قامت الفنانة حلا الترك في اليوم الثاني لولادة الفنانة دنيا بطمة زوجة أبيها محمد الترك حيث علقت على ولادة دنيا من خلال منشور لها عبر حسابها بإنستغرام، حيث نشرت صورة لسرير المولودة وقالت: "نورتي الدنيا أختي الصغيرة"، مع ارفاقه بوسم "ليلا روز" الاسم الذي اختارته دميا لطفلتها الثانية. وتعد هذه الابنة الثانية لـ دنيا بطمة بعد ولادتها ابنتها غزل عام 2017، والتي سبق ونشرت صورة لها من داخل المستشفى بعد ولادتها. وكان محمد الترك نشر عبر صفحته في "انستقرام" نفس صورة حلا أرفقها بتعليق قال فيه: " لحمدلله حمدًا كثر اليوم وصلت على الدنيا أميرتي الصغيرة، وأقول يا هلا بمن على الدنيا حضر". يذكر أن العلاقة بين دنيا بطمة وحلا الترك، توترت في الماضي بسبب خلافهما على موضوع حضانة الأولاد، تلك القضية التي رفعتها والدتها منى السابر ضد والدها محمد الترك بطلب حضانة أطفالها. ابو حلا الترك 2017. وأمرت المحكمة بعودة حلا وشقيقيها إلى أمهم على أن تبقى حلا تحت حضانة والدتها إلى أن تتزوج بينما شقيقاها لهما حق الخيار في العودة إلى والدهما أو البقاء بعد بلوغهما سن الـ15. لكن حلا الترك أظهرت انحيازاً إلى والدها في القضية بعدما حضرت هي وشقيقاها إلى المحكمة وأكدت أمام القضاء أنها لا تريد العودة إلى والدتها والإقامة معها.
وأوضحت أنها لا تملك رقمها، وأنها تواصلت معها على الخاص ولكنها لم ترد ودعت متابعيها لمساعدتها حتى تصلها الرسالة. ووجّهت منى رسالة لأبنائها قالت خلالها: "بحب أقول شغلة بالنهاية لأولادي بالذات، أنا ماعندي مشكلة مع حد من أهلكم لا أب ولا جدة ولا عم ولا أي إنسان كان، أنا احب أنه ولادي يعيشوا حياة طبيعية وصحية وبعيدة عن المشاكل". بداية أزمة حلا الترك بدأ الأمر بعد أن انفصل رجل الأعمال محمد الترك عن زوجته وأعلن ارتباطه الرسمي وزواجه من المطربة المغربية الشابة دنيا بطمة، وذلك بعد أن حققت الأخيرة نجاحا كبيرا في أحد برامج اكتشاف المواهب الغنائية. وظهر وقتها عدة خلافات بسيطه بين الترك وطليقته بسبب أبنائه الذين كانوا يعيشون لفترة مع والدتهم ولفترة مع جدتهم وفترة مع أبيهم. سبب سجن والدة حلا الترك | كل شي. عمرو دياب يطرد دينا الشربيني من شقته.. القصة الكاملة خلال هذه الفترة حدثت خلافات عديدة بين حلا الترك ودنيا بطمة وانتقد الكثير مني السابر في أحد الفترات بسبب خلع الحجاب وغيرها من الأمور الأخرى التي كان آخرها هو إقامة حلا وأشقائها مع أبيهم. حالة من الفتور ذهبت حلا للإقامة مع أبيها، وعلى إثر ذلك طال الفتور علاقتها بوالدتها، وبلغ الأمر مداه عندما هددت باللجوء للقضاء، إذا تحدثت عنها منى السابر عبر مواقع التواصل.
مؤخرًا ، تحدثت منى السابر ، عبر تسجيل صوتي لبرنامج ET باللغة العربية ، عن ابنتها حلا، وكشفت بعض التفاصيل الصادمة في علاقتهما ، قائلة إن ابنتها حلا رفعت دعوى ضدها دون الكشف عن نوع القضية. حقيقة وفاة حلا الترك وحقائق لاتعرفها عنها - YouTube. وأضافت أنها التقت بابنتها منذ فترة في المحكمة ، وأن الأخيرة أرادت التحدث إلى والدتها ، لكنهم منعوها ، ولم توضح لمن تنوي منعها ، لكن الجمهور توقع والدها محمد الترك ، أو جدتها. ومضت تدافع عن ابنتها التي تعتقد أنها لا تزال في سن المراهقة ، ولا تتصرف بحكمة ، وقالت: أنا لست مؤيدًا لها ، ولأنه حولها وبصورة عامة في الجو ، وما تنوي الفتاة رفعه قضية ضد والدتها. الاعلانات
وكان محمد شنّ هجوماً على ابنته وطليقته ووالدته، وعلى شركة "PlatinumRecords"، إزاء ظهور حلا في برنامج "مجموعة إنسان". وصرحت حلا بالعديد من التصريحات بشأن مهاجمتها في السابق لوالدتها منى السابر «هذه ليست الحقيقة، أنا كنت متضايقة من أمي كثيراً. وبعدين مع الأيام، تصالحنا وتقاهمنا وقلت لها أنا آسفة وأعتذر لك على هذا البرنامج، وتفاهمت معها على كلّ شي».
