الكتاب: شرح القواعد السعدية المؤلف: عبد المحسن بن عبد الله الزامل اعتنى بها وخرج أحاديثها: عبد الرحمن بن سليمان العبيد، أيمن بن سعود العنقري الناشر: دار أطلس الخضراء للنشر والتوزيع، الرياض - المملكة العربية السعودية الطبعة: الأولى، ١٤٢٢ هـ - ٢٠٠١ م عدد الصفحات: ٢٨٨ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
وقد ساعد تريسي في ألا يكون هذا التداخل الغني إثقالاً للرواية اختيارُ بطلتها المتشظية بطعنات الواقع، ورحى سحق النساء بالاغتصاب في أحداث الثورة السورية، والعادات التي تجبر الأهل على وأد بناتهم بزواجات المصالح وخوف الفضائح، ونذالات الأزواج الذكوريين التي تتجاوز سحق شخصية الأنثى إلى القتل. مع وقوع هذه البطلة المعرضة للسحق في الذهان ونهش الكوابيس، وأمراض الروح التي تصرخ مترجمة ألمها من خلال جسدها، بالإضافة إلى روحها الشفافة التي لا تجعلها أسيرة الحب فحسب وإنما توقعها كذلك في مرض العشق. ويبرر التداخل الغني نفسه وبالأخص ما يتعلق بالثقافة من خلال موهبة وثقافة البطلة نفسها كفنانة ومثقفة تصل في سعيها للتشافي إلى قرارها وفعلها بكتابة روايتها «سلّم إلى السماء» التي هي رواية تريسي بسرد بطلتها حكايتَها. ولم يكن عبثاً في تأكيد تريسي على الترميم أن يأتي تقديم بطلتها شاملاً لغاية التشافي بالفن من خلال توليد طاقته التي تقود التشويق إلى تجْلِيَة غوامض ما حدث، وبالشكل الذي يدفعها إلى خلق التناغم بين تكوين بنية روايتها وتداخل الأزمنة في سردها مع طبيعة بطلتها الذهانية، من أجل دفع الرواية للارتقاء إلى مستويات مرموقة في الرواية الحديثة: «فاحت رائحة الدم قرب أنفي، ورأيت لينا ممددة على الرصيف وقد غطتها أمي بشرشف وردي بانتظار قدوم الطبيب الشرعي، ما لبث لونه أن أصبح أحمر قانياً، رأيت جانب وجهها الشمعي، حين أزاح الهواء الشرشف قليلاً، كانت تحدق في وجهي.. سمعتها تهمس: «احذري».. المثنى الشيخ عطية: رواية السورية ابتسام تريسي «سلّم إلى السماء»: ترميم الذات بألوان تحفظ رائحة المكان | رابطة الكتاب السوريين. لم أعرف مم كانت تحذرني بالضبط.
وتضع لها منظومة سرد تقتصر على السرد الذاتي من بطلتها، بالحديث عن نفسها والآخرين، وبتوجيه خطابها عندما يتعلق الأمر بحبيبها الغائب إليه، في إحساسٍ واضح بمحاولتها لملمته من أبعاد الغياب. السلطات الإسبانية تصادر السمن والشباكية المغربية بميناء الجزيرة الخضراء - زنقة 20. في البنية العميقة للرواية، وفيما هو واضح من عرض مأساة التهجير واللجوء السورية بأبعادها الإنسانية التي يدخل فيها بصورة مؤثرة تضامن الشعوب وبالأخص اليونانيين مع اللاجئين السوريين، إلى جانب خذلان دول أخرى لهم، يكتشف القارئ بالنسبة للمعنى كسر الرواية لثنائية الأسود والأبيض بالنسبة للثورة، والغوص عميقاً في بنية المجتمع السوري التي تولد الاستبداد، وبالنسبة لفن الرواية ما سبق تقديمه من اتجاه ترميم الذات إضافة إلى ما يمكن اعتباره جزءاً جوهرياً من هذا الترميم. ويلمسه القارئ بقوة في تشكيل الرواية كحديقة أشجار ونباتات وأزهار وحيوانات وطيور تتفاعل مع بطلة الرواية، مع إغناءٍ في تعريفها بهوامش، لتعميق فعلها في ربط القارئ بتفاصيل طبيعة مكانه، وإثارة تمسكه به من خلال وخز ذاكرته بالأشكال والألوان والروائح، بدراية تتعدى بَلْسَمةَ الجسد إلى جبر الروح، وإطلاقها. ابتسام تريسي، روائية سورية خريجة كلية الآداب، قسم اللغة العربية، جامعة حلب، عضو هيئة تحرير مجلة «أوراق» الصادرة عن رابطة الكتاب السوريين.
