سبب آخر: تعديل الخط الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد رد: ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة جزاكم الله خيرا التعديل الأخير تم بواسطة *أمة الرحيم*; الساعة 08-11-2013, 05:59 PM.
الحمد لله. يتفق أهل العلم من المفسرين والفقهاء وغيرهم على أن قول الله تعالى: ( وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ) البقرة/195 أنه وارد في سياق الأمر بالنفقة ، وأنه قد ورد في سبب نزول الآية أن بعضَ الصحابة أرادوا أن يركنوا إلى ضيعاتهم وتجاراتهم ليصلحوها ويتركوا الجهاد في سبيل الله ، فحذرهم الله من ذلك في هذه الآية. سبب نزول قول الله: (ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة) - أسباب النزول - عبد الحي يوسف - طريق الإسلام. فقد روى الإمام البخاري رحمه الله (4516) عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه أنه قال في هذه الآية: " نزلت في النفقة " انتهى. وروى الترمذي (2972) عَنْ أَسْلَمَ أَبِي عِمْرَانَ قَالَ: ( كُنَّا بِمَدِينَةِ الرُّومِ فَأَخْرَجُوا إِلَيْنَا صَفًّا عَظِيمًا مِنْ الرُّومِ ، فَحَمَلَ رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ عَلَى صَفِّ الرُّومِ حَتَّى دَخَلَ فِيهِمْ ، فَصَاحَ النَّاسُ وَقَالُوا: سُبْحَانَ اللَّهِ! يُلْقِي بِيَدَيْهِ إِلَى التَّهْلُكَةِ!
وروى الإمام البخاري عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه، أنه قال في هذه الآية: " نزلت في النفقة " [2]. ولهذا اتفق أهل العلم من المفسرين والفقهاء وغيرهم على أن الآية واردةٌ في سياق الأمر بالنفقة؛ فعن ابن عباس قال: ليس ذلك في القتال، إنما هو في النفقة، أن تمسك بيدك عن النفقة في سبيل الله. وقال ابن جرير: "فالصواب من القول في ذلك أن يقال: إن اللهَ نهى عن الإلقاء بأيدينا لِما فيه هلاكنا، والاستسلام للهلكة، وهي العذاب، بترك ما لزِمنا من فرائضه؛ فغير جائزٍ لأحد منا الدخول في شيء يكرَهُ الله منا مما نستوجب بدخولنا فيه عذابَه، غير أن الأمر وإن كان كذلك، فإن الأغلب من تأويل الآية: وأنفقوا - أيها المؤمنون - في سبيل الله، ولا تتركوا النفقةَ فيها؛ فتهلِكوا باستحقاقكم بترككم ذلك عذابي... " [3]. ومضمون الآية - كما في ابن كثير -: الأمر بالإنفاق في سبيل الله في سائر وجوه القربات ووجوه الطاعات، وخاصة صرف الأموال في قتال الأعداء، وبذلها فيما يقوَى به المسلمون على عدوهم، والإخبار عن ترك فعل ذلك بأنه هلاكٌ ودمار إن لزمه واعتاده، ثم عطَف بالأمر بالإحسان، وهو أعلى مقامات الطاعة، فقال: ﴿ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ﴾ [البقرة: 195]" [4].