كلها أحداث تركت تأثيراتها الواضحة على المسار الفكرى والسياسي للدكتور سعيد. Assala ... La Tashkou Le Elnas - 2022 | أصالة ... لا تَشْكُ للناس - YouTube. فصل كامل تحدث عن تلك الجوانب الثرية من بواكير المشروع الفكرى والسياسي للدكتور سعيد وإرهاصات ذلك المشروع. بينما انصب اهتمام الفصل الثانى من هذا البحث الدسم على وصف جوانب وزوايا ذلك المشروع الفكرى ملقياً الضوء حول القدرة الخارقة للدكتور سعيد على وصف أبعاد المشهد السياسي وإعادة تركيبه وتحليله إلى عوامله الأولية لتشكيل منهاجه الفكرى الخاص. وكيف أن محور الارتكاز فى هذا المشروع هو الاهتمام بقضايا حقوق الإنسان اهتماماً مكثفاً لا على المستوى النظرى والفلسفى فقط بل وعلى المستوى التطبيقي مستعيناً بالتراث الإنساني للفقه الإسلامي أيضا في دعوته لسلمية النضال من أجل حقوق الإنسان، دون أن ينفي حضور عدد من الإشكاليات في الفقه الإسلامي من منظور حقوق الإنسان، أبرزها تلك المتعلقة بحقوق المرأة وقوانين الحقوق الشخصية ووضع الأقليات الدينية غير المسلمة. ويمكن اعتبار الفصل الثالث بمثابة ذروة الفكرة أو قمة الجبل الصاعد نحو المنهج التطبيقى لمشروع سعيد الفكرى؛ وقد تم تقسيمه إلى خمسة مباحث تطبيقية: المبحث الأول يمس إشكاليات الإصلاح السياسي وقضاياه الكبري، فيما يتناول المبحث الثاني أزمات الوضع الاقتصادي، ثم المبحث الثالث حول إشكاليات الوضع الثقافي، والرابع عن قضايا الإصلاح الاجتماعي، بينما تعرَّض المبحث الخامس لمشكلات السياسة الخارجية المصرية.
على هذا النحو اتجه "منيسي" نحو بلورة الإسهامات النظرية لمحمد السيد سعيد، باعتباره أحد المفكرين الكبار ذوي الأفكار والتصورات الفلسفية العميقة في الكثير من القضايا النظرية. شرع د. قصيدة لا تشكو للناس جرحا انت صاحبه. أحمد منيسي فى بداية كتابه فى كشف خبايا تفاعل الدكتور محمد السيد سعيد في الحياة السياسية لأكثر من أربعين عاماً، والتي بدأت مبكراً بانخراطه فى هموم الحركة الطلابية نهاية الستينيات وبداية السبعينيات وانتهت بتأسيس الحركة المصرية من أجل التغيير "كفاية" ومشاركته الفاعلة في الحراك السياسي الذي شهدته مصر في العقد الأخير من حياته، والذي انتهى إلى تفجير ثورة 25 يناير 2011. أكد منيسي أنه ومثلما تأثر سعيد بالخصوصية الحضارية للمجتمع المصري وبالتحولات الكبرى التي مر بها ، جاء مشروعه الفكري ذا طابع أصيل ومتفاعل بشدة مع قضايا الواقع. فقد تأثر بالتحولات الكبرى التي حدثت على الصعيدين الإقليمي والدولي، ومن ثم جاء مشروعه الفكري منفتحاً وشاملاً ومتجدداً. ومن أبرز هذه التحولات، ظاهرة المد القومي العربي خلال عقدي الخمسينيات والستينيات، وتفكك الاتحاد السوفيتي وسقوط المعسكر الشيوعي وظهور النظام العالمي الجديد وتنامي ظاهرة العولمة والغزو العراقي للكويت (1990) والاحتلال الأمريكي للعراق (2003).
