شدد مدير عام مديرية المنصورة بمحافظة عدن ، محمد عمر البري ، على تطبيق قرار منع رفع رسوم الدراسة للطلاب في المدارس الأهلية الخاصة ، والإجراءات المتخذة لملاك المدارس الخاصة المخالفة للقرار. جاء ذلك ، خلال زيارته ، اليوم " الأربعاء " ، لعدد من المدارس الأهلية بمديرية المنصورة ، ومعه عضو الهئية الإدارية للمجلس المحلي بالمديرية - عارف ياسين ، وبحضور مدير مكتب التربية والتعليم بالمديرية ، علي علوي ، ولقائه بالهيئات التدريسية لتلك المدارس ، لمناقشة الإستعدادات الجارية للبدء في العام الدراسي الجديد 2020 - 2021 م ، بالإضافة إلى تناول شكاوي أهالي الطلاب والطالبات المتعلقة برفع الرسوم الدراسية في المدارس الأهلية. وفي الإجتماع ، وجه مدير عام المنصورة ، محمد البري ، الإلتزام بالقرار الصادر من مكتب التربية والتعليم بالمحافظة ، بشأن إعتماد رسوم الطلاب بالمدارس الخاصة بما كانت عليه في العام الماضي ، ومنع رفعها ، نظراً للأوضاع الإستثنائية التي تمر بها البلد وإنعكاسه على الحياة المعيشية الصعبة للمواطنين في محافظة عدن. رسوم المدارس الاهلية بعد تعليق الدراسة تويتر. كما أستعرض الإجتماع ، إلى جملة من القضايا والموضوعات الخاصة بالتعليم الأهلي ذات الصلة بتعزيز وتطوير العملية التربوية والتعليمية ، وكذا الترتيبات والتجهيزات لإستقبال العام الدراسي الجديد.
الصف الرابع, دراسات اسلامية, اختبار دراسات فترة أولى عدد المشاهدات:1075 11. الصف الرابع, اجتماعيات, اختبار الفترة الأولى للفصل الثالث عدد المشاهدات:1056 12. الصف السادس, لغة عربية, نسخة إجابة اختبار لغتي الفترة الأولى عدد المشاهدات:1037 13. رسوم «الأهلية».. بين شد المدارس وجذب أولياء الأمور. الصف الثالث, لغة عربية, اختبار لغتي فترة أولى للفصل الثالث عدد المشاهدات:1036 14. الصف الخامس, لغة عربية, اختبار لغتي الفترة الأولى عدد المشاهدات:1031 15. الصف الثالث, رياضيات, اختبار الفترة الخامسة عدد المشاهدات:1029
مع استمرار تعليق الدراسة بالجامعات المصرية وازدياد تساؤلات الطلاب لتقديم حلول لمشاكل التعليم عن بعد، اجتمع اليوم الدكتور ماجد نجم رئيس جامعة حلوان و الدكتور حسام الرفاعى نائب رئيس الجامعة مع رؤساء اتحاد الطلاب للبت فى المشاكل المطروحة من الطلاب. وقرر رئيس الجامعة الحلول الاتية: ١- تقديم التظلمات الخاصة بنتائج الفصل الدراسى بالجامعة سيكون من خلال المنصات التعليمية عن بعد دون رسوم. ٢- الغاء جميع الامتحانات الالكترونية والاكتفاء بالتكليفات ٣- اتاحة الدخول على المنصة التعليمية دون طلب تسجيل للدخول او كلمة مرور ٤- التأكيد على عدم اجبار الطلاب بكافة الكليات على شراء الكتب ٥- الغاء التكليفات التى تستلزم شراء خامات ٦- جار العمل على بحث مشكلة التربية العسكرية ٧- متابعة التنسيق بين عمداء الكليات و اتحاد الطلب لحل كافة المشاكل الخاصة بالطلاب.
