أما عن حدوده مع احياء المدينة المنورة فمن الشمال حي العريض، ومن الجنوب حي مهزور، ومن الشرق حي حثم، ومن الغرب حي الإسكان. ومن المباني الإدارية في الحي المديرية العامة للدفاع المدني بالمدينة المنورة، مركز شرطة الخالدية. ومن أهم خدمات الحي 14 مسجد، و15 مدرسة للتعليم الحكومي، منها مدرسة لتحفيظ القرآن. ومن الخدمات الصحية مستشفى أحد، ومستشفى ام حسن، مجمع المسوم الطبي العام، ومجمع أنوار طيبة الطبي العام، و3 عيادات بيطرية. كما يتوافر محلات بقالة وسوبر ماركت. اسعار العقارات في حي الخالدية المدينة المنورة: سعر الفلل للبيع متوسط سعر الفلل 1, 300, 000 ريال سعر الاراضي السكنية متوسط سعر المتر المربع 2, 757 ريال سعر ايجار الشقق متوسط سعر إيجار الشقق 21, 000 ريال سعر بيع الشقق متوسط سعر الشقق 500, 000 ريال 4- حي الاسكان المدينة المنورة: يتوسط حي الإسكان مجموعة من احياء المدينة حيث حي العريض شمالًا، وحي مهزور جنوبًا، وحي الخالدية شرقاً، وحي بني ظفر وحي الشريبات في الغرب. مخطط البدر المدينة المنورة تحتضن اجتماع. ومن الطرق الرئيسية التي تربط الحي بأجزاء واحياء المدينة المنورة، طريق الملك عبد الله من الشمال، وطريق الهجرة جنوبًا. ويقع في الحي إدارة مرور منطقة المدينة المنورة، مكتب التعليم الأهلي.
أما عن الخدمات التعليمة في الحي فتتمثل في 17 مدرسة لمختلف المراحل التعليمية. 14 مسجد، وجامع واحد موزعة في كل ارجاء الحي. وطبيًا يوجد بالحي مركز الإسكان للرعاية الصحية الأولية، ويقع بالقرب منه مستشفى المدينة المنورة العام الذي يخدم كافة احياء المدينة المنورة، وحوالي 11 صيدلية. 15 بقال، وعدد من السوبر ماركت. للبيع ارض في مخطط واحات الزبير | عقار ستي. أسعار العقارات في حي الاسكان المدينة المنورة: سعر الفلل للبيع متوسط سعر الفلل 1, 250, 000 ريال سعر الاراضي السكنية متوسط سعر المتر المربع 3, 050 ريال سعر ايجار الشقق متوسط إيجار الشقق 14. 000 ريال
اسعار العقارات في حي العزيزية المدينة المنورة: سعر الفلل للبيع متوسط سعر الفلل 1, 000, 000 ريال سعر الاراضي السكنية متوسط سعر المتر المربع 1, 050 ريال سعر ايجار الشقق متوسط إيجار الشقق للبيع 18, 000 ريال 2- حي المطار المدينة المنورة: يحد حي المطار شارع عبدالله بن وديعة وطريق الملك خالد شرقًا، وغربًا حي وعيرة. ومن الخدمات الموجودة في الحي، مركز شرطة المطار، والخدمات الأرضية للخطوط الجوية المدينة المنورة، كما يوجد بالحي عدد من المساجد والجوامع التي تبلغ حوالي 10 مساجد، وجامع واحد. وتتمثل الخدمات الطبية في مركز للرعاية الأولية، ومجمع عيادات سندس طيبة، ومركز بلسم المدينة الطبي، و11 صيدلية. بالإضافة إلى 11 بقال و3 سوبر ماركت. اسعار العقارات في حي المطار المدينة المنورة: سعر الفلل للبيع متوسط سعر الفلل 1, 400, 000 ريال سعر الاراضي السكنية متوسط سعر المتر المربع 963 ريال سعر ايجار الشقق متوسط إيجار 16, 000 ريال سعر للبيع الشقق متوسط أسعار شقق 300. مخطط البدر المدينة المنورة وزارة الداخلية. 000 ريال 3- حي الخالدية المدينة المنورة: يعد حي الخالدية احد احياء المدينة المنورة الراقية ويتمتع حي الخالدية بموقع استراتيجي يميزه عن احياء المدينة المنورة، حيث يقع حي الخالدية بين محورين هامين من طرق المدينة؛ إذ يحده من الشمال طريق الملك عبد العزيز، ومن الشرق طريق الملك عبد الله، ومن الجنوب طريق الهجرة الفرعي.
