واليمنُ هي البلادُ الواقعةُ جَنوبَ الجزيرةِ العَربيَّةِ على ساحلِ البحرِ الأحمَرِ، وكانت أيضًا مَصدرًا لتِجارَتِهم وأقواتِهم، وكانوا يَقومون برِحلةٍ إلى اليمنِ في الشِّتاءِ، ورِحلةٍ إلى الشامِ في الصَّيفِ؛ للتِّجارةِ وجَلْبِ البضائعِ والطَّعامِ. فقال بَعضُ أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «وفي نَجْدِنا»، يعني: وادْعُ اللهَ أيضًا أنْ يُبارِكَ في نَجْدٍ، وهي ما ارتَفَعَ مِن بِلادِ العرَبِ إلى أرضِ العِراقِ، فكرَّرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دُعاءَه ولم يَذكُرْ نَجْدًا، فكرَّروا عليه طلَبَ الدُّعاءِ لِنَجْدٍ، فقالَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «هُناكَ الزَّلازلُ والفِتنُ، وبها يَطلُعُ قَرْنُ الشَّيطانِ»، يعني: في هذه الأراضي تكونُ الزَّلازلُ، ومنها تَخرُجُ الفِتنُ، وبها يَطلُعُ قرْنُ الشَّيطانِ، أي: جماعتُه وحِزْبُه، وقيل: هذه الأرضُ هي الَّتي يَأتي مِن جِهتِها الدَّجَّالُ؛ أعظمُ فِتنةٍ تُصيبُ النَّاسَ. وقيل: المُرادُ بهذا الحديثِ: ما ظهَرَ بالعِراقِ مِن الفِتَنِ العظيمةِ والحُروبِ الهائلةِ؛ كوَقعةِ الجَمَلِ، وحُروبِ صِفِّينَ، وحَرُوراءَ، وفِتَنِ بني أُميَّةَ، وخُروجِ الخوارجِ؛ فإنَّ ذلك كان أصْلُه ومَنبعُه العِراقَ ومَشْرِقَ نَجْدٍ، وتلك مَساكنُ رَبيعةَ ومُضَرَ إذْ ذاك، واللهُ أعلَمُ.
وعبد الله بن جعفر بن نجيح هو والد علي بن المديني
وقال ابن حجر العسقلاني في "الفتح" (6/352) شرحا لحديث النبي صلى الله عليه وسلم "رأس الكفر نحو المشرق": (وفي ذلك إشارة إلى شدة كفر المجوس؛ لأن مملكة الفرس ومن أطاعهم من العرب كانت من جهة المشرق بالنسبة إلى المدينة)أهـ. وأما قرن الشيطان فقيل معناه: زمنه، وقيل: قوة الشيطان وشدة فتنته؛ لأن قوة بعض الحيوانات في قرنها، وليس رجلا كما ظنه البعض. قال في "المسالك في شرح موطأ مالك" (7/ 552) (.. الحكم على حديث: «اللهم بارك لنا في شامنا ويمننا». قوله:" من حيث يطلع قرن الشيطان" يريد: حزبه وأهل وقته وزمنه، والقرن من الناس: أهل زمان، ويحتمل أن يريد به: قوته وسلاحه وعونه على الفتنة)أهـ. والله أعلم.
إنَّ تعظيمَ الأشهرِ الحرمِ يقتضِي الكفَ عن كلِّ ألوانِ الإرهابِ والتطرفِ وسفكِ دماءِ الآمنينَ وترويعِهِم، كما يقتضِي الإقبالَ علي اللهِ (عزَّ وجلَّ) بكثرةِ الطاعاتِ، فعلينَا أنْ نعمرَ هذه الأشهرَ والأيامَ بالاجتهادِ في العبادةِ، وتزكيةِ الأنفسِ بالطاعاتِ والقرباتِ، حيثُ يقولُ الحقُّ سبحانَهُ: (وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)(الحج: 77)، ويقولُ نبيُّنَا (صلَّي اللهُ عليه وسلمَ): (صُمْ مِن الحُرُمِ واتركْ، صُمْ مِن الحرمِ واتركْ، صُمْ مِن الحرمِ واتركْ)(رواه ابن ماجه). ***** الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ علي أشرفِ الخلقِ سيدِنَا محمدٍ وعلي آلِهِ وصحبِهِ أجمعين.
فإذا فرغتم من الطواف، فصلوا ركعتين خلف مقام إبراهيم إن تيسر وإلا فصلوا بعيداً. المهم أن يكون المقام بينك ويبن الكعبة، ثم أخرجوا لسعي العمرة وابدؤوا بالصفا فإذا أكملتم الأشواط فقصروا من رؤوسكم من جميع الرأس، ولا يجزئ التقصير من جانب واحد لا تغتروا بفعل الكثير من الناس. فإذا كان اليوم الثامن من ذي الحجة فاغتسلوا وتطيبوا وأحرموا بالحج من مكان نزولكم واخرجوا إلى منى وصلوا بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء الآخرة والفجر قصرا من غير جمع لأن نبيكم كان يقصر بمنى وفي مكة ولا يجمع. خطبة الجمعة الحرم المكي Mp3 - سمعها. فإذا طلعت الشمس يوم عرفة فسيروا ملبين خاشعين لله إلى عرفة واجمعوا فيها بين الظهر والعصر جمع تقديم على ركعتين ثم تفرغوا للدعاء والابتهال إلى الله واحرصوا أن تكونوا على طهارة واستقبلوا القبلة ولو كان الجبل خلفكم لأن المشروع استقبال القبلة وانتبهوا لحدود عرفة وعلاماتها، فإن كثيرا من الحجاج يقفون دونها. ومن لم يقف بعرفة فلا حج له لقول النبي: ((الحج عرفة)) وكل عرفة موقف شرقها وغربها وشمالها وجنوبها إلا بطن الوادي وادي عرنة لقول النبي: ((وقفت هاهنا وعرفة كلها موقف)) فإذا غربت الشمس وتحققتم غروبها فادفعوا إلى مزدلفة ملبين خاشعين والزموا السكينة ما أمكنكم كما أمركم بذلك نبيكم فلقد دفع من عرفة وقد شنق لناقته الزمام حتى أن رأسها ليصيب مورك رحله وهو يقول بيده الكريمة: ((أيها الناس: السكينة السكينة)).
الماء الساخن على الريق فوائده صور عن الطاقة رقم مكافحة النصب والاحتيال السعودية
ويستحبُّ في هذه الأيامِ المباركةِ الصلاةُ والإكثارُ من النوافلِ؛ لأنَّها من أفضلِ القرباتِ إلى اللهِ، والصيامُ لدخولِهِ في الأعمالِ الصالحةِ وخاصةً صيامُ يومِ عرفة.