الأجسام الصلبة التي تكون دقائقها مرتبة بأشكال هندسية متكررة تسمى الاجسام الصلبة هي التي لها شكل وحجم ثابتان ، لأن المسافة بينهما صغيرة ، وقوة الربط بين الجزيئات كبيرة وقوية. لذلك ، تعتمد المادة الصلبة على سطح فصل محدد غير قابل للضغط لمنع تداخل السحب الإلكترونية التي تنتمي إلى الجزيئات والذرات. بالمقارنة مع معاملات التمدد للسوائل والغازات ، فإن معاملات التمدد الحراري لها صغيرة. تنتشر ببطء شديد ، لأن معظمها يحتوي على عيوب. يتم ملء الفراغات في الهيكل الصلب لاحقًا بطريقة أو بأخرى. معظمها له بنية بلورية ، والتي تحدد العديد من الخصائص المميزة للمواد الصلبة. الاجسام الصلبة التي تكون دقائقها مرتبة بأشكال هندسية متكررة تسمى - الفجر للحلول. إن أهم ما يميز المواد الصلبة هو قدرتها على تكوين البلورات. يتم تعريف البلورات على أنها أشكال هندسية محددة. يحد البلورة بالمستوى الذي يفصل السطح الذي يمثل الوجه البلوري ، ويتقاطعان مع حرف معين (أ ، ب ، ج) بزاوية (؟ ،؟ ،؟). تتميز ميزات السطح البلوري بدرجة عالية من الانتظام ، وهي تعكس الأنماط المنتظمة والمتكررة للذرات أو الجزيئات أو الأيونات في البلورة. على سبيل المثال ، يتبلور ملح كلوريد الصوديوم في كلوريد الصوديوم على شكل مكعب ذو مستوى مركزي.
يمكن تحويل المادة الصلبة إلى سائل من خلال عملية صهر ، مثل تحويل الثلج إلى ماء. يمكن أن يتغير حجم المادة الصلبة عند تعرضها لظروف معينة من الضغط والحرارة ، ولكن عند إزالة هذه الظروف ، تعود المادة إلى وضعها الطبيعي. الفرق بين المادة الصلبة والسائلة والغازية. تختلف المادة الصلبة عن حالات المادة الأخرى في أن المادة الصلبة تتميز بتقارب جزيئاتها إلى حد كبير ، مما يجعل حجمها وشكلها ثابتًا ، بينما المادة السائلة لها مسافة بين الجزيئات أكبر من المادة الصلبة وأقل من مادة غازية. مما يجعلها ذات حجم ثابت ولكن شكلها غير ثابت ، بينما تتميز المادة الغازية بحرية الحركة بسبب زيادة المسافات البينية بين جزيئاتها مما يجعلها ذات شكل وحجم غير مستقرتين. [2] هل جزيئات المادة الصلبة قريبة من بعضها البعض وأكثر إحكاما؟ أخيرًا أجابنا على سؤال الأجسام الصلبة التي يتم ترتيب جسيماتها بأشكال هندسية متكررة تسمى ؟، وتعلمنا أهم المعلومات عن المادة الصلبة وأهم الخصائص التي تميزها ، وكذلك الفرق بين المادة الصلبة والسائلة. ومادة. الصودا في بعض التفاصيل. المراجع ^ Live ، خصائص المادة: المواد الصلبة ، 10/16/2021 ^ Libre ، حالات المادة ، 10/16/2021
[1] شاهد أيضًا: ماذا يسمى تحول المادة من الحالة الصلبة الى الغازية حقائق عن المادة الصلبة تتميز المادة الصلبة بمجموعة من الخصائص والمميزات عن غيرها من المواد الأخرى ومن أهم الخصائص التي تميز المواد الصلبة عن غيرها من المواد ما يلي: [1] تمتلك المادة الصلبة حجم ثابت وشكل ثابت لا يمكن تغييره وهذا بسبب عدم وجود مسافات بينية كبيرة بين الجزيئات المكونة لها، كما أن الجزيئات تكون قريبة من بعضها البعض مما لا يعطي حرية للجزئيات بالحركة. تقتصر حركة المواد الصلبة على الحركات الاهتزازية فقط ولا يمكنها التحرك خارج الحيز الموجودة فيه. يمكن تحويل المادة الصلبة إلى مادة سائلة عن طريق عملية الانصهار مثل تحويل الثلج إلى ماء. يمكن أن يتغير حجم الصلبة عند التعرض لظروف معينة من الضغط والحرارة ولكن عندما يتم إزالة هذه الظروف تعود المادة إلى طبيعتها. الفرق بين المادة الصلبة والسائلة والغازية تختلف المادة الصلبة عن غيرها من حالات المادة أن المادة الصلبة تتميز بتقارب جزيئاتها بشكل كبير مما يجعل حجمها ثابت وشكلها ثابت، بينما المادة السائلة فإنها تمتلك مسافة بين الجزيئات أكبر من المادة الصلبة وأقل من المادة الغازية مما يجعل لها حجم ثابت ولكن شكلها غير ثابت، بينما المادة الغازية فتتميز بحرية الحركة بسبب زيادة المسافات البينية الموجودة بين جزيئاتها مما يجعل لها شكل وحجم غير ثابتين.
