الهجوم على التراث الإسلامي: من حيث أنه التراث الذي ورثه المسلمون عن رسول الله ومن بعده من الصحابة والتابعين، فالتراث الإسلامي يتضمن جانبين: الأول هو جانب الوحي، والثاني هو جانب المجهود الإنساني المخلص لفهم الوحي على الأسس الشرعية والقواعد العلمية. الهجوم على اللغة العربية: وهو هجوم قديم زادت حدته عند سقوط العالم الإسلامي على يد الدول المستعمرة، وتأجيج الحركات العرقية والقوميات، ودعم اللهجات المحلية من أجل القضاء على اللغة العربية الفصحى. الهجوم على المؤسسات الثقافية والرموز الثقافية:وهي الوسائل التي تحافظ بها الثقافة على وجودها واستمراريتها، وتضمن من خلالها صياغة نفسها بطريقة تتناسب مع التطورات الزمانية والاجتماعية، ومن أبرز المؤسسات هذه المؤسسات: مؤسسة الأسرة، و المؤسسة التعليمية، و المؤسسة العلمية والدينية. أهمية الثقافة الإسلامية - موقع مقالات إسلام ويب. ذكرنا فيما سبق أن من اهداف الثقافة الاسلامية تكوين الشخصية الإسلامية الحريصة على حفظ الدين الإسلامي وتجليه صورته، كما ذكرنا أهمية دراسة ىالثقافة الإسلامية وأهم التحديات التي تواجهها. المراجع ^, الثقافة الإسلامية وأهميتها, 2/11/2020 ^, أهداف وخصائص الثقافة الإسلامية, 2/11/2020 ^, أهداف مقرر الثقافة الإسلامية, 2/11/2020 ^, تحديات الثقافة الإسلامية ومهدداتها, 2/11/2020
آثار الثقافة الإسلامية في العالم تعد الهندسة العمرانية من أهم الفنون التي برع بها المسلمون في السابق، وهنالك العديد من المعالم الإسلامية التي لا زالت شاهدة اليوم على الثقافة الإسلامية العريقة، والحضارة التي مرت من هناك فتركت أثرًا يأتيه السياح من كل مكان، وفيما يلي سنستعرض قائمة بأجمل وأشهر تلك الآثار: [٤] ساحة الإمام الموجودة في مدينة أصفهان في إيران وهي محاطة بعدد من المعالم الدينية مثل مسجد ناغش جاهان وقصر علي كابو. الحي الإسلامي في مدينة شيان الصينية، وهو خير ما يدلل على طريق الحرير الذي أقامه المسلمون حتى الصين، ويعود تاريخ تأسيسه للقرن الأول الميلادي وهو تحفة بهية مليئة بالمساحات والحدائئق الخضراء. حديقة الآغا خان في مدينة تورنتو الكندية وهي هدية من ملياردير يدعى المحسن آغا الرابع، ومن مرافقها حديقة ومركز إسلامي ومتحف لتجمع بين التاريخ والفن في مكان واحد. اهمية الثقافة الاسلامية في مجتمع الامارات. معلم تاج محل في مدينة أغرا الهندية ويعد من عجائب الدنيا السبع، فقد بني ما بين (1631- 1648)م، وهو جوهرة من جواهر الفن الإسلامي التي بناها السلطان لزوجته آنذاك. قصر الحمراء في غرناطة الإسبانية فلقد زخرت فترة العصور الوسطى بالعديد من المعالم الإسلامية الخلابة من حيث البناء و العمران والتفاصيل الهندسية والعديد منها في إسبانيا.
