ونقول ما دام التكليف باقياً فالوُسْع بَاقٍ، والحق - سبحانه وتعالى - أعلم بوُسْع خَلْقه وطاقاتهم. اية لا يكلف الله نفسا الا وسعها. إذن: أنا أنظر أولاً إلى التكليف، ثم أحكم على الوُسْع من التكليف، ولا أحكم على التكليف من الوُسْع. ثم يقول سبحانه: { وَلَدَيْنَا كِتَابٌ يَنطِقُ بِٱلْحَقِّ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ} [المؤمنون: 62] المراد هنا كتاب أعمالنا الذي سجّل فيه كل شيء قدّمته الأيدي، لكن: ما الحكمة من تسجيل الأعمال؟ وهل يُكذِّب العباد ربهم عز وجل فيما سُجِّل عليهم؟ قالوا: الحكمة من تسجيل الأعمال أن تكون حجة على صاحبها، وليعلم أن الله ما ظلمه شيئاً؛ لذلك سيقول له ربه: { ٱقْرَأْ كِتَٰبَكَ.. } [الإسراء: 14] يعني: بنفسك حتى تُقام عليك الحجة، ولا يكون عندك اعتراض. ثم قال بعدها: { وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ} [المؤمنون: 62] لأن الظلم لا يُتصوّر من الحق - سبحانه وتعالى - فالظلم نتيجة الحاجة، وأنت تظلم غيرك حين تريد أن تنتفع بأثر الغير في الخير زيادة عَمَّا عندك، فالظلم إذن نتيجة الحاجة، والحق سبحانه هو المعطي، وهو الغني الذي لا حاجةَ له إلى أحد، فلماذا يظلم؟ كذلك قد يظلم الضعيف ليأخذ ما في يد غيره ليسُدّ حاجته أو شهوته، ولو كان قوياً لكفى نفسه بمجهوده.
تفسير القرطبي قوله { ولا نكلف نفسا إلا وسعها} قد مضى في - البقرة-. { ولدينا كتاب ينطق بالحق} أظهر ما قيل فيه: إنه أراد كتاب إحصاء الأعمال الذي ترفعه الملائكة؛ وأضافه إلى نفسه لأن الملائكة كتبت فيه أعمال العباد بأمره، فهو ينطق بالحق. وفي هذا تهديد وتأييس من الحيف والظلم. ولفظ النطق يجوز في الكتاب؛ والمراد أن النبيين تنطق بما فيه. والله أعلم. وقيل: عنى اللوح المحفوظ، وقد أثبت فيه كل شيء، فهم لا يجاوزون ذلك. وقيل: الإشارة بقوله { ولدينا كتاب} القرآن، فالله أعلم، وكل محتمل والأول أظهر. ايه لا يكلف الله نفسا الا وسعها تفسير. الشيخ الشعراوي - فيديو سورة المؤمنون الايات 60 - 66 تفسير خواطر محمد متولي الشعراوي بعد أن تكلم الحق سبحانه عن المسارعة والمنافسة بيَّن أنها على قَدْر الوُسْع والطاقة، وأنه سبحانه ما كلّفك إلا بعد عِلْمه بقدرتك، وأنك تسع هذا التكليف، فإياك أنْ تنظر إلى الحكم فتقول: أنا أسعه أو لا أسعه، لكن أنظر إلى التكليف: ما دام ربك قد كلّفك فاعلم أنه في وُسْعك، وحين يعلم منك ربك عدم القدرة يُخفِّف عنك التكليف دون أنْ تطلب أنت ذلك. والأمثلة على تخفيف التكاليف واضحة في الصلاة والصوم والحج.. الخ. والآن نسمع مَنْ يقول: لم تَعُد الطاقة في هذا العصر تسع هذه التكاليف، فالزمن تغيّر، والأعمال والمسئوليات كثرت، إلى غير ذلك من هذه الأقوال التي يريد أصحابها التنصّل من شرع الله.