بالرغم من قصة الحب المذهلة ل عنترة بن شداد وعشقه لعبلة إلا أنه لم يتزوج عنترة بعبلة أبداً، وقد أصبحت قصتهما كأسطورة العشق التي خلدها التاريخ وتناقلها الناس، وقد يكون سبب ذلك شهرة الفارس العربي وشعبية القصة وتداولها بين العرب من جيل لآخر. فبالرغم من هذه الشعبية الواسعة والملحمة التي تصور الحب والفروسية بتفاصيلها الكثيرة والمتشعبة، إلا أن المصادر قديمة جداً ويشك البعض في صحة كل تلك التفاصيل. هل كان حب عنترة لعبلة مزيفاً؟ - النيلين. لكن لايختلف اثنين على الخط العام للقصة وأحداثها المذكورة في الشعر كدليل دامغ على حب عنترة وأخلاقه وألمه. نشأ فارسنا عنترة من أب عربي أصيل هو عمرو بن شداد، الذي كان سيد من أسياد قبيلته، لكن كان لأمٍ أجنبية تسمى زبيبة وهو أمة سوداء حبشية، وقد سباها أبوه في إحدى غزواته. أخذ عنترة سواد لونه من والدته، ورفض الأب الاعتراف بابنه، فكان مكانه بين العبيد في تلك القبيلة. وذلك تبعاً لأحكام المجتمع الجاهلي التي تقصي أيناء الإماء عن النسل الذهبي للعرب والذي كان العرب أنفسهم يحرصون على أن نقائها يحتم على العربي جمع الشرف منأطرافه من والده ووالدته، إلا في حالات نادرة وذلك عندما يثبت ذلك الابن مشوب النسب امتياز واستثناء كالنجابة والشجاعة وغيرهما فيلحقه العرب بنسب أبيه وشرفه دون تردد.
راح الناس يرددون السيرة ويخلدون قصة الحب الشهيرة بين عنترة وعبلة، لأن بها قيمة مهمة تعلقت بفكرة تجاوز (الطبقة) فعبلة بادلت عنترة المحبة رغم وجوده فى طبقة العبيد ورغم نسبه إلى أمة، أى أنه مجهول الأب، لكن السيرة نفسها تقول بأن عنترة بعد فوزه بعبلة، وزواجه منها تزوّج عليها 7 نساء أخريات. أما أسماء النساء اللواتى تزوجهن عنترة بعد عبلة فهن، "مهرية" وقد سباها فى إحدى معاركه، بعد سرقة فرسه، وافتُتن بجمالها، وحملت منه ليلتها، ولم يُعلم أنها ولدت له أول أبنائه "ميسرة"، الذى كبر ليُصبح فارسًا حارب والده عنترة فى إحدى المعارك، وبعد انكشاف السر يجتمع شمل الأسرة من جديد، ويكرم عنترة "مهرية" ويقيم لها سرادقًا خاصًّا.
لكن هناك قصة أخرى ترى أن عنترة بن شداد لم يتزوج عبلة، حيث إنه يصرح فى بعض شعره بأنها تزوجت، وأن زوجها فارس عربى ضخم أبيض اللون، يقول لها فى إحدى قصائده الموثوق بها التى يرويها الأصمعى: "إما ترينى قد نحلت ومن يكن/ غرضاً لأطراف الأٍنة ينحل/ فلرب أبلج مثل بعلك بادن/ ضخم على ظهر الجواد مهبل/ غادرته متعفرا أوصاله/ والقوم بين مجرح ومجدل".