أهمية وفائدة الثقافة الإسلاميّة روحيَّاً: الثقافة الإسلامية تتضمّن على إرث ديني وتعبّدي هائل، تركه لنا رسول الله الأعظم بعد وفاته، فقد قال –صلى الله عليه وسلم- في خطبة الوداع: ( تركت فيكم ما إن تمسّكتم به فلن تضلّوا أبداً: كتاب الله وسنتي)؛ فالروحانيّات الموجودة في الدين الإسلامي عظيمة، ولها دور كبير في تنمية الأخلاق، والنفس الإنسانيّة، وتهذيب المشاعر الإنسانيّة. وهنا تبرز أهمية وفائدة الثقافة الإسلامية في تعريفنا بالطريقة التي نتّبع من خلالها تعاليم ديننا باعتدال ووفقاً لمشروطيّتنا الزمانية فضلاً عن المكانية. أهمية وفائدة الثقافة الإسلاميّة في بناء المستقبل من خلال الماضي: لا شكّ أن ارتباط الأمة الإسلامية بماضيها هو ارتباط وثيق جداً، لهذا فمن خلال قراءة التاريخ قراءة واعية، ودقيقة، وحياديّة يمكننا أن نعرف ما هى اسباب الضعف وعوامله، ونرى إن كانت هذه الما هى اسباب تنطبق على الأمّة في الوقت الراهن أم لا، فلو كانت فعلاً تنطبق يمكننا من خلال دراسة التاريخ أيضاً معرفة الطريقة التي يمكن أن تخرجنا ممّا نحن فيه من مآزق مختلفة. أهمية الثقافة الإسلامية. أهميّة الثقافة الإسلامية في تطوير الإنسان المسلم: الثقافة الإسلاميّة والإرث الإسلامي ليسا للتفاخر أو التباهي، كما أنّهما ليسا للتبجّح أو الانغلاق والتقوقع على الذات كما يفعل كثيرٌ من المسلمين اليوم، بل هما من أجل معرفة الطريقة التي يمكن للإنسان من خلالها بناء ذاته، وتعزيز قدراته، وزيادة فاعليّته وتأثيره من خلال اتّصاله مع الآخرين، والاحتكاك معهم، واحترام معتقداتهم؛ فلو كان المسلمون القدماء كمسلمي اليوم، لما كنّا نحن اليوم مسلمين.
استقبل الرئيس عبدالفتاح السيسي، اليوم السبت، الكاتبة سماح أبوبكر عزت، المتخصصة في مجال أدب الطفل، وذلك بحضور الدكتورة إيناس عبد الدايم وزيرة الثقافة، وذلك في نبأ عاجل أذاعته فضائية "إكسترا نيوز". الثقافة الإسلامية وأهميتها - موضوع. وأعربت الكاتبة سماح أبوبكر عزت عن تشرفها بلقاء الرئيس السيسي، مؤكدةً أن النجاح والتقدير الذي لاقته كتاباتها قد عزز من حرصها على تكثيف جهودها خلال الفترة المقبلة في مجال الأدب الوطني للأطفال، مشيرةً في هذا السياق إلى مشروعها الأدبي الأخير تحت عنوان "حياة وكريمة"، وهي القصة المستوحاة من مبادرة "حياة كريمة"، والتي تعرض إنجازات وأهداف المبادرة بشكل مبسط وجاذب للأطفال. وقد أعرب الرئيس السيسي، عن متابعة سيادته للأعمال الأدبية التي ألفتها الكاتبة سماح أبو بكر عزت، التي حازت على إثرها العديد من الجوائز المحلية والعربية والدولية، مؤكدًا أهمية أدب الطفل في التوعية الهادفة للأجيال المستقبلية بشكل مبسط ومستساغ بخصوص محاور الأمن القومي لمصر وسبل تحقيق التنمية المستدامة، فضلًا عن إذكاء الحس الوطني لدى الأطفال. حشد الطاقات الإبداعية في مجال نشأة الأطفال وقد وجه الرئيس السيسي، في هذا السياق بحشد الطاقات الإبداعية في مجال نشأة الأطفال من مفكرين وعلماء وفنانين بهدف بلورة استراتيجية وطنية متكاملة لبناء شخصية وقدرات الأطفال من المهد.
انطلاقاً من مدى أهمّية الثّقافة الإسلاميّة في نفوس المُسلمين فقد أقامت الإيسيسكو في عام 2005م برنامجاً خاصّاً لعواصم الثّقافة الإسلاميّة، فكانت مكّة المكّرمة العاصمة الأولى للثّقافة الإسلاميّة، ومن ثم تلتها عددٌ من العواصم، حيث تتّخذ كلّ سنة ثلاث عواصم تكون عربيّة وآسيويّة وإفريقيّة.
