسع، 1356هـ - 1937م [1] هو محمد بن أحمد بن أبي بكر الشامي المقدسي، مؤلف (أحسن التقاسيم)، توفي سنة 375.
وقال: "نحن بعد عام من الجهد والتعب ما نزال نواصل عملنا ومهامنا، وكله في سبيل الله، ولسنا إلا خدّاماً لدين الله والشعب اليمني ولمصلحة الأوقاف".. لافتا إلى أن الهيئة تقدّمت خطوات في مرحلة البناء، وقد لا نرى الآثار في الواقع الاجتماعي إلا بعد حين، خاصة في مرحلة التأسيس. وبيّن رئيس هيئة الأوقاف أن عملية الإصلاح تحتاج إلى دعم وتكاتف الجهود والتضحية، خاصة في ظل السعي لإصلاح مسار العمل الوقفي.. مستعرضاً الخطوات التي نفذتها الهيئة -خلال الفترة الماضية- في ظل تحمل المسؤولية لاستعادة الوقف ومكانته وهيبته وسمعته. وتطرق إلى ضرورة إعادة ترتيب الأولويات وتنظيم العمل الوقفي، ما يتطلب المزيد من الدعم والمساندة من الجهات ذات العلاقة.. مشيداً بدور الجهات الرسمية، وتعاونها مع الهيئة للنهوض بدورها الحيوي في خدمة المجتمع. وفي التدشين، بحضور مستشار الرئاسة الدكتور عبدالعزيز الترب، استعرض وكيل الهيئة لقطاع المبرات والمساجد، الدكتور عبدالله القدمي، إنجازات الهيئة خلال العام 2021م، للارتقاء بالعمل الوقفي والسعي لحماية أموال الوقف وتحقيق مقاصد الواقفين. وعرّج على مرحلة تأسيس الهيئة والشروع في وضع اللائحة والهيكل التنظيمي للهيئة، وإحصائيات عن أبرز أنشطة الهيئة ومشاريعها خلال العام الماضي، خاصة ما يتعلق بترميم المساجد الأثرية والتاريخية.
وتعظيمًا لشأنِ المُتعبِّدِ فيها لا يُؤذَى ولو باللَّمس؛ جَاءَ رَجُلٌ يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اجْلِسْ فَقَدْ آذَيْتَ» رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَصَحَّحَهُ الأَلبَانيُّ. ومن تعظيم المساجد عدم انشاد الضالة قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:« مَنْ سَمِعَ رَجُلاً يَنْشُدُ ضَالَّةً فِى الْمَسْجِدِ فَلْيَقُلْ لاَ رَدَّهَا اللَّهُ عَلَيْكَ فَإِنَّ الْمَسَاجِدَ لَمْ تُبْنَ لِهَذَا » رَوَاهُ مُسْلِمٌ. أقول قولي هذا... الخطبة الثانية: عِبَادَ اللَّهِ: إن المساجِدُ تهدأُ فيها الروحُ وتسكُنُ فلا يُرفع فيها صوتُ نزاعٍ أو خُصومةٍ أو لغَط، وهي مكانُ الأمن والأمان والطمأنينة، فَعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لِيَلِنِي مِنْكُمْ، أُولُو الْأَحْلَامِ وَالنُّهَى، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثَلَاثًا، وَإِيَّاكُمْ وَهَيْشَاتِ الْأَسْوَاقِ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ. وَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:«من مَرَّ في شيءٍ من مساجِدِنا أو أسواقِنا بنَبلٍ، فليأخُذْ على نِصالِها، لا يعقِرْ بكفِّه مُسلِمًا»مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.