ولما حانت هذه الفرصة الذهبية لعنترة عند إغارة على عبس قاتل بشراسة وأبدى شجاعة منقطعة النظير، فانتزع اعتراف والده بجدارة، وتغنى بإقدامه وقوة ساعده ومروءة خصاله بشعره فقال: خلقت من الحديد أشدّ قلباً وقد بَلي الحديدُ وما بليتُ وفي الحرب العوان ولدتُ طفلاً ومن لبن المعامع قد سقيتُ وإنّي قد شربت دم العادي بأقحاف الرؤوس وما رويت أما عن عبلة فهي ابنة عمه مالك التي لطالما أحبها، فتقدم لخطبتها لكن وقف لونه ونسبه عائقاً أمام الموافقة، حيث رفض عمه أن يزوج ابنته لرجل يحمل دماً ونسباً غير عربي، ولم يرضى كبرياؤه أن يزوجها لعبد أسود حتى لو شهدت له العرب بفروسيته وشجاعته. ولكي يجعل من طلبه إعجازاًّ فقد طلب مهراً لابنته وقدره ألف ناقة بالتحديد من نوق الملك النعمان، فخرج عنترة ينشد النوق ليقدمها لابنة عمه، وفي سبيل ذلك لاقى عنترة الأعوال الجسام وحتى أنه وقع في الأسر وكي يتحرر أقدم على البطولات الخارقة ليعود حراً، وظفر بالألف ناقة ليعود للقبيلة بنوق الملك النعمان، لكن استمر والد عبلة بالمماطلة وعرض ابنته على فرسان القبائل مقابل الظفر برأس عنترة نفسه. اختلفت المصادر على نهاية تلك الملحمة فمنهم من أكد زواج عنترة بعبلة لكن لا وجود لأي دليل على ذلك، وأغلب الظن وبحسب ما ورد في الشعر فإن عنترة لم يظفر بابنة عمه ولم يتزوجها، بل قضى حياته كالراهب الذي يتعبد في محراب عشق عبلة، فيسرد الشعر ويحكي عن بطولاته وعشقه.
ومكث عنتره معها ثلاث ليالي ثم تركها ليفاجأ أبيها بحملها، وقد تركها عنترة أيضاً دون أن يعرف بحملها ووضعت «سروة» ابنها «الغضبان»، الذي تبارز معه عنترة أيضاً دون أن يعلم أنه ابنه. 3- الهيفاء عرفت بقناصة الرجال وذلك لأنها كانت فارسة ومحاربة، وكان عنتره صديق لأخيها ربيعة بن المقدم الذى أعجب بفروسيته وطلب منه أن يتزوج أخته الهيفاء، ليتزوجها عنتره وينجب منها «عنيترة». وكانت الهيفاء صديقه مقربة من زوجة عنترة ومحبوبته «عبلة»، ولم يتغير الوضع بعد زواج عنترة منها، إذ كانت «عبلة» تحنو على أولادها واستمرت صداقتهما. 4- غمرة كانت فارسة ومحاربة ظلت تحارب عنترة، ولم تيأس وهو يحاربها دون أن يعلم أنها امرأة، وبعد أن عرف ونظر إليها أغرم بها ونسى كل حبه لعبلة، وأوقعها عن فرسها واغتصبها عنوة وقسوة ثم تركها وهو لا يعلم أنها تحمل في أحشائها ابنه «غصوب»، لكن «غمرة» لم تعترف بهذا الابن، وربته على أنه عبد من المقربين إليها. 5- مريم هي أميرة من بلاد الروم أعجبت بعنترة وحدثت أخيها «الأمير بلقان» عنه، وفذهب إلى عنترة وطلب منه أن يتزوجها، فتزوجها «عنترة»، وعندما أراد العودة إلى بني عبس طلبت منه الذهاب معه، ولكنه خشى على عبله والهيفاء فتركها عند أخيها.
الرواية المتداولة والمرجّحة في موته أن من قتله يسمى زر بن جابر النبهاني وهو رجل كبير في السن يكنّى بأبي سلمى؛ يقال أنه رماه حتى قطع مطاه، فتحامل عنترة بالرمية حتى وصل أهله وقال فيه: وإن ابَن سلمى عنده فاعلموا دمي وهيهات لا يُرجى ابن سلمى ولا دمي رماني ولم يدهش بأزرق له َذمٍ عشية حلوا بين نعق و مخَرم وقد كان عنترة يدرك مثل هذه النهاية ، فهو القائل في معلقته الشهيرة: ليس الكريم على القنا. بمحرم ، لم يجد التاريخ العربي مثيلا لعنترة ، حيث أنه يعد مضرب الأمثال لدى العرب، فقد تشكلت صورته البطولية من خلال شجاعته الفريدة ، وازدادت شعبيته لدى الناس إعجابا به وبشعره العذب وتضامنا معه لما عاناه من تمييز وتهميش بسبب نسبه ولونه، إضافة إلى قصته مع عبلة ومعاناته في حبها وحرمانه منها. المراجع: عنترة بن شداد: حياته وشعره، محمد الصباح. غزل عند الشعراء السود- عنترة بن شداد أنموذجاً، سكينة حفير و بن محاد فيروز. دراسة فنية لشعر عنترة بن شداد ، حافظ بادشاه الأعلام ، خير الدين الزركلي. بعض المواقع على الإنترنت.