التعريف بالشاعر أبو الطيب المتنبي قصة قصيدة " أجاب دمعي وما الداعي سوى طلل " التعريف بالشاعر أبو الطيب المتنبي: أمَّا عن التعريف بشاعر هذه القصيدة: فهو أحمد بن الحسين بن الحسن الجُعفيّ بن عبد الصّمد أبو الطّيب، الذي عُرِف بلقب المتنبي، وهو أفخر وأشهر شعراء العرب، وُلِد في منطقة كندة في الكوفة ونُسِب إليها حينَ ولادتهِ في تلكَ المنطقة، وُلِد عام 303هـ، ونشأ وترعّرعَ في الشّام ثمَّ انتقل إلى البادية لِطلب العلم من الأدب، وعلوم اللّغة العربيّة، وصُنّف أنّهُ أمكن مَن تعلّم اللُّغة العربية وإلماماً لِقواعدها، ومن أعظم شعراء اللّغة العربيّة،عاش في كَنف سيف الدولة الحمداني في حلب. شهد أبو الطيب المتنبي الفترة التي مرت فيها الدولة العباسية من تفككٍ واضطرابات سياسية، وكما عُرف عنه أنّه شاعر يصف الشيء كما هو وأنّ شعره جميل الوصف وبديع المعاني وعذب الألفاظ. كتب أبو الطيب المتنبي أجمل وأعظم أشعاره في سيف الدولة الحمداني، حيث كتب له عن المدح والوصف وغيرها، حيث عاش أفضل حياته في بلاط سيف الدولة الحمداني وأصبح من أهم شعراء البلاط، حتى أنّه شارك سيف الدولة في العديد من المعارك وكان يصف له المعارك التي قام بها.
أحـبك حُـبـين حـب الـهـــــــــــوى……….. وحــبــاً لأنــك أهـل لـذاكـــــا رأيـت بهـا بدراً على الأرض ماشـياً……. ولـم أر بـدراً قـط يـمشي عـلى الأرض. قـالوا الفراق غـداً لا شك قـلت لهـم….. بـل مـوت نـفـسي مـن قبل الفراق غـداً.
معلومات عن: المتنبي المتنبي احمد بن الحسين بن الحسن بن عبدالصمد الجعفي الكوفي الكندي ابو الطيب المتنبي. (303هـ-354هـ/915م-965م) الشاعر الحكيم، وأحد مفاخر الأدب العربي. له الأمثال السائرة والحكم البالغة والمعاني المبتكرة. وفي علماء الأدب من بعده أشعر الإسلاميين. ولد بالكوفة في محلة تسمى "كندة"; واليها نسبته. ونشأ بالشام، ثم تنقل في البادية يطلب الأدب وعلم العربية وأيام الناس. شبكة شعر - المتنبي - أجاب دمعي وما الداعي سوى طلل. وقال الشعر صبياً. وتنبأ في بادية السماوة (بين الكوفة والشام) فتبعه كثيرون. وقبل أن يستفحل أمره خرج إليه لؤلؤ (أمير حمص ونائب الإخشيد) فأسره وسجنه حتى تاب ورجع عن دعواه. ووفد على سيف الدولة ابن حمدان (صاحب حلب) سنة 337 هـ فمدحه وحظي عنده. ومضى إلى مصر فمدح كافور الإخشيدي وطلب منه أن يوليه، فلم يوله كافور، فغضب أبو الطيب وانصرف يهجوه. وقصد العراق، فقرئ عليه ديوانه. وزار بلاد فارس فمر بأرجان ومدح فيها ابن العميد وكانت له معه مساجلات. ورحل إلى شيراز فمدح عضد الدولة ابن بويه الديلمي وعاد يريد بغداد فالكوفة، فعرض له فاتك بن أبي جهل الأسدي في الطريق بجماعة من أصحابه، ومع المتنبي جماعة أيضاً، فاقتتل الفريقان، فقتل أبو الطيب وابنه محسد وغلامه مفلح، بالنعمانية، بالقرب من دير العاقول (في الجانب الغربي من سواد بغداد) وفاتك هذا هو خال ضبة بن يزيد الأسدي العيني، الذي هجاه المتنبي بقصيدته البائية المعروفة.
قصة قصيدة " أجاب دمعي وما الداعي سوى طلل ": مناسبة هذه القصيدة عندما دخل أبو الطيب المتنبي على سيف الدولة بعد تسع عشرة ليلة من الغياب، فاستقبله الغلمان وبعد ذلك أدخلوه إلى غرفة الكسوة لكي يتعطر ويتتطيب ومن ثم دخل إلى سيف الدولة، فسأله عن حاله فقال له أبو الطيب المتنبي: رأيت الموت عندك أحب إلي من الحياة بعدك!
0 إجابة 37 مشاهدة سُئل أكتوبر 21، 2020 بواسطة مجهول 69 مشاهدة أكتوبر 14، 2020 1 إجابة 252 مشاهدة سبتمبر 29، 2020 3. 0ألف مشاهدة نوفمبر 14، 2018 علي 35 مشاهدة يناير 28، 2021 107 مشاهدة نوفمبر 4، 2020 61 مشاهدة سبتمبر 16، 2020 3 إجابة 253 مشاهدة يناير 9، 2019 لماذا 83 مشاهدة سبتمبر 23، 2018 برزنجي