نوه برنامج الراصد عن لقاء وزير التعليم الدكتور حمد بن محمد آل شيخ التلفزيوني اليوم، والذي تطرق فيه للحديث عن مستجدات العملية التعليمية، فيما يخص الدراسة عن بُعد ومسارات الثانوية العامة، وهل ستلغي الوزارة السنة التحضيرية بالجامعات أم لا، وكذلك خصومات المدارس الأهلية، كما أجاب سيادته حول أحد التساؤلات الهامة وهي هل سيتم سعودة التعليم بنسبة 100% ؟، وما هي فرص عودة الدراسة الحضورية والاشتراطات المرتبطة بها، وموقف منصة مدرستي والترتيبات النظامية في تلك الحالة، وقد تم استشعار مدى رد فعل الوزير حال النقد المقدم عبر وسائل الإعلام. حوار مقدم برنامج الراصد على قناة الإخبارية السعودية "عبد الله الغنمي"، سعادة الدكتور "آل شيخ" في لقاء تم التنويه عنه في وقت مبكر من نهار اليوم 20 سبتمبر 2020، وقد تناول اللقاء العديد من القضايا الهامة المتعلقة بالعملية التعليمية كما أشارنا بعالية، وقد تم الكشف عن عدة تفاصيل جديدة وهامة لجميع الأطراف، والتي تأتي بعد اللقاء لإعلامي الذي عقده الوزير أمس مع بعض النخب المجتمعية والثقافية، وكان من بين مناقشاته استعراض مصير التعليم عن بُعد وموعد التقييم، وفما يلي سنركز على أهم ما تضمنه لقاء وزير التعليم الليلية.
وجهت مدارس أهلية رسائل طلب سداد المبالغ المتأخرة لأولياء أمور الطلاب، عقب إعلان وزارة التعليم حزمة من القرارات حول نجاح الطلاب وإنهاء الفصل الدراسي الثاني بحسب القرارات التي أعلنتها الخميس الماضي. مبادرات الدعم طالبت المدارس الأهلية من خلال رسائل نصية أو عن طريق تطبيق «الواتساب» أولياء الأمور بدفع الرسوم المتأخرة على الطلاب والتي تعد قيمة الفصل الدراسي الثاني، وذلك نظير ما قدمته من خلال التدريس عن بُعد أو استكمال الدروس والواجبات المنزلية، إضافة إلى عدم وجود توجيه أو نظام يخفض من نسبة الرسوم الدراسية المتفق عليها مسبقا، فضلاً عن توضيح وزارة التعليم حول حسم نسبة من الرسوم الدراسية للفصل الدراسي الثاني، في الوقت التي تسعى فيه وزارة التعليم إلى مبادرات لدعم جميع المدارس الأهلية والأجنبية وتشجعيها.
البحث في الموقع أحدث ملفات موقع المناهج 1. المدارس, الفصل الثالث, 1443/1444, استمارة تحويل الطالب من منتسب إلى منتظم والعكس تاريخ ووقت الإضافة: 2022-04-16 04:34:57 2. لغة عربية, الفصل الثالث, 1443/1444, المهارات الأساسية للغة العربية لجميع المراحل 2022-04-08 07:28:13 3. رياضيات, الفصل الثالث, 1443/1444, المهارات الأساسية للفصل الدراسي الثالث 2022-03-25 04:53:50 4. المدارس, الفصل الثالث, 1443/1444, كشف الحضور والغياب للفصل الدراسي الثالث 2022-03-18 14:07:36 5. علوم, الفصل الثالث, 1443/1444, المهارات الأساسية للمرحلتين الإبتدائية والمتوسطة 2022-03-18 08:41:44 البحث وفق الصف والفصل والمادة يمكنك من خلال هذا النموذج البحث عن الملفات وذلك بحسب الصف والمادة والفترة الدراسية والأدبي الدراسي ثم الصغط على زر ( اعرض الملفات), كما يمكنك عرض ملفات الصف بغض النظر عن المادة والفترة الدراسية والأدبي الدراسي عبر زيارة صفحة الاحصائيات. المرحلة الثانوية المستوى الأول المستوى الثاني المستوى الثالث المستوى الرابع المستوى الخامس المستوى السادس التعليقات أحدث الملفات المضافة 1. الصف الخامس, لغة عربية, اختبار لغتي فترة أولى تاريخ ووقت الإضافة: 2022-04-29 10:28:49 2.