للبيع أبيارالماشي تجارية رقم الأرض ٢٦٨٥وأجهتين شمال شارع… للبيع أبيارالماشي تجارية رقم الأرض ٢٦٨٥وأجهتين شمال شارع ٢٤ وغرب مساحة ٧٥٠متر مربع المطلوب ١٦٠الف للمفاهمة 39 0 2019-07-25 أرضين للبيع بالمدينة بروضة الرانوناء رقم ١٤٨٢و١٤٨٤ شارعهما/١٤شرقي… أرضين للبيع بالمدينة بروضة الرانوناء رقم ١٤٨٢و١٤٨٤ شارعهما/١٤شرقي.
هل يجوز للحائض دخول المسجد الفهرس 1 حكم دخول الحائض للمسجد 2 دخول الحائض إلى المسجد لصلاة العيد والدروس 3 دخول الحائض المدينة المنورة ومكة المكرمة 4 المراجع حكم دخول الحائض للمسجد اتفقَ علماء المذاهب الأربعة على عدم جواز دخول الحائض للمسجد والمكوث فيه، واستدلوا على ذلك من قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا) [1] وقيل إنَّ الحائض تعامَل مثل الجُنب، واتفاق الجمهور على الحكم، يعني ثبوته وعدم جواز الالتفات إلى غيره من الأقوال. [2] دخول الحائض إلى المسجد لصلاة العيد والدروس لا يجوز للحائض المكوث في المسجد، ومنَعَ الرسول عليه الصلاة والسلام الحائض من مصلى العيد، وأمرهنَّ باعتزاله؛ لأنَّ له حكم المسجد، ولا يحلّ لها الدخول إلى المسجد من أجل الاستماع إلى الخطبة، أو لسماع الدروس، أو حضور المسابقات وغيرها، ولكن تستطيع المرور به إذا دعت الحاجة إذا أمِنت تنجسيها للمسجد، ولها أن تجلس في ساحة المسجد غير المحاطة بسور، حيثُ إنَّها لا تأخذ حكم المسجد، ومن المسجد سطحه، والساحة التي لها حائط وباب، وإن لم يكن لها حائط وباب فلا تعتبر منه.
ويجوز لها أن تمكث في ساحة المسجد أو رحبته غير المحوطة ؛ لأنها لا تأخذ حكم المسجد. سئل الشيخ ابن باز رحمه الله: هل الحائض يمكن أن تحضر الدرس في الجامع؟ فأجاب: " لا بأس أن تحضر الحائض والنفساء عند باب المسجد لسماع الدروس والمواعظ, لكن لا يجوز جلوسها في المسجد; لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( إني لا أحل المسجد لحائض ولا جنب) " انتهى من "فتاوى الشيخ ابن باز" (10/220). وسئل الشيخ محمد المختار الشنقيطي حفظه الله: هل يجوز للمرأة إذا جاءتها الحيضة أن تحضر الدرس وتجلس عند الدرج أو عند موضع الأحذية -أكرمكم الله- وهي عند مصلى النساء.