لها العديد من الأعمال الأدبية وحازت مجموعتها القصصية «جذور ميتة» على الجائزة الأولى لمسابقة سعاد الصباح عام 2001، ودخلت روايتها «عين الشمس» القائمة الطويلة لجائزة البوكر العربية عام 2010. ابتسام تريسي: «سلّم إلى السماء» دار جامعة حمد بن خليفة للنشر، الدوحة 2019 196 صفحة. *القدس العربي
المدة: أسبوعين ابتداء من اليوم ١٥ وحتى اليوم ٣٦ من العمليه الكمية: 4 _ 6 وجبات يوميا (الوجبة الواحدة عبارة عن نصف كوب الى ثلاث ارباع الكوب مايعادل ١٠٠-١٢٠مل) الاطعمة المسموحة: 1_جميع ما ذكر في المراحل السابقة 2- يسمح بالأكل المطحون في الخلاط سواء خضار او لحوم او رز او فواكه. الجريش والسليق والهريس يكون مطحون ومخفف. الأكل المسموح بعد عملية التكميم - سطور. يسمح بهذه المرحلة بالكورن فلكس ولكن تذاب الرقائق بالحليب جيداً. 3_الشوربات بأنواعها مثل الشوفان و شوربة العدس و شوربة الخضار (ينصح بإضافة اللحم او الدجاج او السمك وطحنها مع الشوربة.
9 ويعانون من أمراض أخرى مثل السكري ، ويقوم الطبيب بإجراء بعض الفحوصات الأخرى للتأكد من أنّ سبب زيادة وزن المريض ليس مرض أو حالة طبية مثل بعض المشاكل بمستوى الدهون والتي يمكن علاجها دون القيام بالعمل الجراحي ومن هذه الفحوصات الأخرى فحوصات الدم مثل فحص الدم الكامل (CBC)، ، فحص الصفائح الدموية، فحص سكري الصيام، ومستوى الدهون في الجسم، فحوصات وظائف الكلى والكبد ، وفحص الغدة الدرقية، وسيتم الحديث عن كيفية القيام بالعمليّة والأكل المسموح به بعد عملية التكميم [١].
يُعد اتباع نظام غذائي بعد الجراحة أمرًا ضروريًا إذا كنت ترغب في تحقيق فوائد إجراء علاج السمنة ، وسوف يساعدك أيضًا هذا النظام الغذائي على تجنب المضاعفات الصحية المحتملة بما في ذلك الإسهال والغثيان والقيء والإمساك وتسريبات المعدة ، وفيما يلي خطة نظام غذائي أسبوعيًا عن ما يجب تناوله بعد إجراء عملية تكميم المعدة الجراحية. الأسبوع الأول بعد عملية تكميم المعدة خلال الأسبوع الأول بعد الجراحة سيقتصر الأمر على تناول السوائل بالإضافة إلى الماء ، كما يمكن شرب مرق صافي ومشروبات منزوعة الكافيين والعصائر الخالية من السكر ، كما يجب التخلص من المشروبات الغازية والكافيين وأي شيء يحتوي على سكر مضاف. الأسبوع الثاني بعد عملية تكميم المعدة سيشهد الأسبوع الثاني بعد عملية تكميم المعدة إضافة سوائل أكثر سمكًا إلى النظام الغذائي بعد العملية ، وقد تشمل هذه العناصر التفاح واللبن الزبادي والآيس كريم والحلويات الخالية من السكر. الأسبوع الثالث بعد عملية تكميم المعدة خلال الأسبوع الثالث بعد عملية تكميم المعدة يتم تناول الأطعمة اللينة والمهروسة ، وتشمل هذه الأطعمة البيض واللحوم المطحونة والأسماك والفاصوليا والخضروات المطبوخة والفواكه الطرية.