أعلنت وزارة التربية والتعليم السعودية يوم الاثنين الموافق 9 مارس 2020م والموافق 14 رجب 1441هـ، تعليق الدراسة في كافة انحاء المملكة العربية السعودية في جميع المدارس والجامعات وجميع المؤسسات المهنية والتعليمية، وذلك ضمن الإجراءات الوقائية والاحترازية الموصى بها من قبل الجهات الصحية المختصة للسيطرة على انتشار فيروس كورونا والحد من دخوله المملكة العربية السعودية، وعقب صدور القرار، وجه وزير التعليم بتفعيل المدارس الافتراضية والتعليم عن بعد خلال فترة تعليق الدراسة وذلك لضمان استمرار العملية التعليمية، حيث وفرت الوزارة منصة المدرسة الافتراضية. منصة المدرسة الافتراضية بعد تعليق الدراسة في جميع المؤسسات التعليمية بالسعودية، حرصت وزارة التربية والتعليم على إتمام جاهزية البدء بالدراسة عن بعد خلال فترة تعليق الدراسة عبر وسائل التعليم المجهزة مسبقا من خلال منصة المدرسة الافتراضية ()، حيث توفر المنصة كافة الخدمات للطلاب لإتمام عملية التدريس على أكمل وجه حيث لا يتطلب حضور الطالب للمدرسة. كما وفرت الوزارة قناة عين، التي تبث على تردد عربسات 12437 عمودي من خلال 14 قناة تلفزيونية لتوفير الدراسة لكافة المراحل التعليمية.
فقال له: يا كعب قد علمت روايتي لكم أهل البيت وانقطعي إليكم. وقد ذهب الفحول غيري و غيرك. فلو قلت شعراً تذكر فيه نفسك و تضعني موضعاً بعدك. فإن الناس لأشعاركم أروى وإليها أ سرع،فقال كعب بن زهير فَمَن لِلقَوافي شانَها مَن يَحوكُها إِذا ما ثَوى كَعبٌ وَفَوَّزَ جَروَلُ كَفَيتُكَ لا تَلقى مِنَ الناسِ شاعِراً تَنَخَّلَ مِنها مِثلَ ما أَتَنَخَّلُ هذه الحادثة تدل على مكانة الشعرية البالغة لذلك البيت. وهي مكانةٌ كما نرى كان بإمكانها أن ترفع و تضع،وأن تُشهر و تخمل أغراض الشعر كعب بن زهير أما أغراض كعب فيدور معظمها على المدح والهجاء و الفخر والحماية. ولم يكن كعب يرضي كل ما قال من الشعر، وغرو فهو على مذهب والده من التنقيح والتحكيك Read more articles
بقلم | عامر عبدالحميد | الخميس 28 ابريل 2022 - 10:05 ص كان الشاعر والصحابي " كعب بن زهير" وأخوه بجير، في غنم لهما، فقال بجير لكعب: اثبت في هذا الغنم حتى آتي هذا الرجل يعني النبي - صلى الله عليه وسلم - فأسمع كلامه وأعرف ما عنده. فأقام كعب ومضى بجير فأتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فسمع كلامه فآمن به. وكان أبوهما زهير بن أبي سلمى من أحد الشعراء الفحول، وصاحب المعلقة الشهية ضمن المعلقات السبع. وكان زهير - فيما زعموا- يجالس أهل الكتاب فسمع منهم أنه قد آن مبعثه - صلى الله عليه وسلم - ورأى زهير في منامه أنه قد مد حبل من السماء وأنه مد يده ليتناوله ففاته، فأوله بالنبي - صلى الله عليه وسلم - الذي يبعث في آخر الزمان وأنه لا يدركه، فأخبر بنيه بذلك وأوصاهم إن أدركوا النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يسلموا. إسلام بجير شقيق كعب بن زهير: ولما اتصل خبر إسلام بجير بأخيه كعب أغضبه ذلك، وقال أشعارا في حق الرسول سيئة، ثم إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال من لقي منكم كعب بن زهير فليقتله، وذلك عند انصرافه - صلى الله عليه وسلم - من الطائف، فكتب إليه بجير - رضي الله عنه – بأبيات من الشعر يحذره من فعله وقيامه على الشرك.