أيها المسلم، إن ربَّك بك رحيم، ورحمته واسعة رغم ما نشعُر به هذه الأيام من ضيق يدٍ، وقلة الحيلة والوسيلة، وزَهو الباطل وأهله الذين يظنون أنهم قادرون على فعل كل شيء في الأرض، ﴿ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا ﴾ [يونس: 24]. ومع ذلك فإن ربك يقول: ﴿ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ ﴾ [الأعراف: 156]. القران الكريم |وَلَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۖ وَلَدَيْنَا كِتَابٌ يَنْطِقُ بِالْحَقِّ ۚ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ. فالإسلام يعترف بالإنسان إنسانًا، ويَفرِض عليه من التكاليف ما يُطيق، ويراعي التنسيق بين التكليف والطاقة بلا مَشقة ولا عناءٍ لا يتحمَّله. ﴿ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ ۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۚ أَنتَ مَوْلَانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ﴾ [البقرة: 286]. فيا أيها المسلم، لا يَضيق صدرُك، ولا تستثقل ما أنت فيه، واطمئنَّ إلى رحمة ربك وعدله في هذا الكون، ولا تتبرَّم من قدر الله، وكونه يضعك في هذه الحياة التي تَموج بهذا الموج من المشكلات، فأنت قادرٌ على أن تسير فيها، وإلا ما وضَعك الله فيها، ولو لم تكن في طاقتك، ما فرَضها عليك.
اتحفوني حتى يطمئن قلبي ♥️😂 يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق. تسجيل دخول 4 والخامسه بطريق الله يسهلها 4والخامسه ان شاء الله الله يسهلها يارب مرتين الحمدلله اللي جعل لاطفالنا مخرج والحين اخر قيصريه من خمس سنوات ادعيلي بالحمل السليم المعافى مرتين والحين حامل اخر عملية قبل ست سنوات ربي يسهل علينا وييسر ادعيلي بالحمل السليم... انا ٤ قيصريات الحمد لله أأعلى ناسسسسسسسي الله يسعدك ويجبر خاطرك بالحمل الثابت السليم المعافى بتوئم عاجل غير اجل 🤲
وقالت المرأة إن أحد أصدقاء زوجها حذّرها في أواخر نيسان/أبريل من أن فيديو ولادة ابنتها بات متداولاً على الإنترنت مع الادعاء بأن الأم مصابة بكوفيد 19. وزوّدت سالازار وكالة فرانس برس بالفيديو الأصليّ. خدمة تقصي صحة الأخبار ، وكالة فرانس برس
تم نشره السبت 26 تشرين الثّاني / نوفمبر 2016 07:20 مساءً المدينة نيوز:- اكتشف فريق من الباحثين التشيكيين في الآونة الأخيرة، حالة نادرة في ساحة "جون الأعمى" ملك بوهيميا وحاكم "لوكسمبورغ"، حيث وضعت "بياتريس بوربون" زوجته طفلها الأول، والوحيد، دوق "ونسلايس" من خلال ولادة قيصرية يوم 25 شباط1337. ووفقًا لأحد الباحثين بجامعة "تشارلز"، الدكتور "أنطونين بارزيك" طبيب التوليد وخبير التاريخ الطبي، مرت الملكة المراهقة بوقت عصيب، حيث فقدت وعيها، واعتبروها في عداد الموتى، بعد أن فتح الجرَّاحون بطنها، لإنقاذ الطفل وتعميده، ولكن أيقظتها الصدمة وشدة الألم، وكان ذلك سبباً في بقائها حية 46 عامًا. وكانت "براغ" في القرن الـ14، مركزًا للتعليم الأوروبي، ما يعني أن الديوان الملكي البوهيمي، ضم نخبة من صفوة أطباء العالم، وهو أفضل سيناريو يفسر كيف تعافت "بياترس" من عملية جراحية كبرى في البطن. وأضاف الباحث، أن كاتب القصة لم يكشف عن انبهاره لحظة خروج الدوق من جسد أمه وشفاء هذا الجرح، ولكنه وصف "بياترس" بجرح مفتوح في بطنها وهي على قيد الحياة. واستطرد بارزيك: "هذا الحدث كان حالة طبية نادرة في تاريخ العائلة الملكية الطبي، وعلى الرغم من أن الأدلة غير مباشرة، إلا أنها جعلتهم يصدقون أن كلًا من الملكة وابنها نجيا من عملية قيصرية.