حكم دخول الحائض للمسجد اتفقَ علماء المذاهب الأربعة على عدم جواز دخول الحائض للمسجد والمكوث فيه، واستدلوا على ذلك من قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا) [1] وقيل إنَّ الحائض تعامَل مثل الجُنب، واتفاق الجمهور على الحكم، يعني ثبوته وعدم جواز الالتفات إلى غيره من الأقوال. [2] دخول الحائض إلى المسجد لصلاة العيد والدروس لا يجوز للحائض المكوث في المسجد، ومنَعَ الرسول عليه الصلاة والسلام الحائض من مصلى العيد، وأمرهنَّ باعتزاله؛ لأنَّ له حكم المسجد، ولا يحلّ لها الدخول إلى المسجد من أجل الاستماع إلى الخطبة، أو لسماع الدروس، أو حضور المسابقات وغيرها، ولكن تستطيع المرور به إذا دعت الحاجة إذا أمِنت تنجسيها للمسجد، ولها أن تجلس في ساحة المسجد غير المحاطة بسور، حيثُ إنَّها لا تأخذ حكم المسجد، ومن المسجد سطحه، والساحة التي لها حائط وباب، وإن لم يكن لها حائط وباب فلا تعتبر منه. [3] دخول الحائض المدينة المنورة ومكة المكرمة لم يرد في النصوص الشرعية أي دليل لمنع دخول المرأة الحائض إلى مكة المكرمة والمدينة النورة، بل وردَ العكس في النصوص، فالنساء اللواتي يأتينَ إلى الحج أو العمرة وهنَّ في الحيض ، لا يجوز لهنّ الطواف في البيت فقط، حيثُ كانت عائشة رضي الله عنها مع النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع، وقد حاضت قبلَ الدخول إلى مكة، ولم يمنعها الرسول من دخول مكة، وأمرها أن تفعل كلّ ما يفعله الحجّاج، وأداء جميع المناسك عدا الطواف، حيثُ يتمّ تأجيله حتى تطهُر؛ قال صلى الله عليه وسلم: (افْعَلِي مَا يَفْعَلُ الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ حَتَّى تَطْهُرِي).
وقال في "مطالب أولي النهى" (2/234): " ومن المسجد ظهره ، أي: سطحه, ومنه: رحبته المحوطة (الساحة) قال القاضي: إن كان عليها حائط وباب, فهي كالمسجد ؛ لأنها معه, وتابعة له, وإن لم تكن محوطة, لم يثبت لها حكم المسجد " انتهى باختصار. والله أعلم.
ذات صلة حكم دخول الحائض المسجد النبوي حكم الصلاة للحائض عدم جواز مكث الحائض في المسجد اتفقَ علماء المذاهب الأربعة على عدم جواز دخول الحائض للمسجد والمكوث فيه، واستدلوا على ذلك من قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا) [١] وقيل إنَّ الحائض تعامَل مثل الجُنب، واتفاق الجمهور على الحكم، يعني ثبوته وعدم جواز الالتفات إلى غيره من الأقوال. [٢] دخول الحائض إلى المسجد لصلاة العيد والدروس لا يجوز للحائض المكوث في المسجد، ومنَعَ الرسول عليه الصلاة والسلام الحائض من مصلى العيد، وأمرهنَّ باعتزاله؛ لأنَّ له حكم المسجد، ولا يحلّ لها الدخول إلى المسجد من أجل الاستماع إلى الخطبة، أو لسماع الدروس، أو حضور المسابقات وغيرها، ولكن تستطيع المرور به إذا دعت الحاجة إذا أمِنت تنجسيها للمسجد، ولها أن تجلس في ساحة المسجد غير المحاطة بسور، حيثُ إنَّها لا تأخذ حكم المسجد، ومن المسجد سطحه، والساحة التي لها حائط وباب، وإن لم يكن لها حائط وباب فلا تعتبر منه. [٣] دخول الحائض المدينة المنورة ومكة المكرمة لم يرد في النصوص الشرعية أي دليل لمنع دخول المرأة الحائض إلى مكة المكرمة والمدينة النورة؛ بل وردَ العكس في النصوص؛ حيثُ كانت عائشة رضي الله عنها مع النبي -صلى الله عليه وسلم- في حجة الوداع، وقد حاضت قبلَ الدخول إلى مكة، ولم يمنعها الرسول -عليه الصلاة والسلام- من دخول مكة، أما دخول الحائض للمسجد النبوي في المدينة أو المسجد الحرام في مكة أو غيرها من المساجد فلا يجوز.