لما قدم الرسول من منصرفه عن الطائف كتب بجير بن زهير إلى أخيه كعب بن زهير يخبره أن الرسول قتل رجالاً بمكة، ممن كان يهجوه ويؤذيه، وأن من بقي من شعراء قريش، قد هربوا في كل وجه، فإن كانت لك في نفسك حاجة، فطِر إلى رسول الله، فإنه لا يقتل أحداً جاءه تائباً، وإن أنت لم تفعل فانجُ إلى نجائك من الأرض؛ وكان كعب قد قال: وبعث بها إلى بُجير، فلما أتت بُجيراً كره أن يكتمها على الرسول، فأنشده إياها، فقال الرسول لما سمع (سقاك بها المأمون): صدق وإنه لكذوب، أنا المأمون. ثم قال بجير لكعب: وفي رواية أخرى انه لما بلغ كعبا كتاب أخيه ضاقت به الأرض، وأشفق على نفسه، وأرجف به من كان في حاضره من عدُوَه، فقالوا: هو مقتول. فلما يجد من شيء بُدّا، خرج حتى قَدِم المدينة، فنزل على رجل كانت بينَهُ وبينه معرفة، فغدا به إلى الرسول الصبح، فصلى معه، ثم أشار له إليه فقال: "هذا رسول الله، فقم إليه فاستأمِنهُ". فقام كعب إلى الرسول، حتى جلس إليه، فوضع يده في يده، وكان الرسول يعرفه، فقال:" يا رسول الله، إن كعب بن زهير قد جاء ليستأمِنَ منك تائباً مسلماً، فهل أنت قابل منه إن أنا جئتك به؟" قال الرسول: نعم؛ قال: "أنا يا رسول الله كعب بن زهير".
وكتب بعد هذه الأبيات إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد أهدر دمك، وأنه قتل رجالا بمكة ممن كانوا يهجونه ويؤذونه، وأن من بقي من شعراء قريش قد هربوا في كل وجه، وما أحسبك ناجيا فإن كان لك في نفسك حاجة فطر إليه فإنه يقبل من أتاه تائبا ولا يطالبه بما تقدم قبل الإسلام. هروبه ثم إسلامه: فلما بلغ كعبا الكتاب أتى إلى مزينة لتجيره من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأبت ذلك عليه، فحينئذ ضاقت عليه الأرض بما رحبت وأشفق على نفسه، وأرجف به من كان من عدوه فقالوا هو مقتول فقال القصيدة يمدح فيها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ويذكر خوفه وإرجاف الوشاة به من عدوه، ثم خرج حتى قدم المدينة فنزل على رجل من جهينة كانت بينه وبينه معرفة، فأتى به إلى المسجد ثم أشار إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال هذا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقم إليه فاستأمنه. وعرف كعب رسول الله بالصفة التي وصف له الناس وكان مجلس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من، أصحابه مثل موضع المائدة من القوم يتحلقون حوله حلقة ثم حلقة، فيقبل على هؤلاء فيحدثهم ثم يقبل على هؤلاء فيحدثهم، فقام كعب إليه حتى جلس بين يديه فوضع يده في يده ثم قال يا رسول الله إن كعب بن زهير قد جاء ليستأمن منك تائبا مسلما فهل أنت قابل منه إن أنا جئتك به؟ قال: نعم، قال أنا يا رسول الله كعب بن زهير، قال الذي يقول ما يقول.
كعب بن زهير(؟؟؟- 26 هـ = 646م) هو كعب بن زهير بن أبي سلمى، المزني، أبو المضرَّب. شاعر مخضرم من أشهر قصائده اللامية التي مطلعها بانت سعاد. حياته شاعر مخضرم عاش عصرين مختلفين هما عصر ما قبل الإسلام وعصر صدر الإسلام. عالي الطبقة، كان ممن اشتهر في الجاهلية ولما ظهر الإسلام هجا النبي محمد، وأقام يشبب بنساء المسلمين، فأهدر دمه فجاءه كعب مستأمناً وقد أسلم وأنشده لاميته المشهورة التي مطلعها: بانت سعاد فقلبي اليوم متبول، فعفا عنه النبي، وخلع عليه بردته. وهو من أعرق الناس في الشعر: فأبوه زهير بن أبي سلمى، وأخوه بجير وابنه عقبة وحفيده العوّام كلهم شعراء. وقد كَثُر مخمّسو لاميته ومشطّروها وترجمت إلى غير العربية. تلقن كعب الشعر عن أبيه مثله مثل أخيه بجير، وكان زهير يحفظهم الشعر منه شعره ويقولون عن كعب أنه كان يخرج به أبوه إلى الصحراء فيلقي عليه بيتاً أو سطراً ويطلب أن يجيزه تمريناُ ودرّبه، كما أن كعباً كان في عصر ما قبل الإسلام شاعراً معروفاً أكثر من الحطيئة. حاول كعب أن ينظم الشعر منذ حداثته فردعه أبوه، مخافة أن يتسفّل ويأتي بالضعيف فيشوّه مجد الأسرة، وما زال يهذّب لسانه ويجهّز شاعريته برواية الشعر حتى استقام له النظم.