26-03-2012, 09:36 PM # 4 طالما لم يترك العمل الا بعد انتهاء الاجازة المرضية فانه يستحق تعويض الأجر عن هذه الأجازة مع تحياتي محمد حامد الصياد مستشار التأمين الإجتماعي وكيل أول وزارة التأمينات (الأسبق) رئيس صندوق التأمين الاجتماعي للعاملين بالحكومة (الأسبق) محمول: 01001428370
الثانية: فى حالة العمليات الجراحية ( الاجازة المرضية) وتطبيق القرار 259 فى حالة العمليات الجراحية ( الاجازة المرضية) وعدم تطبيق القرار 259 هل تقوم النقابة بصرف اجر العامل كامل ( اساسى + علاوات + حافز + بدلات + جهود غير عادية... الخ)او جزا منه مع العلم بانىى سالت فى التامينات واختلفوا فى هذا الامر منهم من قال يتم الصرف من النقابة والتامينات ومنهم من قال يتم الصرف من النقابة فقط جزاك الله خيرا
الاجازات فى حالة سجن الموظف • أما فى الحالة سجن العامل المقيد والذي لم يتم فصله فأنه يأخذ تعويض عن تلك الاجازات. الاجازة فى حالة العلاج خارج السعودية • ويوّضح المًشرع أن الموظف الذي يأخذ علاجه بالخارج فأن من حقه الحصو على راتبة كاملاً خلال سنة من علاجه وفى حالة عدم إتمام علاجه فله الحق فى الحصول على 18 شهر أخر. للمحافظة على حقوق العمال في القطاع الخاص.. وزارة العمل تعلن عن آلية احتساب أجور العاملين والإجازات المرضية في المؤسسات والمنشآت التي تظهر فيها إصابات بكورونا - وزارة العمل الاردنية. الإجازات المرضية للمرأة العامة أثناء الحمل والولادة حدد المشرع السعودي فى قانون العمل بعض المواد التى تخص المرأة العاملة الحامل وذلك من خلال ما نصت عليه المادة 151 فى قانون العمل والتى حددت حق المرأة فى الاجازة المرضية فى بندين هما أولها إجازة الحمل وثانيها إجازة الولادة. • فتنص المادة 151 من قانون العمل بالمملكة على حق المرأة العاملة فى الحصول على إجازة لمدة شهر متواصل قبل الولادة وذلك وفقاُ للتاريخ الذي قد يكون محتمل أن تضع فى أى وقت خلاله. • يحق للحامل الحصول على 6 الاسابيع التى تلي عملية الولادة ويمكن تحديدها وفقاً للمنشأة الطبية ولابد من تقديم الشهادات الطبية المصدقة من الجهات الحكومية. • وجاء فى المادة 164 أنه يحظر على صاحب العمل أن يجبر المرأة على العمل فى الأشهر الستة الأولي بعد الولادة بشكل مباشر لما يكون فى أضرار جسيمة على صحتها.
3 - إجازة الحمل والوضع: إذا كانت العاملة بجهة تخضع لتأمين المرض فإنها تستحق عن مدة إجازة الحمل والوضع المنصوص عليها بقانون العمل الذي تعامل به تعويضا عن الأجر يعادل 75% من اجر اشتراكها في قانون التأمين الاجتماعي ويشترط لاستحقاق العاملة هذا التعويض ألا تقل مدة اشتراكها في التأمين عن عشرة أشهر وإذا استنفذت العاملة حقها في تعويض الأجر وفقا للأحكام المتقدمة فإنه يمكنها أن تستفيد فيما يجاوز مدة الإجازة المذكورة بالإجازة المرضية العادية وتستفيد بالتالي بتعويض الأجر المقرر للمريض. وتتضمن المذكرة المشار اليها المصادر القانونية التوقيع مع تحياتي محمد حامد الصياد مستشار التأمين الإجتماعي وكيل أول وزارة التأمينات (الأسبق) رئيس صندوق التأمين الاجتماعي للعاملين بالحكومة (الأسبق) محمول: 01001428370 آخر تعديل الصياد يوم 11-09-2011 في 12:07 AM.
ولفت إلى أنه إذا كان هناك اتفاق بين العامل وصاحب العمل على أن تكون مدة الإجازة المرضية أكثر من ذلك أو كان النظام الداخلي للمنشأة ينص على مدة أكثر من ذلك فتكون الإجازة المرضية حسب ما هو محدد في الاتفاق أو النظام الداخلي.
في حال تعرض العامل أو الموظف لإجراءات تعسفية يجب اللجوء الى وزارة العمل أو مجلس العمل التحكيمي* *مجلس العمل التحكيمي هو محكمة مؤلفة من قاض و ممثل عن أصحاب العمل وممثل عن العمال وهي موجودة في مراكز المحافظات –السرايا.
ويشترط ألا يقل التعويض في جميع الأحوال عن الحد الأدنى المقرر قانونا للأجر. ويستمر صرف التعويض طوال مدة المرض أو حتى ثبوت العجز الكامل أو حدوث الوفاة بحيث لا تجاوز مدة صرف التعويض 180 يوما في السنة الميلادية الواحدة. مدة الإجازات المرضية. ويؤدي التعويض خلال فترة المرض وهى الفترة التي يكون فيها العامل في إجازة مرضية ، وتبدأ هذه الإجازة من تاريخ إبلاغ المريض بمرضه لصاحب العمل ولا تحسب أيام الانقطاع عن العمل السابق لتاريخ الإبلاغ ضمن الإجازة وبالتالي لا يستحق عنها تعويض الأجر ويحسب ضمن الإجازة المرضية يوم الإجازة الرسمية أو الراحة الأسبوعية إذا وقع خلال الإجازة المرضية. وتحدد الجهة الطبية تاريخ انتهاء العلاج والعودة إلي العمل أو ثبوت العجز.