وحول الوضع الثقافي في مصر يذهب سعيد للقول بأن غياب الديمقراطية أدى إلى تصدع مشروع التنوير الوطني وتدهور مظاهره لاسيما حرية الرأي التي تقع في قلب الاستنارة كمشروع فكري. وتمثل هيمنة الخطاب التحريضي الغوغائي على العقل العام، وأن السبب الرئيسي لتلك الغوغائية هو تآكل بريق الطبقة الوسطى وفاعليتها ، وتدهور المهنية والحرفية والتخصص. عبدالسلام فاروق يكتب: استجمام.. على غدير الثقافة - بوابة الأهرام. ويبدو التدهور واضحاً في هذا العدد الهائل من الموظفين الذين يعملون في مختلف المهن العصرية بدءاً من الجامعات ومروراً بالقضاء والمحاماة والطب والهندسة، ذهاباً إلى السياسة والثقافة دون أن يقابله مردود ثقافى ذو قيمة ملموسة. أما عن كيفية النهوض بالأوضاع الثقافية، فيري الدكتور سعيد أن استنهاض الواقع الثقافي لا يمكن أن يتم بشكل منعزل عن تطور الحياة السياسية والاقتصادية والاجتماعية، وتعد المعرفة بمعناها الواسع أولوية جوهرية لعملية التطوير الثقافي المنشود من خلال استدعاء أسس حضارتنا المصرية القديمة وحوافز تكونها الأول. في الفصل الرابع ناقش الكتاب القضايا العربية في المشروع الفكري للدكتور محمد السيد سعيد. بينما تناول الفصل الخامس القضايا الدولية للمشروع. يطوف بنا الفصلان حول قضايا مفصلية وشائكة فى محيطنا الإقليمى والعالمى.
مزيفةُ والعدلُ في الارضِ.. لاعدلٌ ولا ذممُ والخيرُ.. حَملٌ وديعٌ طيبٌ قَلِقٌ والشرُ.. ذئبٌ خبيثٌ ماكرٌ نَهمُ كل السكاكينْ صوبُ الشاةِ.. راكضةٌٌ لِتطُمئنُ الذئبَ.. ان الشملَ ملتئمُ كنْ ذا دهاءٍ وكنْ لصاً.. بغيرِ يدٍ ترى الملذاتِ.. تحتَ يديكَ تزدحمُ المالُ والجاهُ... تمثالانِ مِنْ ذهبٍ لهما تصلي.. بكلِ لغاتِها الاممُ والاقوياءُ.. طواغيتٌ فراعنةٌٌ واكثرْ الناسَ تحتَ عروشِهمْ.. خَدَمُ شكواي.. يا منْ تكتوي الماً ما سالَ دمعٌ على الخدينِ.. لا تشكو للناس جرحا انت صاحبه مكتوبة. سالَ دمُ ومنْ سوى اللهِ.. نأوي تحتَ سدرَتهِ ونستغيثُ بهِ.. عوناً ونعتصمُ فيلسوفا ترى انَ الجميعَ هنا يتقاتلونَ على عدمٍ وهمْ عدمُ
هسبريس مجتمع صورة: و. م. ع الجمعة 18 مارس 2022 - 12:51 تحسن طفيف عرفته حقينة السدود عقب التساقطات المطرية الأخيرة؛ إذ انتقل مستوى الملء إلى 32. 9 بالمائة إلى حدود اليوم الجمعة في وقت كانت تشهد فيه تراجعا واضحا قبل 15 يوما. وانتقل احتياطي ملء السدود من 5 مليارات و274 مليون متر مكعب قبل 15 يوما، إلى 5 مليارات و303 ملايين متر مكعب اليوم الجمعة. وعلى الرغم من هذا التحسن الطفيف، إلا أن الأزمة لا تزال قائمة ولا تزال الوضعية غير مبشرة مقارنة مع نسبة الملء المسجلة خلال اليوم نفسه من السنة الماضية؛ إذ كانت تبلغ 50. 9 بالمائة مع احتياطي يصل إلى 8 مليارات و201 مليون متر مكعب. لا تشكو للناس جرحا انت صاحبه كريم العراقي. نسبة العجز المسجلة على مستوى سدود البلاد قد توصف بـ"الصعبة" إذا ما أخذنا بعين الاعتبار أن طاقتها الإجمالية تفوق 16 مليارا و122 مليون متر مكعب. وسبق أن نبّه نزار بركة، وزير التجهيز والماء، إلى خطورة الجفاف بقوله، إن "نصيب الفرد من الماء في المغرب لا يتجاوز 600 متر مكعب سنويا، بينما يقدر المعدل العالمي بـ1000 متر مكعب للفرد"، مشيرا إلى أن "بعض المناطق في المغرب لا يتجاوز فيها نصيب الفرد من الماء 300 متر مكعب". وأفاد تقرير لوزارة التجهيز والماء بأن المخزون المائي المتوفر حاليا بالسدود سيمكن من تأمين حاجيات الماء الصالح للشرب بالنسبة لجميع المدن الكبرى المزودة انطلاقا من السدود في ظروف عادية، باستثناء الموجودة بأحواض ملوية وأم الربيع وتانسيفت وكذلك كير زيز غريس التي من المرتقب أن تعرف بعض الصعوبات في التزويد بالنظر إلى المخزون المائي الحالي الضعيف بالسدود بهذه الأحواض.