حدثت غزوة بدر في السنة، قام النبي صلّ الله عليه وسلم بقيادة الكثير من غزوات ومن اهمها غزوة الحنين، خندق، البدر، ولبني القريظة، الطائف وغيرها، كان عدد للغزوات التي خاضها الرسول عليه الصلاة والسلام حواليي 27 غزوة، وفي بعض الغزوات قد فعل النبي بتوكيل بعد الصحابة بها، وكانت تقريبا 47 غزوة كان على راسها الصحابة، حدثت غزوة بدر في السنة.
السؤال// حدثت غزوة بدر في السنة؟ الاجابة// في السنة الثانية للهجرة.
[3] شاهد أيضًا: أول غزوة في الإسلام. نتائج غزوة بدر لغزوة بدر نتائج عديدة، وفيما يأتي بيانها: [4] منعة المُسلمين وقوتهم وبيان قدرهم بين العرب، وتخويف العدو منهم، وذلك بعد ما فعلوه بِقُريشٍ وزُعمائها. إفزاع الرعب والخوف في نُفوس المُشركين، حيث أُصيب أبو لهبٍ بعلّةٍ ومات فيها، ولم يكُن بيتٌ في مكّة إلا وكان فيه قتيلٌ أو أسير. إظهار ما في نُفوس المُشركين والمُنافقين في المدينة من كره وحرب على الإسلام وأهله، فبدأوا يقدمون بالأذى للمُسلمين بالحرب والقتال. هزيمة المُشركين من الناحيّة النفسيّة وعدم توقعهم بنتيجتها؛ بعد أن رأوَا قوة المُسلمين، ومحاربتهم لِعددٍ كبيرٍ من زُعمائِهِم، حتى أنهم قتلوا عدد كبير منهم. إعلاء معنويات المُسلمين المُستضعفين في مكة، ووقوفهم في وجه كِبار المُشركين، بعد أن كانوا لا يخافون على مواجهتهم قبل المعركة. قطع العمل في وجه المُشركين الذين يعتمدون في دخلهم على التجارة، حيث أُجبروا على الذهاب إلى العمل بعيدًا عنهم؛ فقد كان الصحابة الكرام يُسيطرون على طريق المدينة ويحصنوها. حدثت غزوة بدر في السنة - الليث التعليمي. انهزام قوة المُشركين واستضعافهم من الناحيّة العسكريّة. التفريق بين الحق والباطل، وإعلاء الشريعة الإسلامية، وقد سمّاها الله تعالى في القُرآن الكريم بيوم الفُرقان.
وهكذا كان عمله في هذه الواقعة فَلَمَّا تَراءَتِ الْفِئَتانِ نَكَصَ عَلى عَقِبَيْهِ وَقالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكُمْ إِنِّي أَرى ما لا تَرَوْنَ إِنِّي أَخافُ اللَّهَ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقابِ «١» وكان عدة من خرج من المشركين تسعمائة وخمسين رجلا معهم مائة فرس وسبعمائة بعير «٢» أما رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فلم يكن يعرف شيئا مما فعله المشركون، ولم يكن خروجه إلّا للعير، فعسكر ببيوت السقيا خارج المدينة، واستعرض الجيش فردّ من ليس له قدرة على الحرب، ثم أرسل اثنين يتجسّسان الأخبار «٣» عن العير. ولما بلغ الروحاء «٤» جاءه الخبر بمسير قريش لمنع عيرهم، وجاءه كبراء الجيش وقال لهم: «أيها الناس إن الله قد وعدني إحدى الطائفتين أنها لكم العير أو النفير» فتبيّن له عليه الصلاة والسلام أن بعضهم يريدون غير ذات الشوكة وهي العير ليستعينوا بما فيها من الأموال، فقد قالوا هلا ذكرت لنا القتال فنستعد، وجاء مصداق ذلك قوله تعالى في سورة الأنفال وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّها لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ «٥». ثم قام المقداد بن الأسود «٦» رضي الله عنه فقال: يا رسول الله امض لما أمرك الله فو الله لا نقول لك كما قالت بنو إسرائيل لموسى: اذهب أنت وربك فقاتلا إنّا ههنا قاعدون ولكن اذهب أنت وربك فقاتلا إنا معكما مقاتلون، والله لو سرت بنا إلى برك الغماد «٧» لجالدنا معك من دونه، حتى تبلغه فدعا له بخير، ثم قال عليه الصلاة والسلام: أشيروا عليّ أيها الناس وهو يريد الأنصار، لأن بيعة العقبة ربما يفهم منها أنه لا تجب عليهم نصرته إلّا ما دام بين أظهرهم.
شروط نقل الموظف العام وفى سياق متصل، حددت اللائحة التنفيذية لقانون الخدمة المدنية، شروط الموافقة على طلب نقل الموظف والتى تتمثل فيما يلى: أن تكون الوظيفة المنقول إليها شاغرة وممولة فى موازنة الوحدة. أن يستوفى الموظف اشتراطات شغل الوظيفة المنقول إليها. أن يكون النقل بناء على طلب الموظف، أو بناء على طلب الوحدة المنقول منها أو الوحدة المنقول إليها تحقيقًا لمصلحة العمل أو المصلحة العامة. أن تسمح حاجة العمل بالوحدة المطلوب النقل منها، بالنقل. موافقة الوحدة المنقول إليها. محظورات النقل أما عن محظورات النقل، حددت قانون الخدمة المدنية ولائحته التنفيذية عدد من تلك الضوابط من بينها: ألا يفوت النقل على الموظف دوره فى الترقية إلا إذا كان النقل بناء على طلبه. ألا يقل مستوى الوظيفة المنقول إليها الموظف عن مستوى وظيفته الأصلية. ثماني حالات يحق نقل الموظف دون رضاه - صديق. لا يجوز نقل الموظف من غير شاغلى الوظائف القيادية والإدارة الإشرافية من وحدة إلى أخرى إلا بعد العرض على لجنتى الموارد البشرية فى الوحدة المنقول منها والوحدة المنقول إليها. ويصبح قرار النقل سارى اعتبارًا من تاريخ صدور قرار النقل، وتعد الوحدة المنقول منها الموظف قرار النقل، وتحدد فيه الجهة والوظيفة المنقول إليها.
كثيرا ما يفاجيء الموظف أو العامل بجهة الادارة وقد أتخذت قرارا بنقله من مقر عمله الي مدينة أخري، مما يترتب عليه معاناته اجتماعيا ونفسيا، وعدم استقراره أسريا، فهل يعتبر هذا النقل تعسفيا، وهل جهة الادارة حرة في أتخاذ ما تراه من قرارات في مصلحة العمل؟.